1, 2. (a) Lễ cưới của ai sẽ mang lại không khí vui mừng ở trên trời? (b) Những câu hỏi nào được nêu lên?

Lễ cưới nào cũng cần thời gian để chuẩn bị. Nhưng giờ đây chúng ta sẽ chú ý đến một lễ cưới rất đặc biệt—một lễ cưới hoàng gia. Hãy tưởng tượng! Lễ cưới này đã được chuẩn bị khoảng 2.000 năm. Sắp đến ngày chú rể gặp mặt cô dâu. Chẳng bao lâu nữa, hoàng cung sẽ đầy ắp những điệu nhạc vui nhộn, và đám đông trên trời cất tiếng hát: “Hãy ngợi khen Gia, vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta, là Đấng Toàn Năng, đã bắt đầu làm vua cai trị. Chúng ta hãy hân hoan vui mừng và tôn vinh ngài, vì lễ cưới của Chiên Con đã đến, vợ Chiên Con đã chuẩn bị sẵn sàng”.—Khải 19:6, 7.

² “Chiên Con” sẽ có lễ cưới tưng bừng ở trên trời không ai khác chính là Chúa Giê-su Ki-tô (Giăng 1:29). Ngài mặc gì trong ngày cưới? Ai là cô dâu? Nàng được chuẩn bị thế nào cho hôn lễ? Khi nào hôn lễ được tổ chức? Hôn lễ này sẽ mang lại không khí vui mừng ở trên trời, nhưng những người có hy vọng sống mãi trên đất sẽ cùng chung vui không? Chúng ta hãy tìm lời giải đáp cho những câu hỏi này khi xem xét tiếp bài Thi-thiên 45.

3, 4. (a) Người viết Thi-thiên nói gì về áo cưới của Chú Rể, và điều gì càng khiến ngài vui mừng? (b) “Hoàng-hậu” và “các công-chúa” cùng chung vui với Chú Rể là ai?

³ Đọc Thi-thiên 45:8, 9. Chú Rể là Chúa Giê-su Ki-tô mặc áo cưới hoàng gia lộng lẫy. Áo của ngài tỏa ra mùi thơm của “các hương-liệu tốt nhứt”, như “một-dược” và “nhục-quế”, những thành phần có trong công thức chế “dầu-xức thánh” được dùng ở nước Y-sơ-ra-ên xưa.—Xuất 30:23-25.

⁴ Âm nhạc tràn ngập cung điện càng khiến Chú Rể vui mừng trước lễ cưới sắp đến. Chung vui với Chú Rể là “hoàng-hậu”, tức phần trên trời của tổ chức Đức Chúa Trời, gồm “các công-chúa”, ám chỉ các thiên sứ thánh. Thật phấn khởi khi nghe tiếng ở trên trời: ‘Chúng ta hãy hân hoan vui mừng vì lễ cưới của Chiên Con đã đến’!

5. Ai là “vợ của Chiên Con”?

⁵ Đọc Thi-thiên 45:10, 11. Chúng ta đã biết Chú Rể là ai, vậy ai là cô dâu? Nàng là cô dâu tổng hợp gồm 144.000 tín đồ được xức dầu. Chúa Giê-su là Đầu của hội thánh gồm những tín đồ ấy. (Đọc Ê-phê-sô 5:23, 24). Nhóm nhỏ này sẽ đồng cai trị với Chúa Giê-su trong Nước của Đấng Mê-si (Lu 12:32). Họ “luôn theo Chiên Con bất cứ nơi nào ngài đi” (Khải 14:1-4). Họ trở thành “vợ của Chiên Con” và sống bên ngài ở trên trời.—Khải 21:9; Giăng 14:2, 3.

6. Tại sao những tín đồ được xức dầu được gọi là “công-chúa”, và vì sao họ được lệnh phải “quên dân-sự”?

⁶ Cô dâu được gọi là “con gái” và cũng được gọi là “công-chúa” (Thi 45:13). Vậy, vua cha của nàng là ai? Đó là Đức Giê-hô-va. Ngài nhận những tín đồ được xức dầu làm “con cái” (Rô 8:15-17). Vì sẽ trở thành cô dâu trên trời, những tín đồ này được lệnh phải “quên dân-sự và nhà-cửa cha [xác thịt]”. Họ phải luôn “chú tâm đến những điều ở trên cao, chẳng phải những điều dưới đất”.—Cô 3:1-4.

