第9章
“我会给他们一颗团结的心”
要点：跟复兴有关的主题，以及这个主题在以西结的预言中怎样发展
1-3．巴比伦人怎样讥讽崇拜耶和华的人？为什么？
想象一下，你是一个忠于上帝的犹太人，住在巴比伦城。你的同胞被流放到巴比伦已经大约50年了。今天是安息日，你按照习惯去跟其他信徒会合，一起崇拜耶和华。你走过熙熙攘攘的街道，看到富丽堂皇的神殿林立，神坛更是数不胜数。那里挤满了人，他们在向马尔杜克等神明献祭，并高唱赞美歌。
2 在远离人群的地方，你跟一小群信徒会合。 *然后你们找到一个僻静的角落，也许就在城的运河旁，在那里祷告、唱诗、思考上帝的话语。你们一起祷告时，隐隐地听见停在河边的木船发出咯吱咯吱的声音。那里非常安静，你们总算舒了一口气，只希望当地人找不到你们，不会像平时那样来干扰你们的聚会。他们为什么要这样做呢？
3 巴比伦一直战绩辉煌，国民认为自己战无不胜，主要归功于他们崇拜的神明。巴比伦人认为他们能彻底摧毁耶路撒冷，就证明了他们的神马尔杜克比耶和华的能力更高强。所以，他们讥讽你的上帝和上帝的子民，有时还取笑你们说：“给我们唱一首锡安的歌吧！”（诗篇137:3）诗篇里有不少内容歌颂锡安城打败耶和华的敌人，也许巴比伦人特别爱用这些诗篇来嘲弄你们。有些诗篇则直接谈到巴比伦人的所作所为，例如有一篇说他们“使耶路撒冷沦为废墟”，说犹太人“被周围的人嘲笑讥讽”。（诗篇79:1,3,4）
4,5．以西结的预言给人带来什么希望？我们会在这一章探讨什么？（见本章开头的图片）
4 另外，你还要面对一些背叛上帝的犹太人，他们动不动就说你相信耶和华、相信他的先知是多么愚蠢。虽然这样，正确的崇拜让你和家人感到安慰。能够一起祷告，一起唱诗，真的非常美好，阅读上帝的话语也让你感到安心。（诗篇94:19；罗马书15:4）今天，有人带了一份特别的礼物来，就是包含以西结预言的书卷。你很高兴听到耶和华承诺要让他的子民回到自己的家乡。有人把这个预言读出来的时候，你的心多么激动！你不禁想到，也许有一天你和家人能返回故土，在上帝复兴正确崇拜的时候贡献一份力量。
5 以西结的预言一次又一次提到上帝复兴一切的承诺。现在让我们来探讨一下这个给人带来希望的主题。上帝怎样实现他对流放异乡的犹太人作出的承诺？这些预言对现代的基督徒有什么意义？我们也会考虑其中一些内容会怎样在未来彻底应验。
“他们会沦为俘虏，流放异地”
6．上帝怎样再三警告反叛他的子民？
6 耶和华派以西结清楚告诉他的子民，反叛的惩罚是什么。耶和华说：“他们会沦为俘虏，流放异地。”（以西结书12:11）我们在本书的第6章看过，以西结甚至用动作演示了这个判决。但他不是第一个发出这个警告的人。从差不多一千年前摩西的日子起，耶和华就发出警告，他的子民要是反叛、执迷不悟，就会被流放异乡。（申命记28:36,37）一些先知也曾经发出类似的警告，其中包括以赛亚和耶利米。（以赛亚书39:5-7；耶利米书20:3-6）
7．耶和华怎样惩罚他的子民？
7 可悲的是，大部分犹太人都对这些警告充耳不闻。上帝的子民再三反叛、崇拜假神、悖逆不忠，并在邪恶牧人的影响下变得腐败堕落。看到这一切，耶和华感到十分痛心。所以，他让他们受饥荒打击。这是一场悲剧也是一种耻辱，因为他们拥有的本来是一片“流奶流蜜的土地”。（以西结书20:6,7）后来，就像耶和华早就预告的那样，他让这群叛逆的子民被流放到异乡。公元前607年，巴比伦王尼布甲尼撒发动致命的一击，彻底摧毁了耶路撒冷和城里的圣殿。数以千计的犹太人被流放到巴比伦去。在那里，他们受尽欺压和嘲讽，就像本章起头描述的一样。
8,9．上帝怎样预先警告基督徒会众要提防叛道的势力？
