Đi đến nội dung

Đi đến mục lục

Thứ Sáu chôn—Chủ Nhật mồ trống rỗng

Thứ Sáu chôn—Chủ Nhật mồ trống rỗng

Chương 127

Thứ Sáu chôn—Chủ Nhật mồ trống rỗng

BÂY GIỜ là cuối chiều Thứ Sáu, và ngày Sa-bát nhằm ngày 15 Ni-san sắp bắt đầu vào lúc mặt trời lặn. Xác Giê-su còn treo trên cây cột, nhưng hai tên cướp bên cạnh ngài vẫn còn sống. Chiều Thứ Sáu được gọi là ngày Sửa soạn, vì ngày đó dân Do Thái sửa soạn bữa tiệc và lo chu tất những việc không thể để sau ngày Sa-bát được.

Ngày Sa-bát sắp bắt đầu đây không phải chỉ là một ngày Sa-bát thường (ngày thứ bảy trong tuần), mà còn là một ngày Sa-bát đôi hay Sa-bát “lớn”. Đó là vì ngày 15 Ni-san này là ngày đầu tiên trong bảy ngày của Lễ Bánh không men (và luôn luôn coi như ngày Sa-bát, bất luận là ngày thứ mấy trong tuần), và nó lại trùng hợp với ngày Sa-bát hàng tuần như thường lệ.

Theo Luật pháp của Đức Chúa Trời thì xác chết không được treo trên cây cột qua đêm, nên dân Do Thái xin Phi-lát cho đánh gãy ống chân của các tử tội để họ chết sớm. Thế là quân lính đánh gãy chân hai tên cướp, nhưng không cần đập chân Giê-su vì thấy ngài đã chết rồi. Điều này làm ứng nghiệm câu Kinh-thánh: “Chẳng một cái xương nào của Ngài sẽ bị gãy”.

Tuy vậy, để biết chắc là Giê-su đã chết hay chưa, một tên lính dùng giáo thọc ngang sườn ngài. Ngọn giáo đâm vào lồng ngực trái, và lập tức máu và nước chảy tuôn ra. Sứ đồ Giăng chứng kiến việc đó đã chép lại rằng điều này làm ứng nghiệm một câu Kinh-thánh khác: “Chúng sẽ ngó thấy người mà mình đã đâm”.

Giô-sép, quê ở thành A-ri-ma-thê, là một thành viên uy tín của Tòa Công luận cũng có mặt tại buổi hành quyết đó. Ông đã từ chối bỏ phiếu chấp thuận cho tòa án tối cao xử tử Giê-su một cách bất công. Thật ra Giô-sép cũng là một môn đồ của Giê-su, dù rằng ông không dám công bố điều đó. Nhưng bấy giờ ông lấy can đảm vào gặp Phi-lát xin phép lấy xác Giê-su. Phi-lát cho gọi viên sĩ quan đảm nhiệm để kiểm chứng rằng Giê-su đã chết, rồi sau đó mới cho phép lấy xác.

Giô-sép lãnh xác về và quấn trong vải liệm tốt và sạch để chuẩn bị chôn cất. Ông có Ni-cô-đem, một thành viên khác của Tòa Công luận đến phụ giúp. Ni-cô-đem cũng không dám công bố có đức tin nơi Giê-su, vì sợ mất địa vị. Nhưng bấy giờ, ông ta mang tới một cuộn chứa khoảng 100 cân La Mã mộc dược và lư hội đắt tiền. Theo phong tục Do Thái khi liệm xác để đem đi chôn cất, họ quấn thi hài Giê-su trong băng vải chứa hương liệu ấy.

Sau đó người ta đặt thi hài vào ngôi mồ mới của Giô-sép và ngôi mồ này được đục trong đá tại một khu vườn gần đó. Xong họ lăn một hòn đá lớn trước cửa ngôi mộ. Để chôn cất kịp trước ngày Sa-bát, họ phải làm vội vàng. Vì thế, Ma-ri Ma-đơ-len và Ma-ri mẹ của Gia-cơ nhỏ có lẽ đã giúp sửa soạn việc liệm xác, lanh lẹ chạy về nhà để sửa soạn thêm hương liệu và các loại dầu thơm khác. Hai bà định bụng sau ngày Sa-bát sẽ trở lại ướp kỹ thêm để giữ cho xác được lâu hơn.

Ngày hôm sau, Thứ Bảy (ngày Sa-bát), các thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si đến trước Phi-lát xin: “Thưa chúa, chúng tôi nhớ người gian-dối nầy, khi còn sống, có nói rằng: Khỏi ba ngày thì ta sẽ sống lại. Vậy, xin hãy cắt người canh mả cẩn-thận cho đến ngày thứ ba, kẻo môn-đồ nó đến lấy trộm xác đi, rồi nói với chúng rằng: Ngài đã từ kẻ chết sống lại. Sự gian-dối sau đó sẽ tệ hơn sự gian-dối trước”.

Phi-lát trả lời: “Các ngươi có lính canh; hãy đi canh-giữ theo ý các ngươi”. Vậy họ ra về, niêm phong cửa mộ đá lại và đặt lính La Mã canh giữ cẩn thận.

Sáng sớm Chủ nhật, Ma-ri Ma-đơ-len, Ma-ri mẹ của Gia-cơ, Sa-lô-mê, Gian-nơ và những người phụ nữ khác mang hương liệu tới liệm xác Giê-su. Trên đường đi, họ bảo nhau: “Ai sẽ lăn hòn đá lấp cửa mộ ra cho chúng ta?” Nhưng khi đến mộ, họ thấy một cơn động đất đã xảy ra và thiên sứ của Đức Giê-hô-va đã lăn hòn đá đi rồi. Những người lính gác cũng đã đi khỏi, còn mộ thì trống trơn! (Ma-thi-ơ 27:57 đến 28:2; Mác 15:42 đến 16:4; Lu-ca 23:50 đến 24:3, 10; Giăng 19:14, Giăng 19:31 đến 20:1; Giăng 12:42; Lê-vi Ký 23:5-7; Phục-truyền Luật-lệ Ký 21:22, 23; Thi-thiên 34:20; Xa-cha-ri 12:10).

▪ Tại sao ngày Thứ Sáu gọi là ngày Sửa soạn, và ngày Sa-bát “lớn” là gì?

▪ Nói về thân thể của Giê-su, các câu Kinh-thánh nào đã được ứng nghiệm?

▪ Giô-sép và Ni-cô-đem có liên quan gì đến việc chôn cất Giê-su, và họ có mối quan hệ với Giê-su như thế nào?

▪ Các thầy tế lễ yêu cầu Phi-lát điều gì, và ông trả lời thế nào?

▪ Chuyện gì xảy ra vào sáng sớm ngày Chủ nhật?