7. (a) Đấng Ki-tô đã chuẩn bị cô dâu tương lai như thế nào? (b) Cô dâu có thái độ nào đối với Chú Rể tương lai?

⁷ Qua hàng thế kỷ, Đấng Ki-tô đã chuẩn bị cô dâu tương lai cho lễ cưới diễn ra ở trên trời. Sứ đồ Phao-lô giải thích rằng Đấng Ki-tô “yêu thương và hy sinh thân mình vì hội thánh, để có thể làm hội thánh nên thánh khiết, và tẩy sạch bằng nước, là lời Đức Chúa Trời, hầu làm cho hội thánh trở nên lộng lẫy trước mắt ngài, không vết nhơ, nếp nhăn hay bất cứ khuyết điểm nào, nhưng được nên thánh và không tì vết” (Ê-phê 5:25-27). Phao-lô nói với các tín đồ được xức dầu ở thành Cô-rinh-tô xưa: “Tôi muốn gìn giữ anh em như Đức Chúa Trời muốn làm, vì chính tôi đã hứa gả anh em cho một người là Đấng Ki-tô, và muốn dâng anh em như một trinh nữ cho ngài” (2 Cô 11:2). Chú Rể kiêm Vua là Chúa Giê-su Ki-tô quý trọng “nhan-sắc” thiêng liêng của cô dâu tương lai. Cô dâu nhận Chú Rể là “chúa” của mình và “tôn-kính” chàng.

8. Tại sao hợp lý khi cô dâu được miêu tả là “rất vinh-hiển”?

⁸ Đọc Thi-thiên 45:13, 14a. Cô dâu trông “rất vinh-hiển” trong ngày cưới. Nơi Khải huyền 21:2, cô dâu được ví với thành Giê-ru-sa-lem Mới và “được phục sức để đón chồng”. Thành trên trời này có “sự vinh hiển của Đức Chúa Trời” và “sáng rực như loại đá vô cùng quý giá, giống với đá thạch anh trong  suốt, sáng ngời” (Khải 21:10, 11). Sự lộng lẫy của Giê-ru-sa-lem Mới được mô tả rất tuyệt vời trong sách Khải huyền (Khải 21:18-21). Không lạ gì khi người viết Thi-thiên nói rằng cô dâu “rất vinh-hiển”! Suy cho cùng, lễ cưới hoàng gia ấy diễn ra ở trên trời.

9. Cô dâu ra mắt “vua” nào, và trang phục của nàng ra sao?

⁹ Cô dâu ra mắt Chú Rể—Vua Mê-si. Ngài đã chuẩn bị cô dâu qua việc ‘tẩy sạch nàng bằng nước, là lời Đức Chúa Trời’. Cô dâu được “nên thánh và không tì vết” (Ê-phê 5:26, 27). Trang phục của nàng cũng phải phù hợp với dịp đặc biệt này. Quả đúng như vậy! “Áo-xống nàng đều thêu-dệt bằng vàng” và “nàng sẽ mặc áo gấm ra mắt vua”. Trong lễ cưới với Chiên Con, “nàng được phép mặc áo vải lanh tốt, sạch và sáng, vì vải lanh tốt tượng trưng cho việc làm công chính của các người thánh”.—Khải 19:8.

10. Lễ cưới của Chiên Con diễn ra khi nào?

¹⁰ Đọc Khải huyền 19:7. Khi nào lễ cưới của Chiên Con được tổ chức? Dù Khải huyền 19:7 nói “vợ Chiên Con đã chuẩn bị sẵn sàng” cho lễ cưới, nhưng những câu sau đó không miêu tả về lễ cưới. Thay vì thế, chúng miêu tả sống động về giai đoạn cuối của hoạn nạn lớn (Khải 19:11-21). Phải chăng điều này có nghĩa là lễ cưới sẽ diễn ra trước khi Chú Rể kiêm Vua hoàn thành cuộc chinh phục? Không. Những khải tượng trong sách Khải huyền không được sắp xếp theo trình tự thời gian. Theo lời miêu tả trong bài Thi-thiên 45, lễ cưới hoàng gia được cử hành sau khi Vua Giê-su Ki-tô đeo gươm và “lướt tới cách thắng trận”.—Thi 45:3, 4.

11. Đấng Ki-tô sẽ hoàn thành cuộc chinh phục theo trình tự nào?

