გინაჯინალ კოშკი (ოგურაფალ გიშაშკუმალა) ნოემბერი 2016
თე ნომერს მოჩამილ რე ოგურაფალ სტატიეფი 2016 წანაშ დეკემბერშე 2017 წანაშ 29 იანარშახ.
სიტყვა, ნამუთ ბრელ მუთუნს იჩიებ!
ნამ სიტყვა გიმირინუ იესოქ, ნამუთ უმოს ზრდილობიანო ითვალუდ?
ვემიოტუათ ართმაჟიაშ გურიშელაკინა
მუშენ რე გურიშელაკინა მნიშვნელოვან? მუს ბგურაფლენთ თევრეშე, მუჭო ელუკინანდეს გურშა შხვეფს იეჰოვა, იესო დო მოციქულ პავლე? მუჭო შეილებუნა გურშა ელუკინათ თეშ, ნამდა ჯგირ შედეგიქ ქუმაჸუნას?
ორგანიზებულეფი ღორონთიშ სიტყვაშ ჭყოლოფუათ
იეჰოვა უშუდარებ ორგანიზატორ რე. ოკო ველუდანიო ღორონთიშ თაყვანიშმცემელეფ ხოლო, ნამდა ორგანიზებულეფ იჸუაფუნა?
ქაფასენთო ღორონთიშ სიტყვას?
ღორონთიშ ხალხი ჯგირ შედეგეფს ღებულენს, მუჟამსით ოცად, მიაჸუნას ბიბლიას მოჩამილ მითითებეფს დო ართგურო ელურე ორგანიზაციას.
„თე საქმე დიდ რე“
თქვა გიღუნა თიშ პატი, ნამდა ქელუდირთათ თე დიდ საქმეს.
უკუმელაშე გიშულა
მუ გაგებათ რდუ ღორონთიშ ხალხი ბაბილონელეფიშ ტყვეობას ახალ წანა კოროცხუათ მა-2 საუკუნეშე? მუჭო დო მუჟამ დიჭყუ კილასინთაფაქ?
თინეფქ ცრუ რელიგიაშე გიშელეს
მუჟამს გეთავისუფალ ღორონთიშ ხალხიქ დიდ ბაბილონიშ ტყვეობაშე?
„სამეფოშ მაუწყებელეფი — გეგშაკურცხით!“
ვით წანაშ დინახალე მაუწყებელეფს უმნიშვნელოთ აძინუდ. მუქ შეუნწყუ ხე მაუწყებელეფიშ ძინას?
