1-3．耶稣是怎样离开使徒的？哪些问题值得我们想想？

 耶稣复活后，使徒们愁云尽散，雀跃不已。这40天来，耶稣一再显现，进一步教导他们，鼓励他们。过去的几个星期，使徒们多么兴奋！他们真希望这一切不会结束！但今天是耶稣最后一次显现了。

² 使徒一起站在橄榄山上，仔细聆听耶稣的每一句话。耶稣说完了，使徒却意犹未尽。此时，耶稣举手给他们祝福。接着，耶稣开始从地面升起来！使徒目送他升上天空，后来有云彩遮住了他，再也看不见了。耶稣已经走了，但他们仍旧凝视着天空。（路加福音24:50；使徒行传1:9,10）

³ 对耶稣的使徒来说，看见这一幕是他们的人生转捩点。他们的主耶稣基督已经升天了，他们该怎么办呢？我们可以肯定，耶稣已经帮助 他们做好准备，让他们能继续从事他所开始的工作。那么，耶稣怎样帮助使徒做好准备去执行这项重要任务呢？对于这项任务，使徒有什么态度？这跟今天的基督徒有什么关系？使徒行传第1章回答了这些问题，答案会令我们深受鼓励。

4．路加在使徒行传的起头怎样说？

⁴ 在使徒行传里，路加一开始就表明这卷书是写给提阿非罗的，而他之前写成的路加福音也是写给这个人的。 a为了表明使徒行传是路加福音的续篇，路加在使徒行传的开头重提路加福音结尾记述的事，只是字眼略有不同，又补上了一些细节而已。

5,6．（甲）什么能使耶稣的门徒保持坚强的信心？（乙）为什么说，今天基督徒的信心基于确凿的证据？

⁵ 什么能使耶稣的门徒保持坚强的信心呢？使徒行传1:3说：“［耶稣］用许多令人信服的证据，向他们证明自己真的活过来了。”在圣经的原文里，译作“令人信服的证据”的希腊语词，只有“亲爱的医生”路加用过。（歌罗西书4:14）这个词是个术语，常在医学著作中用来指无可置疑的证据。耶稣提供了确凿的证据。他曾多次向门徒显现，有时是向一两个门徒显现，有时是向所有使徒显现，还有一次是向五百多个信徒显现。（哥林多前书15:3-6）这些证据都是确凿不移的！

⁶ 今天，真基督徒的信心也是以许多确凿的证据为基础的。有没有证据证明耶稣曾在地上活过，为我们的罪而死，之后又复活呢？当然有！上帝的话语记载了目击者的可靠陈述，提供了充分而令人信服的证据。我们研读这些记载，并祈求上帝的指导，信心就会更坚定。要记住，跟轻信不同，真信心是以可靠的证据为基础的。要得到永生，一定要有真信心才行。（约翰福音3:16）

7．耶稣在教导和传道方面为门徒树立了什么榜样？

⁷ 耶稣还“谈论上帝的王国”。比如说，他向门徒解释关于弥赛亚必须受难和死亡的预言。（路加福音24:13-32,46,47）当耶稣表明自己就是 弥赛亚时，他正是在强调上帝的王国这个主题，因为他就是上帝委任的君王。耶稣传道的主题一向都是上帝的王国，因此今天他的门徒传道也以上帝的王国为主题。（马太福音24:14；路加福音4:43）

8,9．（甲）使徒有哪两个错误的想法？（乙）耶稣怎样纠正使徒的想法？今天的基督徒可以学到什么？

⁸ 当天，使徒聚集在橄榄山上，这是耶稣最后一次跟他们在地上见面。他们热切地问耶稣说：“主啊，你要在这个时候复兴以色列的王国吗？”（使徒行传1:6）这个问题反映出当时使徒有两个错误的想法。第一，他们以为上帝的王国建立意味着血统上的以色列人复国。第二，他们期待上帝承诺的王国“在这个时候”，也就是“马上”开始统治。耶稣怎样纠正他们的想法呢？

