Chương 23

Tình dục trước hôn nhân thì sao?

‘NẾU hai người yêu nhau, thì ăn nằm với nhau có được không? Hay tốt hơn là nên đợi cho đến khi kết hôn?’ ‘Tôi vẫn còn trinh trắng. Như vậy có bình thường không?’ Có rất nhiều câu hỏi tương tự trong giới trẻ.

Tuy nhiên, báo cáo năm 1981 của Học Viện Alan Guttmacher kết luận: “Ở lứa tuổi thiếu niên, người nào chưa có quan hệ tình dục thật là một ngoại lệ. Cứ trong 10 người nam thì có 8 người, và trong 10 người nữ thì có 7 người đã thú nhận có quan hệ tình dục khi còn thiếu niên”.

Bạn có thể hỏi: ‘Nhưng tại sao không?’ Suy cho cùng, cảm giác muốn được yêu thương là tự nhiên. Và khi bạn còn trẻ, sự đam mê của bạn có thể mãnh liệt đến độ chi phối đời sống bạn. Ngoài ra, còn phải kể đến ảnh hưởng của bạn bè đồng lứa. Chúng có thể bảo với bạn rằng quan hệ tình dục trước hôn nhân là một trò chơi, và khi bạn thật sự thích người nào, việc ham muốn quan hệ mật thiết với người ấy chỉ là điều tự nhiên thôi. Một số bạn bè còn bảo rằng làm tình để chứng tỏ nam tính hoặc nữ tính của bạn. Do đó, vì không muốn bị xem là bất thường, bạn có thể cảm thấy bị áp lực để làm điều này.

Trái với quan niệm thông thường, không hẳn tất cả các bạn trẻ đều vội vã vứt bỏ sự trinh trắng của mình. Hãy xem xét trường hợp một thiếu nữ tên Yến. Trong một cuộc kiểm tra sức khỏe, khi bác sĩ thản nhiên hỏi: “Em đang dùng phương pháp ngừa thai nào?”, Yến đã trả lời: “Không có phương pháp nào cả”. Vị bác sĩ kêu lên: “Sao? Em muốn có thai à? Làm sao em có thể tránh mang bầu nếu chẳng sử dụng phương pháp ngừa thai nào?” Yến đáp: “Bởi vì em không có quan hệ tình dục với ai!”

 Vị bác sĩ trố mắt nhìn em với vẻ nghi ngờ. Ông thốt lên: “Thật không thể tin được. Những đứa trẻ 13 tuổi đến khám ở đây đều không còn trinh trắng. Em thật là một người đáng phục”.

Điều gì đã làm cho Yến trở nên “đáng phục”? Em đã theo lời khuyên bảo của Kinh Thánh: “Thân-thể chẳng phải vì sự dâm-dục đâu [bao hàm tình dục trước hôn nhân]... Hãy tránh sự dâm-dục”. (1 Cô-rinh-tô 6:13, 18) Đúng vậy, Yến nhận thức rằng có quan hệ tình dục trước hôn nhân là phạm tội nghiêm trọng trước mặt Đức Chúa Trời! Một Tê-sa-lô-ni-ca 4:3 (Bản Diễn Ý) ghi: “Đây là ý muốn của Thượng Đế: anh em phải... xa hẳn sự gian dâm”. Nhưng tại sao Kinh Thánh lại cấm quan hệ tình dục trước hôn nhân?

Những hậu quả

Ngay trong thời Kinh Thánh được viết, một số người đã thực hành tình dục trước khi kết hôn. Một người đàn bà trắc nết mời mọc một người trai trẻ hưởng thụ khoái lạc, bà nói: “Hãy đến, chúng ta sẽ thân-ái mê-mệt cho đến sáng, vui-sướng nhau về sự luyến-ái”. (Châm-ngôn 7:18) Tuy nhiên, Kinh Thánh cảnh cáo rằng thú vui hôm nay có thể đem lại sự đau buồn ngày mai. Sa-lô-môn quan sát: “Vì môi kẻ dâm-phụ đặt ra mật, và miệng nó dịu hơn dầu; nhưng rốt lại đắng như ngải-cứu, bén như gươm hai lưỡi”.—Châm-ngôn 5:3, 4.

