第11章
“满心欢喜，充满神圣力量”
在应付别人的敌意和冷淡反应方面，保罗树立了榜样
1,2．巴拿巴和扫罗即将踏上的旅程有什么特别之处？他们的工作对使徒行传1:8预言的应验有什么帮助？
对安提阿的会众来说，这是个令人兴奋的日子。这一天，上帝用神圣力量从当地的所有先知和导师中选出巴拿巴和扫罗来，派他们把王国的好消息传到远方。 a（使徒行传13:1,2）诚然，以往也有符合资格的男子被派到远方去，但他们所去的是基督教已经扎根的地方。（使徒行传8:14；11:22）而这次巴拿巴、扫罗和助手约翰（别名马可）所去的，是大多数人都没听过上帝王国好消息的地方。
2 大约十四年前，耶稣曾对门徒说，他们必在耶路撒冷、整个犹地亚、撒马利亚，一直到地上最遥远的地方，做他的见证人。（使徒行传1:8）委任巴拿巴和扫罗到远方传道，会使耶稣的预言加速应验！ b
“选出”他们去做“一件工作”（使徒行传13:1-12）
3．为什么1世纪的人要远行并不容易？
3 今天，多亏有汽车和飞机这样的发明，人们只用一两个小时就可以去很远的地方。但1世纪可不是这样。当时，陆上的往来主要靠走路，而且往往要跋山涉水，走一天大概只有30公里，却足以令人精疲力竭！ c巴拿巴和扫罗肯定很期待执行新任务，但也很清楚自己要付出相当大的努力和牺牲。（马太福音16:24）
4．（甲）巴拿巴和扫罗是怎么选出来的？弟兄们对此有什么反应？（乙）我们可以怎样支持会众里有职责的弟兄？
4 为什么上帝通过神圣力量“选出”巴拿巴和扫罗来做这项工作呢？（使徒行传13:2）圣经没有说。但我们很清楚这两个男子确实是在上帝的指引下选出来的。没有迹象显示安提阿的先知和导师曾表示反对。相反，他们对此全力支持。弟兄们没有嫉妒，而是“禁食祷告，把手放在巴拿巴和扫罗身上委任他们，然后送他们走了”，想必巴拿巴和扫罗都深受鼓舞！（使徒行传13:3）今天我们也该支持会众里有职责的人，包括受委任做监督的人。我们不该因他们得到某些职责就嫉妒他们，倒该“因他们的工作格外敬重他们，爱他们”。（帖撒罗尼迦前书5:13）
5．要在塞浦路斯岛上作见证，巴拿巴和扫罗就得怎样做？
5 巴拿巴和扫罗走到安提阿附近的塞琉西亚港后，就乘船往大约200公里外的塞浦路斯岛去。 d巴拿巴是土生土长的塞浦路斯人，他肯定很想把王国的好消息带给家乡的人。他们毫不拖延，一到塞浦路斯岛东岸的萨拉米斯城，就立刻“在犹太人的各个会堂里宣讲上帝的话语”。 e（使徒行传13:5）巴拿巴和扫罗从塞浦路斯的一端走到另一端，很可能在沿途的主要城镇都向人作见证。他们走过的路程可能长达160公里！
6,7．（甲）士求·保罗是谁？为什么巴耶稣要阻止他接受上帝王国的好消息？（乙）扫罗怎样应付巴耶稣的反对？
6 1世纪的塞浦路斯充斥着错误的崇拜。巴拿巴和扫罗在西岸的帕福斯所经历的事，让人更清楚地看出这一点。他们在那里遇见“一个叫巴耶稣的犹太人。那个人是巫师，也是假先知，跟行省总督士求·保罗关系密切。行省总督是个聪明人”。 f在1世纪，很多有学问的罗马人要做重大决定时，会向巫师或占星术士求助，甚至像士求·保罗这样的“聪明人”也不例外。不过，士求·保罗对上帝王国的信息也很感兴趣，“非常渴望听到上帝的话语”。巴耶稣为此大感不安。巴耶稣也以自己的别名“以吕马”为人所知，以吕马就是“巫师”的意思。（使徒行传13:6-8）
7 巴耶稣敌视上帝王国的信息。事实上，他唯有成功“阻止行省总督接受这个信仰”，才能保住地位继续做士求·保罗的谋士。（使徒行传13:8）但扫罗绝不会任凭这个宫廷术士令士求·保罗对真理失去兴趣。扫罗怎样做呢？圣经说：“扫罗，也叫保罗，充满神圣力量，直视着他，说：‘你这个魔鬼之子，满脑子都是欺诈和恶念。你这个与正义为敌的人，怎么敢歪曲耶和华正确的道理？看！耶和华下手打击你了，他要使你瞎眼，看不见阳光一段时间。’顿时，浓雾和黑暗笼罩他，他四处摸索，找人给他领路。” g这个奇迹产生了什么效果呢？“行省总督看见发生的事就成了信徒，对学到的关于耶和华的事惊叹不已。”（使徒行传13:9-12）
