Trong bài đó, chúng ta học được rằng mọi tạo vật thông minh đều đứng trước một vấn đề duy nhất: làm thánh danh vĩ đại của Đức Giê-hô-va. Vấn đề về quyền tối thượng, tức đường lối cai trị của Đức Giê-hô-va là tốt nhất, là một khía cạnh của vấn đề trọng yếu đó. Và vấn đề về lòng trọn thành của con người với Đức Giê-hô-va là một khía cạnh khác của vấn đề trọng yếu đó.

Tại sao chúng ta lại nhấn mạnh rằng vấn đề trọng yếu là tập trung vào danh Đức Giê-hô-va và việc làm thánh danh ngài? Hãy xem ba lý do.

Thứ nhất, Sa-tan công kích danh Đức Giê-hô-va, tức danh tiếng của ngài, trong vườn Ê-đen. Câu hỏi xảo quyệt mà Sa-tan nêu ra cho Ê-va hàm ý rằng Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời hẹp hòi khi đặt ra những hạn chế vô lý đối với thần dân. Sau đó, hắn trắng trợn nói ngược lại lời phán của Đức Giê-hô-va như thể hắn nói ngài là kẻ nói dối. Khi làm thế, hắn vu khống danh Đức Giê-hô-va, và trở thành “Ác Quỷ”, có nghĩa là “kẻ vu khống” (Giăng 8:44). Vì tin lời nói dối của Sa-tan nên Ê-va cãi lời Đức Chúa Trời, chống lại quyền tối thượng của ngài (Sáng 3:1-6). Cho đến nay, Sa-tan vẫn vu khống danh Đức Chúa Trời, gieo rắc những điều dối trá về ngài. Những ai tin lời dối trá như thế thì dễ bất tuân với ngài. Vì thế, đối với dân Đức Chúa Trời thì việc vu khống về danh thánh của Đức Giê-hô-va là điều vô cùng bất công. Đây chính là gốc rễ của mọi điều xấu xa và gian ác trên thế giới.

Thứ hai, vì lợi ích của mọi tạo vật, Đức Giê-hô-va sẽ biện minh cho danh ngài, tẩy mọi sự sỉ nhục khỏi danh ấy. Đây là điều quan trọng nhất đối với Đức Giê-hô-va. Vì thế, ngài phán: “Ta sẽ làm danh vĩ đại của ta nên thánh” (Ê-xê 36:23). Chúa Giê-su cũng cho thấy rõ các tôi tớ của Đức Giê-hô-va nên ưu tiên điều này trong lời cầu nguyện khi ngài nói: “Xin cho danh Cha được nên thánh” (Mat 6:9). Kinh Thánh nhiều lần nhấn mạnh tầm quan trọng của việc làm vinh hiển danh Đức Giê-hô-va. Hãy xem vài ví dụ: “Hãy dành sự vinh hiển cho Đức Giê-hô-va vì danh ngài” (1 Sử 16:29; Thi 96:8). “Hát chúc tụng danh vinh hiển” của ngài (Thi 66:2). “[Con] sẽ tôn vinh danh ngài mãi mãi” (Thi 86:12). Một trong những lần mà chính Đức Giê-hô-va phán từ trời là tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem, khi Chúa Giê-su thưa: “Cha ơi, xin làm vinh hiển danh Cha”. Rồi Đức Giê-hô-va đáp lại: “Ta đã làm vinh hiển rồi và sẽ làm vinh hiển nữa”.—Giăng 12:28. a

Thứ ba, ý định lâu dài của Đức Giê-hô-va có liên quan đến danh ngài, hay danh tiếng của ngài. Hãy thử nghĩ: Sau thử thách cuối cùng vào cuối Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Ki-tô, điều gì sẽ xảy ra? Các tạo vật thông minh có còn tiếp tục bị chia rẽ về vấn đề trọng yếu là làm thánh danh Đức Giê-hô-va nữa không? Để trả lời, hãy xem hai khía cạnh có liên quan: lòng trọn  thành của con người và quyền tối thượng hoàn vũ. Những người đã chứng tỏ là trung thành có còn phải đối mặt với thử thách để giữ lòng trọn thành không? Không. Lúc đó, họ đã trở nên hoàn hảo và hoàn toàn vượt qua thử thách. Họ sẽ nhận được sự sống vĩnh cửu. Quyền tối thượng hoàn vũ có còn là vấn đề gây tranh cãi, thậm chí gây chia rẽ, trong vòng các tạo vật thông minh không? Không. Lúc đó, mọi tạo vật trên trời và dưới đất đều hợp nhất và chấp nhận sự cai trị của Đức Giê-hô-va nên không cần chứng minh đường lối cai trị của ngài là tốt nhất nữa. Thế nhưng, còn về danh Đức Giê-hô-va thì sao?

Lúc đó, danh Đức Giê-hô-va đã hoàn toàn nên thánh, không còn bị vu khống nữa. Dù vậy, đó vẫn là điều quan trọng nhất đối với mọi tạo vật trung thành ở trên trời và dưới đất. Tại sao? Vì họ sẽ tiếp tục thấy Đức Giê-hô-va làm những điều kỳ diệu. Hãy thử nghĩ: Vì Chúa Giê-su sẽ khiêm nhường và giao lại quyền cai trị cho Cha, nên Đức Chúa Trời sẽ “là mọi sự cho mọi người” (1 Cô 15:28). Sau đó, con người trên đất sẽ “có sự tự do vinh hiển của con cái Đức Chúa Trời” (Rô 8:21). Và Đức Giê-hô-va sẽ hoàn thành ý định lâu dài của ngài là nhóm hiệp mọi tạo vật thông minh ở trên trời và dưới đất thành một gia đình hợp nhất.—Ê-phê 1:10.

Sau khi những điều đó xảy ra, gia đình trên trời và dưới đất của Đức Giê-hô-va sẽ cảm thấy thế nào? Hợp lý để nói rằng chúng ta sẽ tha thiết muốn ngợi khen danh vĩ đại của Đức Giê-hô-va. Người viết Thi thiên là Đa-vít được soi dẫn để viết: “Đáng chúc tụng thay Giê-hô-va Đức Chúa Trời… Đáng chúc tụng mãi danh vinh hiển ngài!” (Thi 72:18, 19). Cho đến mãi mãi, chúng ta sẽ tiếp tục tìm được thêm lý do để làm thế.

Suy cho cùng, danh Đức Giê-hô-va liên quan đến mọi điều về ngài. Trên hết, danh ấy nhắc chúng ta nhớ đến tình yêu thương của ngài (1 Giăng 4:8). Chúng ta luôn nhớ rằng bởi tình yêu thương mà ngài tạo ra chúng ta, bởi tình yêu thương mà ngài ban giá chuộc và cũng bởi tình yêu thương mà ngài cai trị một cách công bằng. Nhưng chúng ta sẽ tiếp tục thấy cách ngài thể hiện tình yêu thương với các tạo vật. Cho đến mãi mãi, chúng ta sẽ được thúc đẩy để đến gần hơn với Cha trên trời và hát ngợi khen danh vinh hiển của ngài.—Thi 73:28.