8 基督徒会众跟流放巴比伦的犹太人有类似的经历吗？的确有。跟古代的犹太人一样，跟从基督的人也预先听到警告。耶稣开始传道后不久就说过：“你们要提防假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是贪婪的狼。”（马太福音7:15）多年后，上帝指引使徒保罗发出类似的警告：“我知道我离开后，残暴的狼会混进你们当中，他们不会爱惜羊群，连你们中间也会有人颠倒是非，拉拢门徒跟从他们。”（使徒行传20:29,30）
9 基督徒受到教导，知道如何辨认以及避开那些危险的人。长老也得到指引，必须把叛道者从会众赶出去。（提摩太前书1:19；提摩太后书2:16-19；彼得后书2:1-3；约翰二书10）可是，跟古代的以色列国民和犹大国民一样，很多基督徒却渐渐不理会这些出于爱心而发出的警告。到了1世纪末，叛道势力已在会众生根。那个时候，唯一在世的使徒约翰目睹会众受到腐化，充斥着反叛的精神。当时，他是唯一可以牵制那股恶势力的人。（帖撒罗尼迦后书2:6-8；约翰一书2:18）约翰去世后有什么事发生呢？
10,11．从2世纪起，耶稣在有关小麦和毒麦的比喻中预告的事怎样获得应验？
10 约翰去世后，耶稣在有关小麦和毒麦的比喻中预告的事就开始应验了。（请读马太福音13:24-30）就像耶稣预告的一样，撒但在会众里撒下“毒麦”的种子，毒麦指的是假基督徒。结果，会众受腐化的情况迅速加剧。偶像崇拜、异教节日和习俗、藐视上帝的哲学家的错误道理，以及反映撒但精神的教义都玷污了会众。耶和华看到他儿子亲自建立的会众受到这样的腐化，一定十分痛心！耶和华怎么做呢？跟对待不忠的以色列一样，他让他的子民被流放。从2世纪某个时候起，像小麦一样的基督徒就完全淹没于假基督徒之中了。由真基督徒组成的会众就仿佛被流放到“大巴比伦”（世上所有错误宗教的统称），而假基督徒则完全融入这个腐败的宗教帝国。随着有名无实的基督徒数目迅速增加，假基督教就诞生了。
11 在假基督教得势的黑暗时代，世上一直有一些真基督徒，他们就是耶稣比喻中的“小麦”。这些人就像以西结书6:9描述的被流放的犹太人一样，他们“想起”上帝，记得真神，其中一些更勇敢揭发假基督教的错误教义。这些基督徒都受到讥嘲和迫害。耶和华是否打算让他的子民长期处于这么悲惨的境地，得不到真理之光照耀呢？不是的。耶和华曾适度地管教古代的以色列；同样，他这一次发出的怒气，无论在程度上还是时间方面也是适度的。（耶利米书46:28）不但这样，耶和华也没有让他的子民毫无希望。让我们回头看看在古代被流放到巴比伦的犹太人，看看耶和华怎样给他们重获自由的希望。
多个世纪以来，真基督徒一直受到大巴比伦的迫害（见第10和11段）
“我发出的怒气才会结束”
12,13．为什么耶和华最终会平息怒气，不再对那些被流放的犹太人发怒？
12 虽然耶和华曾因自己子民的叛逆而非常愤怒，但他同时作出保证，他不会永远义愤填膺。例如，他说过：“这样我发出的怒气才会结束，我对他们的怒火才可以平息，我就感到满意。我向他们发完我的怒火后，他们就会知道我耶和华从前对他们说话，是因为我要求专一的爱。”（以西结书5:13）为什么耶和华最终会平息他的怒气呢？
13 在被流放的犹太人中，虽然有些不忠，但也有一些忠于耶和华。另外，耶和华通过以西结预告，他的一些子民会在流放异乡期间悔过自新。他们会回想自己反叛上帝的所作所为，会恳求耶和华宽恕和恩待。（以西结书6:8-10；12:16）以西结就是这些忠心的人之一，另外还有但以理先知和他三个同伴。事实上，但以理非常长寿，所以他亲眼目睹了犹太人从被流放到重获自由的整个过程。他为以色列人的罪衷心痛悔的祷告记载在但以理书第9章。这些话肯定也是数以千计被流放的人的心声，他们都渴望得到耶和华的宽恕，再次得到他赐的福分。因此，上帝通过以西结承诺他会带来拯救和复兴，这多么振奋人心！