我们像保罗一样不怕反对，勇敢地捍卫真理
8．今天我们可以怎样效法保罗的勇气？
8 保罗没有被巴耶稣吓倒。同样，即使反对者要破坏对好消息感兴趣的人的信心，我们也不该退缩。当然，我们的话应该“总是仁慈体贴，仿佛用盐调味”。（歌罗西书4:6）但同时，我们不该仅仅为了避免冲突，就不再尽力帮助感兴趣的人认识耶和华。我们也不该畏缩，不揭露错误的宗教，因为错误的宗教就像巴耶稣一样，不断“歪曲耶和华正确的道理”。（使徒行传13:10）愿我们都效法保罗，勇敢无畏地宣扬真理，用真理吸引心地正直的人。即使有时上帝给我们的支持不像给保罗的那样明显，我们也可以确信，耶和华会用神圣力量吸引配得的人接受真理。（约翰福音6:44）
“鼓励大家的话”（使徒行传13:13-43）
9．保罗和巴拿巴为今日带领会众的人树立了什么好榜样？
9 这几个基督徒男子从帕福斯开船，到约250公里外小亚细亚沿岸的佩尔吉去，当时情况显然有了一些改变。使徒行传13:13把他们一行人描述为“保罗和同伴”，这个措辞暗示现在他们的行动由保罗带领。没有迹象显示巴拿巴为此嫉妒保罗，相反，他继续跟保罗并肩执行上帝的旨意。保罗和巴拿巴为今日带领会众的人树立了好榜样。基督徒不会争权夺势，而会谨记耶稣的话：“你们全都是弟兄。”耶稣还说：“谁抬高自己，就会被贬低；谁谦卑下来，就会被抬高。”（马太福音23:8,12）
10．从佩尔吉到皮西迪亚的安提阿是怎样的一段路？
10 到了佩尔吉，马可就离开保罗和巴拿巴，回耶路撒冷去了。圣经没有解释他为什么突然离去。保罗和巴拿巴继续前行，从佩尔吉走到皮西迪亚的安提阿，这个城位于加拉太行省。这段路并不好走，因为皮西迪亚的安提阿海拔大约有1100米，不但山路险峻，而且常有山贼出没。这还不止，保罗当时很可能生了病。 h
11,12．在皮西迪亚的安提阿，保罗怎样引起会堂里听众的兴趣？
11 保罗和巴拿巴到了皮西迪亚的安提阿，在安息日进了会堂。圣经说：“有人把法典和先知书宣读出来以后，会堂主管们叫人去对他们说：‘弟兄们，你们有什么鼓励大家的话，就请说吧。’”（使徒行传13:15）于是保罗就站起来讲话。
12 保罗开口对听众说：“在座的以色列人和其他敬畏上帝的人。”（使徒行传13:16）听众中既有犹太人，也有归信犹太教的人。他们并不认识耶稣在上帝旨意中的地位，保罗怎样引起他们对这件事的兴趣呢？首先，保罗概述了犹太民族的历史。他指出他们的祖先“侨居埃及的时候”，耶和华怎样“使他们成为强大的民族”，到他们从埃及获释之后，上帝又怎样“在旷野一直容忍他们”达40年之久。保罗还叙述了以色列人怎样占领迦南，以及耶和华怎样“把土地分给他们做产业”。（使徒行传13:17-19）有些人认为，当时保罗可能间接提到某些刚才宣读过的经文（宣读圣经是安息日的惯例）。如果是这样，这就是保罗“对什么人……就做什么人”的一个例子。（哥林多前书9:22）
13．我们可以怎样打动对方的心，引起他对真理的兴趣？
13 我们传道时也该努力引起别人对真理的兴趣。比如说，我们如果知道一个人的宗教背景，就比较容易选择他会感兴趣的话题。我们也可以引用对方熟悉的经文，请他亲自看看自己的圣经怎么说也许会更触动他。要花点心思看看怎样才能打动对方的心，引起他对真理的兴趣。
14．（甲）保罗怎样讲解有关耶稣的好消息？他向听众发出什么警告？（乙）民众对保罗的话有什么反应？