¹¹ Vì thế, chúng ta có thể kết luận rằng trong hoạn nạn lớn các biến cố sẽ diễn ra theo trình tự sau: Trước hết, “ả kỹ nữ lừng danh” là Ba-by-lôn Lớn, đế quốc tôn giáo sai lầm, sẽ chịu án phạt (Khải 17:1, 5, 16, 17; 19:1, 2). Sau đó, Đấng Ki-tô sẽ thi hành án đối với phần còn lại của thế gian Sa-tan bằng cách hủy diệt nó tại Ha-ma-ghê-đôn, “cuộc chiến diễn ra vào ngày lớn của Đức Chúa Trời Toàn Năng” (Khải 16:14-16; 19:19-21). Cuối cùng, Vua kiêm Chiến Sĩ sẽ hoàn thành cuộc chinh phục qua việc quăng Sa-tan cùng các ác thần xuống vực sâu, ở đó chúng giống như chết, không thể làm hại bất cứ ai.—Khải 20:1-3.

12, 13. (a) Khi nào lễ cưới của Chiên Con được tổ chức? (b) Ở trên trời, ai sẽ vui mừng chào đón lễ cưới của Chiên Con?

¹² Khi những tín đồ được xức dầu kết thúc đời sống trên đất trong thời Chúa Giê-su hiện diện, họ được sống lại ở trên trời. Vào thời điểm nào đó sau khi Ba-by-lôn Lớn bị hủy diệt, Chúa Giê-su sẽ thu nhóm về trời những thành viên còn lại thuộc lớp cô dâu (1 Tê 4:16, 17). Vì vậy, trước khi Ha-ma-ghê-đôn bùng nổ, tất cả những thành viên thuộc “cô dâu” sẽ có mặt ở trên trời. Sau trận chiến ấy, lễ cưới của Chiên Con mới được cử hành. Đó sẽ là một lễ cưới đầy hân hoan! Khải huyền 19:9 viết: “Hạnh phúc cho người được mời dự tiệc cưới của Chiên Con”. Quả thật, 144.000 thành viên thuộc lớp cô dâu sẽ ngập tràn hạnh phúc. Chú Rể kiêm Vua sẽ vui mừng khôn xiết khi có tất cả những thành viên đồng cai trị ‘ăn uống chung bàn với ngài trong Nước ngài’ (Lu 22:18, 28-30). Tuy nhiên, vào ngày cưới của Chiên Con thì không chỉ cô dâu và Chú Rể vui mừng.

 ¹³ Như đã đề cập ở trên, đám đông trên trời cùng hòa chung tiếng ca: “Chúng ta hãy hân hoan vui mừng và tôn vinh ngài [Đức Giê-hô-va], vì lễ cưới của Chiên Con đã đến, vợ Chiên Con đã chuẩn bị sẵn sàng” (Khải 19:6, 7). Còn những tôi tớ của Đức Giê-hô-va ở trên đất thì sao? Họ sẽ cùng chung vui không?

14. ‘Các bạn nữ đồng-trinh’ của cô dâu được đề cập trong bài Thi-thiên 45 là ai?

¹⁴ Đọc Thi-thiên 45:12, 14b, 15. Nhà tiên tri Xa-cha-ri báo trước rằng trong thời kỳ cuối cùng, với lòng biết ơn, dân từ mọi nước sẽ kết hợp với phần còn lại của dân Y-sơ-ra-ên thiêng liêng. Ông viết: “Sẽ xảy ra trong những ngày đó, có mười người từ mọi thứ tiếng trong các nước ra, nắm chặt vạt áo của một người Giu-đa, mà nói rằng: Chúng ta sẽ đi cùng các ngươi, vì chúng ta có nghe rằng Đức Giê-hô-va ở cùng các ngươi” (Xa 8:23). Nơi Thi-thiên 45:12, “mười người” này được nói đến với tên “con gái Ty-rơ” và là “những người giàu-sang hơn hết trong dân”. Họ đem “lễ-vật” đến những tín đồ được xức dầu còn lại, “cầu ơn” và tìm kiếm sự trợ giúp về thiêng liêng. Kể từ năm 1935, hàng triệu người đã để cho các tín đồ này ‘dắt-đem mình về sự công-bình’ (Đa 12:3). Các bạn đồng hành trung thành của các tín đồ được xức dầu đã tẩy sạch đời sống mình và trở thành những trinh nữ về thiêng liêng. Vì thế, họ được gọi là ‘các bạn nữ đồng-trinh’ của cô dâu. Họ đã dâng mình cho Đức Giê-hô-va và chứng tỏ là những thần dân trung thành của Chú Rể kiêm Vua.