⁹ 耶稣很可能知道，他们的第一个想法很快就会得到纠正。事实上，仅十天之后，他的门徒就见证了一个新国族的诞生，这是个比喻性的国族，由那些有希望去天上的基督徒组成。上帝跟血统上的以色列人的特殊关系快要终止了。至于第二个想法，耶稣仁慈地提醒他们：“这些事会在什么时候、什么时期发生，只有我父亲才有权决定，你们是不需要知道的。”（使徒行传1:7）上帝旨意实现的时候和时期，都是上帝所定的。耶稣在地上时亲口说过，关于“终结”会在哪个“日子”和“时刻”来临，就连身为儿子的他也不知道，“只有……父亲知道”。（马太福音24:36）今天，基督徒要是过度关心目前制度的终结会在什么时候来到，就等于为“不需要知道”的事而烦恼。

10．使徒们的什么态度值得我们学习？为什么？

¹⁰ 然而，我们不该轻看使徒，其实他们都是非常有信心的人。他们谦卑地接受了纠正。更重要的是，他们提出的问题虽然是来自错误的想法，却反映出他们有一种优良的态度。耶稣曾屡次敦促门徒要“不断守望”。（马太福音24:42；25:13；26:41）使徒确实保持警醒，密切留意耶和华将要采取行动的迹象。这样的态度正是我们需要培养的。既然我们正生活在“最后的日子”这紧急关头，就更需警醒守望。（提摩太后书3:1-5）

11,12．（甲）耶稣把什么任务交给门徒？（乙）耶稣把传道任务交给门徒时提到神圣力量，为什么是很适当的？

¹¹ 耶稣提醒使徒什么应该是他们最关心的。他说：“神圣力量降在 你们身上的时候，你们就会得到力量，在耶路撒冷、整个犹地亚、撒马利亚，一直到地上最遥远的地方，做我的见证人。”（使徒行传1:8）耶稣就是在耶路撒冷被处死的，但现在使徒要先在这个地方把耶稣复活的消息传开，然后要传遍犹地亚，再传扬到撒马利亚，继而广传到其他地方去。

¹² 耶稣提到这项传道任务之前，再次承诺他会通过神圣力量帮助他们，这是很适当的。在使徒行传的原文里，“神圣力量”一词出现了超过四十次，这是其中一次。这卷鼓舞人心的书卷一再表明，没有神圣力量的帮助，我们就无法彻底遵行耶和华的旨意。因此，经常祈求上帝赐神圣力量给我们是非常重要的！（路加福音11:13）现在正是我们最需要神圣力量的时候。

13．今天上帝子民的传道任务涉及的范围有多大？为什么我们应该乐意接受这项任务？

¹³ 今天，“地上最遥远的地方”所指的范围跟当日很不一样。正如上一章所说，耶和华见证人衷心接受作见证的任务，深知上帝希望各种各样的人都能听到王国的好消息。（提摩太前书2:3,4）你正投身于这项救生工作吗？世上没有其他工作能让你更心满意足！耶和华会赐给你所需的力量去执行这项工作。为了在传道工作上卓有成效，我们必须知道该用什么方法和培养什么态度。在这些方面，你能够从使徒行传学到很多。

14,15．（甲）关于基督回来这件事，天使怎样说？天使的话是什么意思？（另见脚注）（乙）圣经说基督“怎样到天上去，他也会怎样来”，事实怎样证明这点？

¹⁴ 正如本章的起头所说，耶稣升天后，使徒就看不见他了。可是，十一位使徒仍旧站在那里，凝望着天空。最后，有两位天使出现，温和地劝导他们说：“加利利人啊，你们为什么站在这里看着天空呢？这位曾经跟你们在一起的耶稣，现在被接到天上去了。你们看见他怎样到天上去，他也会怎样来。”（使徒行传1:11）有些宗教人士说，天使的意思是耶稣会以同样的身体回来。这真的是天使的意思吗？不是。我们怎么知道呢？

¹⁵ 天使不是说耶稣会以同一种形体回来，而是说“他怎样到天上去，他也会怎样来”。 b耶稣到天上去的方式是怎样的呢？天使说话的时候，耶稣已经不见了，只有为数不多的人，就是那些使徒，才知道耶稣已离开地球，往天父那里去了。基督要以相似的方式回来。事实也的确如此。今天，有辨识力的人才能看出耶稣已经成为君王，回到我们这里了。 （路加福音17:20）我们必须看出耶稣回到我们这里的证据，并帮助别人了解这一点，让他们知道时势紧急。

