„ვედეთხუას სქან პიჯის კანონიშ თე წიგნიქ, იკითხი თინა დღაშ დო სერით, ნამდა ირფელ, მუთ თექ ჭარუნ, გურგედვალირო გაკეთენ; თიმწკუმა გუგანწყუმუ შარა დო თიმწკუმა მიქციებუქ ჭკვერულო“

(იესო ნავეშ ძე 1:8).

„თინეფ ხონარმაღალო კითხულენდეს წიგნის, ჭეშმარიტ ღორონთიშ კანონს, ქოთ ეთმონწყუნდეს, არჩიენდეს დო ხალხის ნაკითხირიშ გაგებას ოხვარუდეს“

(ნეემია 8:8).

„ბედნერ რე კოჩი, ნამუთ ვეგლურს უბადოეფიშ ელაჩამათ . . . იეჰოვაშ კანონ ოჰამუ დო კითხულენს თიშ კანონს დღაშ დო სერით . . . ირფელს, მუდგას ორთუნ, ხეგომორძგვილ იჸუაფუ“

(ფსალმუნი 1:1—3).

«ფილიპექ რულაიათ ქეკათხოზუ, ქიგეგონ, საჭურის ესაიაშ წინასწარმეტყველებას კითხულენდუნ დო ქოკითხუ: „ქოგებულენქო, მუდგას კითხულენქინ?“ თიქ უპასუხ: „მუჭო გებგენქ, მითინქ ვემინწყუ-და?“»

(საქმეეფი 8:30, 31).

 „თიშ უძირაფ თვისებეფი — მარადიულ ძალიერება დო ღორონთიერება — კარაკანო რჩქუ ქიანაშ გოჭყაფაშე, მუშენდა თე ირფელ გუნაჭყეფშე იძირე, თაშ ნამდა, თინეფს გამართლება ვა უღუნა“

(რომაელეფი 1:20).

„ათეშე იფიქრი დო თეთ დეკავი, მუშენდა ირ კოჩშო ქიჸუას არგამაქ სქან წუმოძინაქ“

(1 ტიმოთე 4:15).

„ყურადღებიანეფ ვორდათ, ნამდა წუვახალისათ ართიან ჸოროფაშო დო ჯგირ საქმეეფშო. ვემუვოტუათ ჩქინ კრება“

(ებრაელეფი 10:24, 25).

„თქვანდე მითინს სიბრძნე ქარკუნ-და, ირიათო თხუას ღორონთის, ნამუთ არძას ხვეიანო დო უგურაგადებუო არზენს, დო ქიმიაჩამუ“

(იაკობი 1:5).