14．为什么耶和华会让他的子民返回自己的家乡？
14 不过，耶和华之所以拯救和复兴他的子民，还有另一个更重要的原因。犹太人重获自由不是因为他们理应得到解救，而是因为上帝所定的时间到了，他要在列国眼前彰显自己的圣名。（以西结书36:22）这一次，巴比伦人会清清楚楚地看出他们那些邪恶的神明，比如马尔杜克，根本无法跟至高主宰耶和华相比！现在让我们来看看，耶和华指示以西结告诉被流放的人的五个承诺。我们会先谈谈每个承诺对当时那些忠于上帝的人有什么意义，然后再看看这些承诺会如何以更伟大的方式实现。
15．获释回乡的人会在崇拜方面看到什么改变？
15 第一个承诺偶像崇拜以及其他跟错误宗教有关的可憎习俗被清除。（请读以西结书11:18；12:24）本书第5章谈过，耶路撒冷和城里的圣殿已经被偶像崇拜等错误宗教习俗玷污了。人们也因此被腐化，跟耶和华的关系变得疏远。耶和华通过以西结预告，被流放的犹太人可以展望未来，再一次参与洁净而没有受玷污的崇拜。随复兴而来的其他福分都建基于一个大前提：正确崇拜的复兴。
16．关于他子民的故土，耶和华作出什么承诺？
16 第二个承诺返回故土。耶和华告诉被流放的人说：“我会……把以色列的土地赐给你们。”（以西结书11:17）这个承诺多么不可思议，因为巴比伦人一直嘲笑上帝这些被掳的子民，根本没有给他们任何希望可以返回自己心爱的家园。（以赛亚书14:4,17）除此之外，只要这些回乡的人继续忠于上帝，他们的土地就会富饶肥沃，出产丰盛。他们会有充足的粮食，辛勤工作会得到回报。他们再也不会因为忍饥挨饿而丧失尊严，饱受煎熬。（请读以西结书36:30）
17．关于献祭，耶和华作出什么承诺？
17 第三个承诺再次有祭物放在祭坛上献给耶和华。本书第2章指出，根据摩西法典，献祭是正确崇拜的一个重要部分。如果返回故土的人只崇拜真神，继续服从耶和华，他们的祭物就会受到接纳。这样，他们的罪会得到赦免，他们也能继续跟上帝有亲密的关系。耶和华这样承诺：“全体以色列人都会在那片土地上敬奉我，我要在那里接纳他们。我会向你们收取奉献的礼物和最早的收成，就是你们的所有圣物。”（以西结书20:40）正确的崇拜会全面复兴，为上帝的子民带来种种福分。
18．耶和华会怎样牧养自己的羊？
18 第四个承诺邪恶的牧人被革职。上帝的子民之所以犯下大罪，一个主要的原因是受到腐败首领的影响。耶和华承诺要把这种情况扭转过来。关于怎样处置这些邪恶的牧人，上帝承诺：“我不再让他们喂养我的羊，……我会救我的羊脱离他们的口。”然后，耶和华向忠于他的子民作出保证，他一定会照顾自己的羊。（以西结书34:10,12）他会怎样做呢？他会任用一些忠贞的牧人照顾他们。
19．关于团结，耶和华作出什么承诺？
19 第五个承诺崇拜耶和华的人团结一心。可以想象，在流放前忠心敬奉耶和华的人看到上帝的子民四分五裂，他们是多么地伤心难过。当时，人们受到假先知和腐败牧人的影响，竟然违抗那些代表耶和华的忠心先知，甚至分党结派。所以，在以西结关于复兴的预言中，最吸引人的特色之一就是以下这个承诺：“我会给他们一颗团结的心，把新的精神放在他们里面。”（以西结书11:19）只要回乡的犹太人继续跟耶和华上帝以及跟彼此团结合一，就没有敌人可以打败他们了。作为一个国族，他们就可以再次为耶和华带来荣耀，而不是羞辱。
