რომაელეფშა მეჭარილ წერილ 11:1-36

  • „ღორონთიშ ჭყოლოფათ იუდეველეფშე ჭიჭე ჯგუფ რე გიშაგორილ“ (1—16)

  • ზეთისხილიშ მაგალით (17—32)

  • „მუშმატომბა რე [ღორონთიშ] … სიბრძნე!“ (33—36)

11  გოკითხუთ: ღორონთიქ ვარია თქუო მუშ ხალხშე? ვარ! მუშენდა მა ხოლო ებრაელ ვორექ, აბრაამიშ გამნარყ ბენიამინიშ ტომშე.  ღორონთის ვარია ვა უთქუალ მუშ ხალხშე, მით პირველო გიშეგორ. ვაიჩქუნანო, მუს იჩიებ წმინდა წერილეფ ელიაშენ დო მუჭო ჩიულენდჷ თინა ღორონთწკუმა ისრაელიშ გურშენ?  „იეჰოვა, თინეფქ სქან წინასწარმეტყველეფ დოჸვილეს დო სქან სამსხვერპლოეფ გეკარღვეს, აკა მა დოფსქიდ დო ჩქიმ ჸვილუას ხოლო ოცადუნა“.  მარა მუ უპასუხ თის ღორონთიქ: „მა პჸუნსჷ ხოლო 7 000 კოჩ, მიდგას ბაალიშ წოხოლე ბირგულ ვა დუშქუმალ“.  ამდღა ხოლო თაშ რე, ღორონთიშ ჭყოლოფათ იუდეველეფშე ჭიჭე ჯგუფ რე გიშაგორილ.  თენა ღორონთიშ ჭყოლოფა ქორენ-და, გიშურს, ნამდა ჩქინ ხანდათ ვა ჸოფე, თაშ ვა რდასინ, იმწკუმა ჭყოლოფა ჭყოლოფა ვეჸუაფუდ.  იმწკუმა მუშ რაგად შემლებუნა? არძა ისრაელს ვემუღებ თინა, მუთ ოკოდ, ხვალე ღორონთშე გიშაგორილეფქ მიღეს. შხვეფქ ვეკორინუეს მორჩქილაფა,  მუჭოთ წმინდა წერილეფ იჩიებ: „ღორონთიქ თინეფ სულიერო თეშ ქუდარულუ, ნამდა თინეფიშ თოლეფქ მუთუნ ვა ძირესკო დო თინეფიშ ჸუჯეფქ მუთუნ ვეგეგონესკო, დო ამდღარშახ თაშ რენა“.  დავით ხოლო იჩიებ: „მუნეფიშ სუფრაქ ბადეთ დო რაგვო გინართან, ნამდა ქეკახაბარკან დო დესაჯან, 10  თოლსინთექ მეუდინან, ნამდა მეტო ვა ძირან, დო დღას ვა გოთინუდან ოჭიშ!“ 11  ათეშენ გოკითხუთ: ებრაელეფქ თეშ ეკახაბარკეს დო დანთხესო, ნამდა დღას ვეიადგინენა? მუშო ოკო რაგად, ვარ! მარა თინეფს მუნეფიშ არასწორ ნაბიჯეფით შხვა რჯულიშ ხალხშა მოუღუნა რსხება, ათეშენ ონჯარუნა ებრაელეფს თინეფიშ. 12  თე ქიანაშო ხვამა ებრაელეფიშ არასწორ ნაბიჯეფ ქორე დო თინეფიშ რიცხვიშ რკება შხვა რჯულიშ ხალხშო ხვამა ქორენ-და, იმწკუმა მუზმათ დიდ იჸუაფ ხვამა, მუჟამსით თინეფიშ რიცხვ აკიფშაფუ! 13  ასე თქვა გირაგადუთ, შხვა რჯულიშ ხალხის: რახანს შხვა რჯულიშ ხალხიშ მოციქულ ვორექ, მანგარო ვაფასენქ ჩქიმ მსახურებას. 14  თიშ იმენდ ხოლო მიღჷ, მუდგათიჸინ მუმახერხებე, ნამდა ჩქიმ ხალხის ხოლო ქენჯარას თიქ, მუთ თქვა მიღით დო ნამთინექ ვარა გინოსქიდას. 15  ღორონთიქ ვარია თქუ თინეფშე, მუდგაქ შარა გოუნწყჷ არძა ხალხის, გერიგესკო თიწკუმა. მარა ღორონთიქ ებრაელეფ კინ დირთინუ-და, თენა თინეფშო ღურაშე რინაშა დორთაცალ იჸუაფ. 