Một trong những hậu quả có thể gặp phải là bị mắc bệnh phong tình. Hãy tưởng tượng một người sẽ đau đớn đến đâu khi nhiều năm sau đó được biết rằng vì một lần thử qua tình dục mà họ phải chịu những tổn hại không thể cứu chữa được, đó có thể là sự vô sinh hay một vấn đề sức khỏe nghiêm trọng! Như Châm-ngôn 5:11 cảnh cáo: “Đến cuối-cùng con phải rên-siết, vì thịt và thân-thể con đã bị hao-mòn”. Thực hành tình dục trước hôn nhân cũng dẫn  đến tình trạng chửa hoang (xem trang 184, 185), phá thai và kết hôn quá sớm—trường hợp nào cũng gây hậu quả đau lòng. Thật thế, người nào thực hành tình dục trước hôn nhân thật sự “phạm đến chính thân-thể mình”.—1 Cô-rinh-tô 6:18.

Nhận thức được mối nguy hiểm dường ấy, tiến sĩ Richard Lee đã viết trên tạp chí Yale Journal of Biology and Medicine như sau: “Chúng ta tự hào với các bạn trẻ về những bước khai thông lớn của chúng ta trong việc ngừa thai và điều trị bệnh phong tình, mà không kể đến phương pháp thực tiễn và hữu hiệu nhất, ít tốn kém và ít độc hại hơn hết, hiệu quả trong cả việc ngừa thai lẫn ngăn chặn bệnh phong tình—đó là phương pháp cổ điển, đáng tôn trọng, và lành mạnh: sự trinh trắng”.

Mặc cảm tội lỗi và nỗi thất vọng

Nhiều người trẻ nhận thấy rằng quan hệ tình dục trước hôn nhân còn đem lại cảm giác thất vọng đắng cay. Hậu quả là gì? Đó là cảm giác phạm tội và đánh mất lòng tự trọng. Dương, 23 tuổi, đã thú nhận: “Đó là một sự thất vọng não nề—tôi không cảm nhận được điều tốt đẹp hoặc nồng ấm của tình yêu như đã từng tưởng tượng. Thay vì thế, nhận thức rõ ràng về sự sai trái của việc mình làm khiến tôi đau đớn. Tôi xấu hổ vì sự thiếu tự chủ của mình”. Một phụ nữ trẻ thú nhận: “Tôi trở về thực tại với cảm giác não nề... Bữa tiệc đã tàn và chỉ còn lại cảm giác buồn nôn, đáng khinh  và nhơ nhuốc. Tệ hại hơn nữa là khi nghe anh ta nói: ‘Trời ơi, sao cô lại để đến nông nỗi này?’ ”

Theo tiến sĩ Jay Segal, những phản ứng như thế không hiếm. Sau khi nghiên cứu sinh hoạt tình dục của 2.436 sinh viên cao đẳng, ông kết luận: “Số người cảm thấy không thỏa mãn và thất vọng sau kinh nghiệm đầu tiên [về tình dục] gấp đôi số người cảm thấy thỏa lòng và hứng thú. Cả hai phái nam và nữ khi hồi tưởng lại chuyện ấy đều vô cùng thất vọng”. Phải công nhận là ngay cả các cặp vợ chồng đôi khi còn có trở ngại trong vấn đề tình dục. Nhưng nhờ tình yêu thương chân thật và sự cam kết hết lòng trong hôn nhân, nên những vấn đề như thế thường có thể giải quyết được.

Giá phải trả của tình dục vô luân

Một số người trẻ không hề cảm thấy tội lỗi khi có quan hệ với nhiều người khác phái. Họ theo đuổi sự thỏa mãn xác thịt, làm tình với nhiều người. Nhà nghiên cứu Robert Sorensen, trong một nghiên cứu về tình dục ở lứa tuổi thanh thiếu niên, đã nhận xét rằng giới trẻ này phải trả giá cho tình dục vô luân của chúng. Sorensen viết: “Qua các cuộc phỏng vấn cá nhân, nhiều [người trẻ sống phóng túng về tình dục] thổ lộ... rằng họ nghĩ họ đang sống không có mục đích và sự thỏa lòng”. Bốn mươi sáu phần trăm thanh thiếu niên này đồng ý với lời phát biểu: “Với lối sống của tôi hiện nay, tôi đang phung phí hầu hết năng lực của mình”. Hơn  nữa, Sorensen nhận thấy rằng những thanh thiếu niên luông tuồng về tình dục tỏ ra thiếu “tự tin và lòng tự trọng”.