20,21．上帝的这些承诺怎样在回乡的犹太人身上实现了？
20 这五个承诺有没有在获释回乡的犹太人身上实现呢？我们应该记得古代忠心的约书亚说过：“耶和华你们的上帝承诺赐福给你们，他的话没有一句落空，全都为你们实现了，连一句也没有落空。”（约书亚记23:14）在约书亚的时代，耶和华的话没有一句落空。同样，上帝的话也一定会在回乡的犹太人身上实现。
21 犹太人曾经因为崇拜偶像、参与错误宗教的其他可憎习俗，结果跟耶和华的关系疏远。现在，他们都不再做这些事。虽然看起来不太可能，但他们后来还是回到了自己的家乡，在那里居住，耕种田地，享受丰足的生活。他们首先做的一件事就是在耶路撒冷重新建造祭坛，向耶和华献上受他认可的祭物。（以斯拉记3:2-6）耶和华赐给他们一些优秀的牧人，包括忠心的祭司兼抄经士以斯拉、省长尼希米和所罗巴伯、大祭司约书亚，以及哈该、撒迦利亚、玛拉基这些勇敢的先知。只要人们继续听从上帝的指引，就能享有真正的团结合一，而这是他们很久都没有体验过的。（以赛亚书61:1-4；请读耶利米书3:15）
22．我们怎么知道，复兴预言的初次应验只是预示未来会有更伟大的事发生？
22 毫无疑问，看到耶和华初次实现他关于复兴的承诺，的确让人受到鼓舞！不过，这只是预示未来会有更伟大的事发生。我们怎么知道呢？请留意，这些承诺都是有附带条件的，只有人们继续服从上帝的指引，耶和华才会实现这些承诺。后来，犹太人再次变得悖逆不忠。不过，就像约书亚说的一样，耶和华的话一定会实现。所以，上帝这些承诺一定会以更伟大、更持久的方式实现。让我们看看上帝会怎样成就这些事。
“我会……接纳你们”
23,24．“一切都复兴的时代”在什么时候开始？什么事标志着它的开始？
23 我们从圣经知道，这个邪恶的制度在1914年进入了最后的日子，快要走到尽头了。不过，对敬奉耶和华的人来说，这不是一个悲哀的时代。圣经显示，在1914年一个激动人心的时代开始了，这是“一切都复兴的时代”。（使徒行传3:21）我们怎么知道呢？请留意1914年在天上发生了什么事。那一年，耶稣基督在天上登基成为弥赛亚君王！这跟复兴有什么关系呢？你应该记得，耶和华曾向大卫王承诺，他的王朝会万世长存。（历代志上17:11-14）巴比伦人在公元前607年摧毁耶路撒冷并推翻大卫王朝时，这个王朝却暂时中断了。
24 作为“人子”，耶稣是大卫的后代，所以是大卫王位的合法继承人。（马太福音1:1；16:13-16；路加福音1:32,33）1914年，当耶和华让耶稣坐在天上的宝座上时，“一切都复兴的时代”就开始了！从那时起，耶和华就可以任用这位完美的君王去继续执行复兴的工作。
25,26．（甲）上帝子民被流放到大巴比伦的时期什么时候结束？我们怎么知道？（另见附栏“为什么说是1919年？”）（乙）从1919年起，什么预言开始应验？
25 基督登基后首先做的一件事，就是跟天父一起视察上帝子民在崇拜方面的情况。（玛拉基书3:1-5）就像耶稣在小麦和毒麦比喻中预告的一样，在一段很长的时间里，小麦和毒麦难以区分，也就是说，受上帝挑选去天上的真基督徒和那些假基督徒是无法区分的。 *不过1914年，收割的时期到了，两者之间的差别现在非常分明。其实在1914年之前的几十年，忠于上帝的圣经研究者一直揭发假基督教犯下的种种大罪，并逐渐跟这个腐败的宗教组织划清界限。耶和华全面复兴正确宗教的时候到了。1919年初，“收割的时期”开始后才过了几年，上帝的子民就完全摆脱了大巴比伦的束缚。（马太福音13:30）他们从流放之地回来了！
26 就这样，以西结那些有关复兴的预言开始以更伟大的方式应验了，远远超越古代上帝子民经历过的。现在让我们看看，上述五个承诺怎样以更伟大的方式实现。