15. ‘Các bạn nữ đồng-trinh’ hợp tác thế nào với những thành viên còn lại thuộc lớp cô dâu?

 ¹⁵ Những thành viên còn lại thuộc lớp cô dâu rất cảm kích vì ‘các bạn nữ đồng-trinh’ đã sốt sắng rao truyền khắp đất ‘tin mừng về Nước Đức Chúa Trời’ (Mat 24:14). Không chỉ “thần khí và cô dâu nói liên tục: ‘Hãy đến!’”, mà những người nghe cũng nói: “Hãy đến!” (Khải 22:17). Quả thật, “các chiên khác” đã nghe những tín đồ được xức dầu thuộc lớp cô dâu nói: “Hãy đến!” và họ cũng nói với dân cư trên đất: “Hãy đến!”.—Giăng 10:16.

16. Đức Giê-hô-va ban cho chiên khác đặc ân nào?

¹⁶ Những tín đồ được xức dầu còn lại yêu mến các bạn đồng hành và vui mừng khi biết rằng Cha của Chú Rể, Đức Giê-hô-va, ban cho chiên khác đặc ân cùng chung vui trong ngày cưới của Chiên Con. Như được báo trước, ‘các bạn nữ đồng-trinh’ này “sẽ được dẫn đến có sự vui-vẻ và khoái-lạc”. Thật vậy, chiên khác, những người có hy vọng sống mãi trên đất, sẽ hòa chung niềm vui với gia đình hoàn vũ của Đức Giê-hô-va khi lễ cưới của Chiên Con diễn ra ở trên trời. Thật thích hợp khi sách Khải huyền miêu tả “đám đông” đang “đứng trước ngai và trước Chiên Con”. Họ phụng sự Đức Giê-hô-va trong sân trên đất của đền thờ thiêng liêng.—Khải 7:9, 15.

17, 18. Lễ cưới của Chiên Con đơm hoa kết trái ra sao, và Đấng Ki-tô trở thành cha của ai trong Triều Đại Một Ngàn Năm?

¹⁷ Đọc Thi-thiên 45:16. ‘Các bạn nữ đồng-trinh’ của cô dâu sẽ có thêm lý do để vui mừng khi thấy lễ cưới của Chiên Con đơm hoa kết trái trong thế giới mới. Chú Rể kiêm Vua sẽ làm “tổ-phụ” của ngài sống lại, như vậy họ sẽ trở thành “các con trai” trên đất của ngài (Giăng 5:25-29; Hê 11:35). Trong số họ, ngài sẽ lập các “quan-trưởng trong khắp thế-gian”. Chắc chắn, Đấng Ki-tô cũng sẽ bổ nhiệm những người trong vòng các trưởng lão trung thành ngày nay làm “quan-trưởng” để dẫn đầu trong thế giới mới.—Ê-sai 32:1.

¹⁸ Trong Triều Đại Một Ngàn Năm, Đấng Ki-tô sẽ trở thành cha của những người khác nữa. Theo nghĩa nào? Tất cả những người thể hiện đức tin nơi sự hy sinh làm giá chuộc của Chúa Giê-su sẽ được sống mãi trên đất (Giăng 3:16). Do đó, ngài trở thành “Cha Đời đời” của họ.—Ê-sai 9:5, 6.

19, 20. Những sự kiện hứng khởi được đề cập trong bài Thi-thiên 45 tác động thế nào đến mọi tín đồ đạo Đấng Ki-tô ngày nay?

¹⁹ Đọc Thi-thiên 45:1, 17. Quả thật, những sự kiện được ghi lại nơi bài Thi-thiên 45 tác động đến mọi tín đồ đạo Đấng Ki-tô. Những tín đồ được xức dầu còn lại háo hức mong chờ lên trời để hợp nhất với các anh em khác và Chú Rể. Chiên khác được thôi thúc để càng vâng phục Vua vinh hiển và quý trọng đặc ân được kết hợp với những thành viên còn lại trên đất thuộc cô dâu. Sau lễ cưới, Đấng Ki-tô và những người đồng trị với ngài sẽ ban cho dân cư trên đất vô vàn ân phước.—Khải 7:17; 21:1-4.

²⁰ Trong khi chờ đợi “những lời tốt” liên quan đến Vua Mê-si được ứng nghiệm, chẳng lẽ chúng ta không được thôi thúc để ‘nhắc đến danh Ngài’ sao? Mong rằng chúng ta sẽ ca tụng ngài “đời đời không thôi”.