Thật đúng như Châm-ngôn 5:9 viết: Những ai thực hành sự vô luân “trao sự danh-dự mình cho kẻ khác”.

Dư vị khó chịu

Sau quan hệ bất chính, đôi nam nữ thường có cái nhìn khác hẳn về nhau. Người thiếu niên có thể cảm thấy tình cảm của mình đối với cô bạn không còn mãnh liệt như trước đây; thậm chí cô ta còn kém quyến rũ hơn xưa. Ngược lại, người thiếu nữ có thể cảm thấy bị lợi dụng. Hãy nhớ lại sự tường thuật của Kinh Thánh về chàng trai trẻ Am-nôn và mối tương tư của chàng với trinh nữ Ta-ma. Nhưng, sau khi nằm cùng nàng, “Am-nôn lấy làm gớm-ghét nàng quá”.—2 Sa-mu-ên 13:15.

Mai đã có kinh nghiệm tương tự. Sau khi có quan hệ tình dục, cô thú nhận: “Tôi ghét chính mình (vì sự yếu đuối của mình), và tôi oán ghét người bạn trai. Việc giao hợp mà chúng tôi nghĩ rằng sẽ làm chúng tôi gắn bó nhau hơn, thực tế đã chấm dứt quan hệ giữa chúng tôi. Thậm chí, tôi không còn muốn nhìn mặt anh ấy nữa”. Đúng vậy, khi có quan hệ tình dục trước hôn nhân, một cặp tình nhân vượt quá giới hạn mà từ đó họ không bao giờ có thể trở lui!

Paul H. Landis, một nhà nghiên cứu về lãnh vực gia đình được nhiều người kính trọng, nhận xét: “Hiệu quả nhất thời [của tình dục trước hôn nhân] có thể làm cho mối quan hệ mật thiết đậm đà hơn, nhưng hậu quả lâu dài có thể khác hẳn”. Thật vậy, những cặp đã từng có quan hệ xác thịt thường muốn chia tay hơn những cặp biết giữ mình! Nguyên nhân? Tình dục bất chính nảy sinh sự hờn ghen và không tin cậy. Một thiếu niên đã thừa nhận: “Đối với một  số người, sau khi đã quan hệ tình dục họ thường suy nghĩ như sau: ‘Nếu cô ta đã làm điều này với tôi, có lẽ cô cũng đã làm với người khác’. Thành thật mà nói, tôi cũng có cùng cảm nghĩ này... Tôi ghen khủng khiếp, hoài nghi và ngờ vực”.

Điều này khác biệt biết bao với tình yêu chân thật, là tình yêu thương “chẳng ghen-tị,... chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư-lợi”. (1 Cô-rinh-tô 13:4, 5) Tình yêu xây dựng nên mối quan hệ lâu dài không đặt nền tảng trên đam mê mù quáng.

Những lợi ích của sự trinh trắng—Bình an và lòng tự trọng

Tuy nhiên, giữ sự trinh trắng không chỉ giúp người trẻ tránh được những hậu quả khủng khiếp. Kinh Thánh kể về một thiếu nữ dù yêu nồng nàn vẫn giữ được sự trinh trắng. Kết cuộc, nàng có thể hãnh diện mà nói: “Tôi là một tường thành, hai nương-long tôi như những ngọn tháp”. Nàng không phải là ‘một cánh cửa lò xo’ dễ dàng ‘mở ra’ dưới áp lực của sự vô luân. Về mặt đạo đức, nàng đứng vững như một vách thành kiên cố với những ngọn tháp không thể đến gần! Nàng xứng đáng được gọi là “tinh-sạch” và đã có thể nói về người chồng tương lai của mình rằng: “Tôi ở trước mắt người như kẻ đã được bình-an”. Sự bình an về tâm thần của nàng đã góp phần vào sự thỏa lòng giữa hai người.—Nhã-ca 6:9, 10; 8:9, 10.

Yến, thiếu nữ trong trắng đã đề cập ở phần trước, cũng có được sự bình an trong tâm hồn và lòng tự trọng. Cô nói:  “Tôi hài lòng về bản thân. Dù các bạn đồng sở chế giễu, tôi xem sự trinh trắng của mình như viên kim cương quý giá hiếm có”. Hơn nữa, những người trẻ như Yến không bị lương tâm cắn rứt. “Không gì tốt hơn là có một lương tâm tốt trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời”, một tín đồ Đấng Christ 19 tuổi tên Sang đã khẳng định như thế.