27．上帝怎样使他的子民不再被偶像崇拜玷污？
27 第一个承诺偶像崇拜以及其他跟错误宗教有关的可憎习俗被清除。19世纪末到20世纪初，一些忠贞的基督徒聚集起来，并逐渐摈弃一些错误宗教的习俗。他们看出三位一体、灵魂不死、地狱永火这些教义来自错误宗教，并不符合圣经，就都通通弃绝了。他们也看出，借助任何神像去崇拜上帝根本就是偶像崇拜。渐渐地，上帝的子民也意识到使用十字架也是偶像崇拜的一种。（以西结书14:6）
28．在什么意义上，耶和华的子民回到了自己的土地？
28 第二个承诺上帝的子民回到自己的“土地”。忠贞的基督徒脱离“大巴比伦”这个宗教帝国后，就处于上帝赐福的情况下，仿佛从流放之地回到故土，在崇拜方面不再忍饥挨饿了。（请读以西结书34:13,14）在本书的第19章，我们会进一步看到耶和华赐福给那片“土地”，源源不绝地赐给他子民滋养信心的食物，这是他们从来没有经历过的。（以西结书11:17）
29．在1919年，什么促进了传道工作的发展？
29 第三个承诺再次有祭物放在祭坛上献给耶和华。公元1世纪，基督徒受到教导，他们要献给上帝的不再是动物，而是更有价值的祭物，就是要用言语赞美耶和华，以及向人传讲关于他的事。（希伯来书13:15）在被流放到“大巴比伦”的多个世纪期间，上帝的子民没有被组织起来向上帝献上这种祭物。不过，在流放快要结束的时候，上帝的子民已经开始用赞美作为祭物献给上帝。他们在聚会里开心地赞美上帝，也积极地参与传道。从1919年起，“忠信睿智的奴隶”更加强调要向人传道，也更有组织地开展传道工作。（马太福音24:45-47）这样，一支数目日增的大军，正以赞美上帝圣名作为祭物献给上帝。因此，在祭坛上就有了数不胜数的祭物献给耶和华！
30．耶稣怎样做，让他的绵羊得到一些好牧人的照顾？
30 第四个承诺邪恶的牧人被革职。基督从假基督教那些不择手段、自私自利的假牧人手中，把上帝的子民救了出来。另外，他也把自己羊群里那些跟假牧人有一样行为的人革职。（以西结书20:38）耶稣是好牧人，他确保自己的绵羊得到悉心的照顾。1919年，他委任忠信睿智的奴隶。这一小群受上帝挑选去天上的忠贞基督徒带头提供滋养信心的食物，让上帝的子民得到很好的照顾。后来，会众的长老也受到训练，协助他们照顾上帝的羊群。（彼得前书5:1,2）以西结书34:15,16记载了上帝的一番话，这段经文常常用来提醒基督徒的牧人，耶和华上帝和耶稣基督为他们定下了怎样的标准。
31．耶和华怎样实现以西结书11:19预告的事？
31 第五个承诺崇拜耶和华的人团结一心。许多世纪以来，假基督教分裂为成千上万的教派，其中的支派数不胜数，他们之间勾心斗角，毫无团结可言。耶和华却在他复兴的子民中，成就了一件非常神奇的事。他曾通过以西结承诺：“我会给他们一颗团结的心。”这个承诺得到多么辉煌的实现。（以西结书11:19）在世界各地，跟从基督的人数以百万计，他们来自无数不同的种族、宗教、经济和社会背景。可是，他们学到的都是同一套真理，而且和谐一致地执行同一件工作。耶稣在地上的最后一个晚上，非常恳切地祈求上帝使他的门徒合一。（请读约翰福音17:11,20-23）今天，耶和华的确回应了这个恳求，上帝子民之间的团结是前所未见的。
32．看到复兴的预言获得应验，你有什么感受？（另见附栏“关于流放和复兴的预言”）
