Onjila ndomo tu sokolola, yi kuete esilivilo ku Suku. (Yeremiya 17:10) Ocili okuti, tu sukila oku yuvula oku popia, ale oku linga ovina vi situlula esuvu. Pole, tu sukila oku linga ovina vialua okuti, eci ci sule. Ci kuete esilivilo oku ivaluka okuti, esuvu li fetikila vutima kuenda vovisimĩlo. Omo liaco, tu sukila oku upa vutima wetu ovisimĩlo viosi vi vetiya esuvu. Poku ci linga, oco lika tu pondola oku ‘pongoloka’ loku yula esuvu.

Kala ukuacili, konomuisa lutate ovisimĩlo viove kuenda ovina o sima viatiamẽla komanu vakuavo—ca piãla enene komanu vakuekova likuavo, ale vakuafeka yiñi. Li pula ndoco: ‘Cipi ocisimĩlo cange catiamẽla komanu ava? Ovisimĩlo viange via kunamẽla hẽ kueci nda kũlĩha catiamẽla kokuavo? Ale via kunamẽla kesuvu?’ Nda wa kũlĩha okuti, olofilme vimue, ale olonumbi vimue vio internet vi vetiya oku lekisa esuvu, lungangala, vi yuvula.

Olonjanja vimue, ka ca lelukile oku linga ekonomuiso lia suapo liatiamẽla kovisimĩlo vietu. Pole, Ondaka ya Suku yi pondola oku tu kuatisa oku “limbuka ovisimĩlo lolonjongole viutima.” (Va Heveru 4:12) Omo liaco, amamako oku lilongisa Embimbiliya. Sokisa eci olio li longisa, lonjila yove yoku sokolola kuenda likolisilako oku sokolola lonjila yimue yi sanjuisa Suku. Pamue ka ci leluka oku upa esuvu vutima kuenda vovisimĩlo vietu ndeci oku “nyõla ovina via pama ndombonge,” pole, Ondaka ya Suku yi pondola oku tu kuatisa oku ci linga.—2 Va Korindo 10:4, 5.