‘Nhưng làm thế nào một cặp tình nhân có thể biết rõ về nhau nếu không có quan hệ tình dục?’ một số thanh thiếu niên có thể tự hỏi như thế.

Xây dựng mối quan hệ gắn bó lâu dài

Tình dục, cũng như những cử chỉ trìu mến như hôn nhau, tự nó không thể tạo nên một mối quan hệ bền lâu. An, một phụ nữ trẻ, cảnh giác: “Tôi có kinh nghiệm là đôi khi bạn có thể gần gũi nhau quá sớm”. Khi một đôi tình nhân dành thời gian để âu yếm nhau, họ không thể tiếp tục nói chuyện một cách sáng suốt. Vì thế, họ có thể bỏ qua những bất đồng nghiêm trọng sẽ nảy sinh trở lại sau hôn nhân. Sau này, khi An bắt đầu hẹn hò với một người khác—người mà cuối cùng cô đã kết hôn—cô đã cẩn thận tránh quá thân mật về thể xác. An giải thích: “Chúng tôi dành thời gian để làm sáng tỏ mọi vấn đề và thảo luận về những mục tiêu trong đời sống. Dần dần tôi hiểu thêm về bản chất của người tôi định kết hôn. Sau hôn lễ, chỉ còn có những ngạc nhiên thú vị mà thôi”.

 An và bạn trai của cô có thấy khó khăn lắm không khi phải tự chủ như thế? “Vâng, có đấy!” An thú nhận. “Bản tính tự nhiên của tôi là thích trìu mến. Tuy nhiên, chúng tôi bàn bạc về những mối nguy hiểm và giúp đỡ nhau. Chúng tôi đều rất muốn làm Đức Chúa Trời hài lòng và không muốn phá hỏng cuộc hôn nhân sắp đến”.

Nhưng những kinh nghiệm tình dục trước hôn nhân không giúp ích gì cho người chồng hay người vợ mới cưới sao? Không. Ngược lại, nó thường làm vợ chồng bớt gần gũi! Quan hệ tình dục trước hôn nhân chỉ là khía cạnh thể chất của tình dục nhằm thỏa mãn dục vọng cá nhân. Sự tôn trọng lẫn nhau bị phá hoại ngầm bởi nỗi đam mê không kiềm chế. Một khi những hành động ích kỷ đã hình thành, thật khó mà sửa chữa, và cuối cùng có thể làm hỏng mối quan hệ.

Ngay cả trong hôn nhân, một quan hệ xác thịt lành mạnh cũng đòi hỏi phải có sự kiềm chế, tự chủ. Trọng tâm phải là sự ban cho, ‘làm hết bổn-phận’ về tình dục hơn là nhận lãnh. (1 Cô-rinh-tô 7:3, 4) Gìn giữ sự trinh trắng giúp bạn phát triển tính tự chủ. Điều ấy dạy cho bạn tinh thần bất vị kỷ, biết đặt lợi ích của người khác trên những ham muốn của bản thân. Cũng nên nhớ rằng sự thỏa lòng trong hôn nhân không đơn thuần tùy thuộc vào những yếu tố về thể chất. Nhà xã hội học Seymour Fisher nói rằng sự đáp ứng tình dục của người nữ cũng tùy thuộc vào việc nàng có “cảm giác được âu yếm, gần gũi và nương tựa”, và cũng tùy thuộc vào “sự thông cảm của người chồng dành cho vợ và... lòng tin cậy nàng đặt nơi anh”.

Điều đáng chú ý là trong một cuộc nghiên cứu trên 177 phụ nữ đã có gia đình, ba phần tư những người đã có quan hệ tình dục trước hôn nhân cho biết họ có vấn đề về tình dục trong hai tuần lễ đầu tiên sau lễ cưới. Hơn nữa, tất cả những người nói họ có những trục trặc lâu dài trong vấn đề  tình dục “đều đã có quan hệ xác thịt trước khi kết hôn”. Cuộc nghiên cứu còn cho thấy thêm là những ai thực hành tình dục trước hôn nhân có nguy cơ gấp hai lần sẽ phạm tội ngoại tình sau hôn nhân! Lời của Kinh Thánh thật đúng thay: “Sự dâm-dục... cất lấy hết trí-khôn”.—Ô-sê 4:11.