32 你能够生活在上帝复兴一切这个激动人心的时代，不是感到很高兴吗？今天，我们在崇拜的方方面面都看到以西结的预言应验了。耶和华曾通过以西结预告：“我会……接纳你们。”我们可以肯定，现在上帝的确很喜爱他的子民。（以西结书20:41）上帝的子民在经历多个世纪的“流放”后重获自由，现在团结一致，信心得到滋养，并在全球赞美耶和华。你能够成为这个大家庭的一分子，不是很大的荣幸吗？不过，以西结有关复兴的一些预言还会在未来以更伟大的方式应验。
“像伊甸园一样”
33-35．（甲）以西结书36:35的预言对被流放的犹太人有什么意义？（乙）今天，这个预言对耶和华的子民有什么意义？（另见附栏“一切都复兴的时代”）
33 上文提过，在1914年耶稣登基、大卫王朝复兴的时候，“一切都复兴的时代”就开始了。（以西结书37:24）接下来，耶和华授权给基督，让他在上帝的子民经历多个世纪的“流放”后，在他们当中复兴正确的崇拜。可是，基督要执行的复兴工作就到此为止了吗？绝对不是。这件工作会在未来以惊人的方式延续下去，而以西结的预言让我们知道一些振奋人心的细节。
34 举例说，请想想上帝的这句话：“人们会说：‘那片土地从前荒凉，现在竟像伊甸园一样。’”（以西结书36:35）这个承诺对以西结和其他被流放的人有什么意义呢？他们肯定不会认为这个预言会全面地、按字面意思应验，他们那片被复兴的土地不会实际变成伊甸园，也就是耶和华最初亲自栽种的那个园子。（创世记2:8）相反，他们清楚明白，耶和华的意思是向他们保证，他会使那片复兴的土地出产丰盈、美不胜收。
35 今天，这个承诺又对我们有什么意义呢？我们不会期望，目前这个预言会按字面意思在撒但魔鬼控制的邪恶世界里应验。相反，我们明白这些话会在崇拜方面获得应验。敬奉耶和华的人正身处于一片复兴的“土地”，一个得到上帝赐福的情况。在这里，我们会贡献心力为上帝服务，把敬奉上帝视为生活的重心。现在这片“土地”正越来越像个乐园。那么，未来又会是怎样的呢？
36,37．上帝的什么承诺会在未来的乐园里实现？
36 哈米吉多顿大战过后，耶稣的复兴工作会继续扩展下去，使地球焕然一新。千年统治期间，人类会在他的督导下使整个地球成为伊甸园般的乐园，跟耶和华的原意一样。（路加福音23:43）到时候，人类就能彼此和睦共处，也能跟地球这个家园和谐共存。无论在哪里，我们都不会受到威胁，没有危险。想象有一天，甚至以下这个承诺也会实现：“我会跟他们订立和平安宁之约，使猛兽从境内绝迹，他们就可以在旷野里安居，在森林中安睡。”（以西结书34:25）
37 你能想象这么美好的未来吗？在无边无际的大地上，无论你到哪个角落探索，都不用担惊受怕。你不用害怕猛兽攻击，不用担心自身安全。你可以一个人走到丛林的最深处，欣赏挺拔优雅的大树。你可以安心地在那里酣睡，知道自己一觉醒来，一定会精神焕发，安然无恙！
想象有一天，你甚至可以“在森林中安睡”，不用担心任何危险（见第36和37段）
38．想到自己会亲眼看到以西结书28:26的承诺实现，你有什么感受？
38 另外，我们也会亲自看到上帝这个承诺实现：“他们会在那片土地上安居，建造房屋，栽种葡萄园。我向他们周围鄙视他们的人执行判决以后，他们就会安居。这样，他们就知道我是耶和华他们的上帝。”（以西结书28:26）耶和华把他的敌人通通消灭以后，到时天下太平，人人都享有安宁。我们不但能好好照料地球，也能好好照顾自己和家人，建造房屋，栽种葡萄园，安居乐业。
39．你为什么可以确信，以西结书有关乐园的预言一定会应验？
39 对你来说，这些承诺只是不可能实现的梦想吗？请不要忘记你在目前这个“一切都复兴的时代”已经看到的事。尽管撒但想尽办法极力阻挠，耶稣却凭着上帝给他的力量，在人类这个最黑暗的时代复兴了正确的崇拜。这是多么有力的证据，证明上帝通过以西结作出的所有承诺都一定会实现！