16  შესაწირავო მეღალირ ცომიშ ნაწილ, პირველ ნაყოფ, წმინდა ქორენ-და, გიშურს, ნამდა მთელ ცომ წმინდა რე, დო ჯაშ ჩხვიჩხვეფ წმინდა ქორენ-და, ნოჸელეფ ხოლო წმინდა რე. 17  მარა ღორონთიქ ნამთინე ნოჸელა გამოტახ; უკულ სი, მართალ რე, ტყარ ზეთისხილ რდი, მარა დოსქილადირ ნოჸელეფ შქას იჸი გეჸონილქ, დო ასე სი ხოლო ღებულენქ თი ხვამას, ნამუთ ზეთისხილიშ ჩხვიჩხვშე მოურს, 18  მარა ვეფიქრა, ნამდა შხვა ნოჸელეფს უჯგუქ. თაშ ქიფიქრენქ-და, რშუდას, ნამდა ჩხვიჩხვეფ სი ვაიმარგუნ, ჩხვიჩხვეფს უმარგუქ სი. 19  ნამთინექ შილებე თქუათ: „შხვა ნოჸელეფქ თიშენ მუკოტირხეს, ნამდა მა იპჸიკო გეჸონილქ“. 20  ქო, თაშ რე. თინეფქ თიშენ მუკოტირხეს, ნამდა რწმენა ვა უღუდეს, მარა სი რწმენას უმარგუქ. ათეშენ სქან დუდშე დიდ წარმოდგენაქ ვა გაშუას დო გოშქურუდას, 21  მუშენდა ღორონთიქ ჯას მუშ ნოჸელეფ გამოტახ-და, მუჭო ფიქრენქ, სი დაინდენსო? 22  მუჭოთ ორწყექ, ღორონთ ჯგირ გურიშ რე, მარა ვართ დასაჯებაშე კინიკინანს უკახალე. ასაჯენს თინეფს, მიდგაქ მუკოტირხჷ, მუშენდა რწმენა ვა უღუდეს, მარა სქანწკუმა ჯგირ გურიშ იჸუაფ ონდო თეშ მიქციებუქ, ნამდა თიშე ჯგირობუაშ მეღებაშ ღირს რდე. თაშ ვემიქციებუქ-და, სი ხოლო გამორტახუნს. 23  ებრაელეფ რწმენას გეგმირჩქინანან-და, კინ იჸუაფუნა ჯაშა გეჸონილ, მუშენდა ღორონთის შეულებ თინეფიშ კინ გეჸონუა. 24  სი ტყარ ზეთისხილიშ ჯაშე მუკორჭკირეს დო ბაღიშ ზეთისხილიშ ჯას ქიგგოჸონეს-და, მუთ წესით ვა ხვადუ, მუსხით უმოს ეფ იჸუაფ ჯაშა მუშ ნოჸელეფიშ გეჸონუა! 25  ჯიმალეფ, მოკო, გიჩქუდან თე წმინდა საიდუმლო, ნამდა დუდ ბრძენეფო ვემგორჩქუდან: ისრაელიშ ნაწილ აჯამ იჸუაფ ონდო შხვა ერიშ კათაშე მოულირეფიშ რიცხვ ვეკიფშაფუ. 26  თაშ გინოსქიდუ მთელ ისრაელ, მუჭოთ წმინდა წერილეფ იჩიებ: „მარსხებელ ქუმურს სიონშე დო არძა უბადობას მოსპუნს იაკობიშ გამნარყშე. 27  თენა რე შეთანხმება, ნამდგას თიმწკუმა ქუდობდვანქ, მუჟამსით ცოდეფს ჩუთხინუანქ თინეფს“. 28  მართალ რე, ნამთინე იუდეველ სახიოლო ამბეს ონტერ, მარა თეს თქვანდა ჯგირობუა მოუღ. თინეფშე ნამთინე ღორონთიქ გიშეგორ დო მუნეფიშ ჯვეშეფიშ გურშენ უჸორს. 29  ღორონთ დღას ვედენარღენს თი ძღვინიშ მეჩამას, ნამდგას ირზენს დო დღას ვედენარღენს თინეფიშ გიშაგორუას, მით გიშეგორ. 30  ართ დროს თქვა ვა ურჩქილედით ღორონთის, მარა ებრაელეფიშ უდუჯერებუობაშ გურშენ თიშ ჭყოლოფა მიღით. 31  თაშ ნამდა, თინეფიშ უდუჯერებუობაშ გურშენ, ღორონთიქ თქვა გიჭყოლოფუეს, ათეშენ ღორონთის შეულებ თინეფ ხოლო ქიჭყოლოფუას. 32  ღორონთიქ თინეფ უდუჯერებუობაშ მონეფო გინაშქვჷ, ნამდა არძა ქიჭყოლოფუკო. 33  მუ გურხვე რე ღორონთ! მუშმატომბა რე თიშ სიბრძნე დო რჩქინა! ბოლოშა ვენინჭინე თიშ სამართალშა დო ბოლოშა ვეგიგორე თიშ შარეფშა! 34  მუჭოთ ჭარილ რე: „მიქ ინანჭჷ იეჰოვაშ გონებას ვარდა მიქ გინირთჷ თიშ ელმაჩამალო?!“ 35  ვარდა მუჭოთ ჭარილ რე: „ღორონთის მითინქ მუთუნ მეჩუო პირველქ, ნამდა უკახალე დურთინუას?!“ 36  მუშენდა ირფელ თიშე, თიშით დო თიშო რე. დიდება თის სადღამუშოთ! ამინ!

სქოლიოეფ