16-18．（甲）关于基督徒的聚会，我们从使徒行传1:13,14知道什么？（乙）耶稣的母亲马利亚为我们树立了什么榜样？（丙）今天，为什么基督徒的聚会十分重要？

¹⁶ 使徒回耶路撒冷时自然满怀喜乐。（路加福音24:52）那么，对于基督的指示，他们有什么反应呢？使徒行传1:13,14记述，他们聚集在“楼上的一个房间”里。关于当时的聚会，我们从这段记载可以知道一些细节。昔日巴勒斯坦的房子通常会有一个楼上的房间，人可以从房子外的楼梯上去。使徒行传第1章谈到的“楼上的一个房间”，会不会就在使徒行传12:12提到的马可的母亲家里呢？不管怎样，这个房间很可能是个简朴而实用、便于基督徒聚集的地方。当时哪些人参加了聚会呢？他们做了些什么呢？

¹⁷ 值得注意的是，参加聚会的并不限于使徒，也不限于男子。在场的还有“几个女子”，包括耶稣的母亲马利亚。这是圣经最后一次提到她。合理的看法是，马利亚只是谦卑地跟弟兄姊妹聚在一起崇拜上帝，她不会炫耀自己。耶稣在世的时候，马利亚其余四个儿子还不是基督徒，但如今这几个儿子都跟她一起聚会，她必定深感安慰。（马太福音13:55；约翰福音7:5）他们同母异父的哥哥死亡并复活后，他们的态度完全改变了。（哥林多前书15:7）

¹⁸ 请也注意门徒当时为什么聚集起来，经文说：“大家团结一心，坚持不懈地祷告。”（使徒行传1:14）在基督徒的崇拜中，聚会一向是必不可少的。我们参加聚会是要彼此鼓励、接受教导和劝告，最重要的是一起崇拜天父耶和华。在聚会期间祷告和唱赞美诗，不仅能让上帝十分喜悦，对我们也十分重要。愿我们永不放弃这些激励人心的神圣聚会！（希伯来书10:24,25）

19-21．（甲）彼得在会众里积极带头，我们从这件事学到什么？（乙）为什么必须有人取代犹大？在这件事上，使徒的处理方式让我们学到什么？

¹⁹ 当时，基督的门徒正面对一项重大的组织需要，使徒彼得带头处理这个问题。（使徒行传1:15-26）彼得三次不认主不过是几个星期前的事，但现在他已经完全改变了！这让我们深受鼓舞！（马可福音14:72）我们人人都会犯罪，因此都需要记得耶和华“又良善，又乐意宽恕”真心悔改的人。（诗篇86:5）

 ²⁰ 彼得看出应该有人取代背叛耶稣的使徒犹大。但谁来取代呢？这位新使徒应该曾在耶稣传道期间一直跟随主，而且为主的复活作见证。（使徒行传1:21,22）这跟耶稣亲自承诺的一致，他说：“你们这些一直跟随我的人也会坐在12个宝座上，审判以色列12个部族。”（马太福音19:28）显然，耶和华决定让12位曾跟随耶稣传道的使徒，构成未来的新耶路撒冷的“12块基石”。（启示录21:2,14）因此，上帝让彼得看出“愿他的监督职位被人取代”这个预言应验在犹大身上。（诗篇109:8）

²¹ 新使徒是怎样选出来的呢？通过抽签。这是古代一种常见的做法。（箴言16:33）但这是圣经最后一次提到用抽签来做决定。显然，后来神圣力量倾注下来，这种方法也就废弃了。可是，请留意他们为什么要抽签。使徒们祷告说：“耶和华啊，你了解所有人的心，求你指示我们，你在这两个人中挑选哪一个。”（使徒行传1:23,24）他们希望由耶和华来选择。结果，马提亚被选中了。他很可能是耶稣派出去传道的那七十个门徒之一。于是，马提亚成了“十二使徒”当中的一个。 c（使徒行传6:2）

22,23．为什么我们应该服从今天领导会众的人，愿意接受他们的指示？

²² 这件事提醒我们，将上帝的子民组织起来是十分重要的。今天也是这样，尽责可靠的男子会被选出，做会众的监督。长老仔细考虑上帝对监督的要求，并祷告求上帝赐神圣力量指引他们，因此会众相信这些男子都是上帝通过神圣力量委任的。我们应该服从监督的领导，愿意接受他们的指示，尽力促进会众里的合作精神。（希伯来书13:17）

²³ 由于耶稣复活后向门徒显现，加上会众的组织方式得到改善，早期基督徒大受鼓励，做好了准备迎接前头将要发生的一件大事。下一章会谈谈这件大事。