14 接着，保罗谈到上帝“使以色列人的救主从大卫的子孙中出现，他就是耶稣”，而施浸者约翰是为耶稣开路的。之后，保罗描述耶稣怎样被杀，又怎样从死里复活。（使徒行传13:20-37）保罗说：“所以弟兄们，我向你们传讲的，就是上帝会因耶稣而宽恕你们的罪……把所有相信的人都视为无罪。”然后，使徒保罗警告听众：“所以你们要小心，免得先知书上的话说中你们：‘你们这些爱嘲笑的人，看看我在你们的时代做的一件事。这件事即使有人向你们详述，你们也绝不会相信。’”听众对保罗的话有很好的反应。圣经说：“民众恳求他们下一个安息日再来讲解这些事。”会堂的聚会结束后，“许多犹太人和归信犹太教的人跟着保罗和巴拿巴”，想继续听他们讲话。（使徒行传13:38-43）
“现在我们就要去向外族人传讲这个信息”（使徒行传13:44-52）
15．保罗讲话后的下一个安息日发生了什么事？
15 下一个安息日，“几乎全城的人”都聚集起来，要听保罗讲话。但有些犹太人为此很不高兴，还“用恶毒的话反驳保罗”。保罗和巴拿巴勇敢地对这些人说：“本来上帝的话语必须先传给你们，但既然你们不肯接受，表明自己不配得到永远的生命，现在我们就要去向外族人传讲这个信息。其实耶和华曾经吩咐我们说：‘我已经委任你做列国的光，让你把关于得救的信息传到大地的尽头。’”（使徒行传13:44-47；以赛亚书49:6）
犹太人怂恿人迫害保罗和巴拿巴，门徒仍然满心欢喜，充满神圣力量——使徒行传13:50-52
16．犹太人听了保罗和巴拿巴那番严厉的话后有什么反应？保罗和巴拿巴怎样应付反对？
16 那些愿意聆听的外族人则很高兴，“有正确的态度而可以得到永远生命的人，都成了信徒”。（使徒行传13:48）耶和华的话语不久就传遍全境。然而，有些犹太人的反应却截然不同。保罗和巴拿巴对他们说，虽然上帝的话语先传给他们，他们却弃绝了弥赛亚，因此将要受到上帝的审判。犹太人于是煽动城内有名望的妇女和显贵，“怂恿人迫害保罗和巴拿巴，把他们赶出了那一带”。保罗和巴拿巴怎样应付这种情势呢？于是两人“拍掉脚上的尘土，然后到以哥念去”。基督教在皮西迪亚的安提阿是不是就从此消失呢？当然不是！留在那里的门徒“仍然满心欢喜，充满神圣力量”。（使徒行传13:50-52）
17-19．我们可以在哪些方面效法保罗和巴拿巴？为什么我们这样做就能满心喜乐？
17 在应付反对方面，这两位忠心的基督徒给我们上了宝贵的一课。即使世上的显贵名流试图阻止我们传讲上帝王国的信息，我们也不会停止传道。另一方面，由于那些安提阿人不肯接受保罗和巴拿巴所传的信息，两人“拍掉脚上的尘土”。这个动作不是表示他们在生气，而是表示不管那些人将来会有什么遭遇，他们也无须负责。这两位被派到外地的传道员深知，他们无法控制别人的反应，却可以决定自己是否继续传道。于是他们就到以哥念去，继续传道！
18 留在安提阿的门徒又怎样呢？诚然，当地人对他们充满敌意，但他们的喜乐并不取决于别人是否有良好的反应。耶稣说过真正有福的，就是那些“听见上帝的话语又遵守的人”。（路加福音11:28）皮西迪亚安提阿的基督徒决心做的正是这样的人。
19 愿我们像保罗和巴拿巴一样，时刻谨记自己有责任传讲王国的好消息。别人接不接受这个信息，完全取决于他们自己。如果别人对我们所传的信息反应冷淡，我们就该效法1世纪门徒的态度。我们只要珍视真理，接受神圣力量的引导，那么即使受到反对，也能像他们一样满心喜乐。（加拉太书5:18,22）
a 请看第86页附栏“ 巴拿巴——‘安慰之子’”。
b 那时，远至叙利亚的安提阿（耶路撒冷以北大约550公里）已有会众了。
d 在1世纪，要是风向理想，一艘船航行150公里大约需要一天；要是风向不理想，花的时间就会长得多。
f 塞浦路斯受罗马元老院管辖，当地行政长官的头衔是“行省总督”。