Thế nên, “ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy”. (Ga-la-ti 6:7, 8) Gieo đam mê sẽ không ngừng gặt hái ngờ vực và bất an. Nhưng nếu gieo sự tự chủ, bạn sẽ gặt hái được lòng chung thủy và sự an toàn. Yến, thiếu nữ đã được nói đến ở phần trước, giờ đây rất hạnh phúc kể từ khi kết hôn cách đây vài năm. Chồng cô nói: “Thật là một niềm vui khó tả khi về nhà với vợ và nhận thức được rằng chúng tôi hoàn toàn thuộc về nhau. Không điều gì có thể thay thế được cảm giác tin cậy này”.

Những ai chờ đợi cho đến khi kết hôn cũng hưởng được niềm bình an trong tâm trí, vì biết rằng họ làm hài lòng Đức Chúa Trời. Tuy vậy, gìn giữ sự trinh trắng ngày nay thật không dễ. Vậy điều gì có thể giúp bạn đây?

Câu hỏi để thảo luận

◻ Trong giới trẻ mà bạn biết, quan hệ tình dục trước hôn nhân có phổ biến không? Điều này có gây nên áp lực hoặc vấn đề nào đối với bạn không?

◻ Quan hệ tình dục trước hôn nhân có những hậu quả nào? Bạn có biết trường hợp đau buồn của người trẻ nào không?

◻ Ngừa thai có phải là giải pháp cho vấn đề tránh mang thai ở lứa tuổi thiếu niên không?

◻ Tại sao một số người cảm thấy tội lỗi và thất vọng sau khi thực hành tình dục bất chính?

◻ Bạn có nghĩ rằng quan hệ xác thịt sẽ giúp cho một cặp trai gái gần gũi với nhau hơn không? Tại sao bạn trả lời như thế?

◻ Trong thời gian hò hẹn, cặp tình nhân có thể làm gì để hiểu nhau hơn?

◻ Giữ gìn sự trinh trắng cho đến khi kết hôn, theo bạn, có những lợi ích nào?

[Câu nổi bật nơi trang 182]

“Ở lứa tuổi thiếu niên, người nào chưa có quan hệ tình dục thật là một ngoại lệ”.—Học Viện Alan Guttmacher

[Câu nổi bật nơi trang 187]

“Đó là một sự thất vọng não nề—tôi không cảm nhận được điều tốt đẹp hoặc nồng ấm của tình yêu như đã từng tưởng tượng”

[Câu nổi bật nơi trang 190]

Khi có quan hệ tình dục trước hôn nhân, một cặp tình nhân vượt quá giới hạn mà từ đó họ không bao giờ có thể trở lui!

 [Khung/​Hình nơi trang 184, 185]

‘Điều đó không thể nào xảy đến cho tôi!’—Vấn đề trẻ vị thành niên mang thai

“Cứ trong 10 trẻ vị thành niên thì trên một em mang thai mỗi năm, và tỷ lệ này đang gia tăng. Nếu tình hình này không thay đổi, thì cứ 10 cô gái trẻ sẽ có bốn cô mang thai ít nhất là một lần trong độ tuổi thiếu niên”, theo báo cáo của bài Teenage Pregnancy: The Problem That Hasn’t Gone Away. Thành phần thiếu nữ nào có thể mang thai? Theo nhật báo Adolescence: “Số nữ sinh mang thai thuộc mọi thành phần xã hội... Mọi chủng tộc, mọi đức tin, và thuộc mọi miền đất nước, từ nông thôn đến đô thị”.

Trong thực tế, ít thiếu nữ nào muốn mang thai. Theo một nghiên cứu có tầm quan trọng lớn của Frank Furstenberg, Jr. với hơn 400 thiếu nữ mang thai, ông ghi nhận rằng “trong cuộc phỏng vấn, đa số cứ nói đi nói lại: ‘Tôi không hề nghĩ rằng điều ấy sẽ xảy đến cho tôi.’ ”

Nhưng khi thấy bạn bè vui hưởng lạc thú về tình dục mà không bị mang thai, một số thiếu nữ nghĩ rằng họ cũng có thể làm được điều ấy. Furstenberg cũng cho biết: “Một số thiếu nữ nghĩ khó có thể mang thai ‘ngay’. Một số khác lại nghĩ nếu ‘lâu lâu’ mới có quan hệ tình dục thì sẽ không có thai... Càng tránh bị mang thai được lâu chừng nào, họ lại càng liều lĩnh chừng nấy”.

Tuy nhiên, sự thật là thực hành tình dục vào bất cứ lúc nào cũng có nguy cơ bị mang thai. (Trong một nhóm có 544 thiếu nữ, gần như ‘cứ 5 cô thì có một cô mang thai trong vòng sáu tháng sau khi bắt đầu có quan hệ tình dục’). Giống như Thúy, một người mẹ trẻ không chồng, nhiều thiếu nữ cố ý không dùng biện pháp ngừa thai. Thúy—cũng như nhiều thiếu nữ khác—sợ dùng thuốc ngừa thai có hại cho sức khỏe. Ngoài ra, cô ấy thừa nhận: “Đối với tôi, nếu sử dụng biện pháp ngừa thai, tôi sẽ phải thừa nhận với chính mình là tôi đang làm điều sai trái. Tôi không làm như vậy được. Thế nên, tôi gạt khỏi tâm trí chuyện mình đang làm và hy vọng sẽ chẳng có điều gì đáng tiếc xảy ra”.

  Lý luận như thế là thông thường đối với các bà mẹ trẻ không chồng. Theo nghiên cứu của Furstenberg, “gần phân nửa các thiếu nữ này khẳng định rằng, đối với một người đàn bà, chờ đợi đến khi kết hôn mới có quan hệ tình dục là điều hết sức quan trọng... Rõ ràng có sự mâu thuẫn hiển nhiên giữa lời nói và hành động của họ... Họ tiếp thu một số tiêu chuẩn nhưng lại tập sống theo những tiêu chuẩn khác”. Sự xung đột về cảm xúc này “đặc biệt khiến những thiếu nữ này khó đương đầu một cách thực tế với hậu quả của hành vi tình dục của mình”.

Ngay cả việc dùng biện pháp ngừa thai cũng không bảo đảm một thiếu nữ sẽ thoát khỏi tình trạng không chồng mà lại có con. Quyển Kids Having Kids lưu ý chúng ta rằng: “Phương pháp nào cũng có khả năng thất bại... Dù các thiếu nữ liên tục sử dụng các phương pháp ngừa thai... vẫn có 500.000 cô [ở Hoa kỳ] mang bầu mỗi năm”. Một bà mẹ trẻ chưa chồng 16 tuổi tên Phân than vãn: “Tôi đã dùng thuốc ngừa thai đều đặn, không bỏ sót một ngày nào”.

“Chớ hề dối mình”, Kinh Thánh cảnh giác. “Đức Chúa Trời không chịu khinh-dể đâu; vì ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy”. (Ga-la-ti 6:7) Mang thai chỉ là một trong những hậu quả của hành động vô luân, một vụ gặt hái không vui. May mắn thay, những người mẹ không chồng, cũng như bất cứ ai khác sa vào bẫy của sự vô luân, vẫn có thể quay lại, trở về cùng Đức Chúa Trời với thái độ ăn năn giống như Vua Đa-vít đã cầu nguyện: “Xin hãy rửa tôi cho sạch hết trọi gian-ác, và làm tôi được thanh-khiết về tội-lỗi tôi”. (Thi-thiên 51:2) Đức Chúa Trời sẽ ban phước cho những cố gắng của người biết ăn năn để họ nuôi dạy con cái trong “sự sửa-phạt khuyên-bảo của Chúa”.—Ê-phê-sô 6:4.

Nhưng tốt hơn hết là nên tránh quan hệ tình dục trước hôn nhân! Đừng ngu dại nghe theo lời những kẻ xúi giục nói rằng bạn có thể thoát khỏi những hậu quả của nó.

[Hình nơi trang 183]

Sau khi có quan hệ tình dục bất chính, một người trẻ thường cảm thấy bị lợi dụng hoặc ngay cả nhục nhã

[Hình nơi trang 186]

Bệnh truyền nhiễm qua đường sinh dục thường là hậu quả của việc thực hành tình dục trước hôn nhân

[Hình nơi trang 188]

Khi có quá nhiều cử chỉ âu yếm, cặp tình nhân có nguy cơ phạm tội vô luân và không thể tiếp tục nói chuyện một cách sáng suốt

[Hình nơi trang 189]

Hạnh phúc hôn nhân không chỉ tùy thuộc vào quan hệ thể chất của đôi lứa