第10章
“你们就会活过来”
要点：跟“干枯的骸骨”再现生机有关的异象，以及这个异象的更大应验
1-3．在巴比伦，什么让犹太人的情绪经历了极大的改变？（见本章开头的图片）
在巴比伦，犹太人的情绪经历了多大的改变！在差不多5年的时间里，以西结想尽办法要唤醒被流放的同胞，要他们知道自己紧抱不放的希望只是痴心妄想，可惜他的所有努力都徒劳无功。不管他演示什么征兆，说什么比喻，讲什么信息，那些犹太人就是不肯相信耶和华真的会容许耶路撒冷被摧毁。甚至当他们听说这座城已被巴比伦大军重重围困时，还是坚信城里的居民一定会平安无事。
2 耶路撒冷城被围困两年了，这时，有人从城里逃到巴比伦，说：“城已经陷落了。”对被流放的犹太人来说，这简直是晴天霹雳。到底是怎么回事？他们心爱的城、神圣的殿宇、美好的家园，一切竟都化为乌有！实在让人难以置信。犹太人一直紧抱不放的希望突然破灭，希望变成了绝望。（以西结书21:7；33:21）
3 可是，就在这个绝望的时刻，以西结得到一个震撼人心的异象，为人们带来希望。这个异象要向那些悲痛欲绝的犹太人传达什么信息呢？这个异象跟今天上帝的子民有什么关系？我们每个人可以从中得到什么益处？我们看看耶和华向以西结揭示了什么，就知道答案了。
“向这些骸骨传达上帝的信息”以及“向风传达上帝的信息”
4．在以西结得到的异象中，什么让他印象特别深刻？
4 请读以西结书37:1-10。在异象里，以西结被带到一个布满骸骨的平原。耶和华吩咐以西结“在骸骨周围走过”，似乎是要他充分感受这个异象有多震撼。以西结走在平原上的时候，有两点让他印象特别深刻，就是骸骨的数目和状态。以西结留意到，骸骨“非常多”，而且“十分干枯”。
5．耶和华给了以西结哪两个吩咐？以西结遵照吩咐做了之后有什么事发生？
5 接下来，耶和华给了以西结两个吩咐，这两个吩咐会使一连串跟复兴有关的事逐步实现。第一个吩咐是：“要向这些骸骨传达上帝的信息”，命令骸骨“活过来”。（以西结书37:4-6）以西结一开口说话，“就有响声发出，骨头开始彼此靠拢，互相联结，格格作响”，然后“骨头生了筋，长了肉，上面包了皮”。（以西结书37:7,8）第二个吩咐是：“要向风传达上帝的信息”，命令风“吹在这些被杀的人身上”。（以西结书37:9）当以西结传达上帝的信息后，“气息就进入他们里面，他们就活了，并且站起来，成了一支极大的军队”。（以西结书37:9,10）
“我们的骨头干枯了，我们的希望破灭了”
6．耶和华说了什么，让以西结明白异象的含意？
6 接着，耶和华向以西结揭示异象的含意，说：“这些骸骨就是所有以色列人。”流放巴比伦的人听说耶路撒冷被摧毁，他们确实心如死灰，跟死了没什么差别。难怪他们哀叹说：“我们的骨头干枯了，我们的希望破灭了。我们完全被隔绝了。”（以西结书37:11；耶利米书34:20）耶和华听到他们的哀叹后作出回应，指出关于骸骨的异象看似黯淡，其实却包含了一个积极的信息，给以色列人带来光明的希望。
7．以西结书37:12-14记载，耶和华向以西结揭示了什么？耶和华的话给了那些流放异乡的子民什么保证？
7 请读以西结书37:12-14。通过这个异象，耶和华向流放异乡的人保证，他会使他们重获新生，带他们重回故土，把他们安顿在那片土地上。不但这样，耶和华还再次把他们称为“我的子民”。意志消沉的犹太人听到这些话，肯定精神为之一振！为什么他们可以确信这个复兴的承诺一定会实现呢？因为这是耶和华亲自保证的，他宣告：“我耶和华说了，也实行了。”
8．（甲）为什么说“所有以色列人”都处于死亡般的状态？（乙）根据以西结书37:9，什么导致以色列在象征意义上死去？（见脚注）
8 这个预告未来的异象中黯淡的部分怎样应验在古代以色列国族身上呢？公元前740年，十部族的王国倾覆，国民被流放，以色列就已经在象征的意义上慢慢死去。大约130年后，犹大国民也被迫离开家乡，结果“所有以色列人”都被俘掳。（以西结书37:11）被流放异乡的人就像死人一样毫无生气，跟以西结在异象中看到的骸骨没什么分别。 *另外，以西结看到的不只是骸骨，而是“十分干枯”的骸骨，显示这些人处于死亡般的状态已经很久了。的确，从公元前740年到公元前537年，以色列国民和犹大国民被流放的时间加起来超过200年。（耶利米书50:33）
9．古代以色列国族和“上帝的以色列”有什么类似的经历？
9 跟以色列复兴有关的预言，例如以西结书中相关的预言，都有更大的应验。（使徒行传3:21）古代以色列国族曾经“被杀”并处于死亡般的状态很长时间，同样，由上帝挑选去天上的基督徒组成的会众，即“上帝的以色列”，也曾在象征的意义上被杀，并处于死亡般的状态一段很长的时间。（加拉太书6:16）事实上，以一个群体而言，这些基督徒组成的会众被俘掳的时间持续了很久，所以在崇拜上帝方面，他们的情况就好像“十分干枯”的骨头一样。（以西结书37:2）上一章谈过，这个基督徒会众被俘掳的时期开始于公元2世纪，一直持续了很多个世纪，跟耶稣谈到王国时在小麦和毒麦的比喻中说的一样。（马太福音13:24-30）
以西结在异象里看到“十分干枯”的骨头，这表示耶和华挑选去天上的人会被俘掳、处于死亡般的状态一段很长的时间（见第8和9段）
“骨头开始彼此靠拢”
10．（甲）关于上帝的子民，以西结书37:7,8预告了一个怎样的发展？（乙）哪些因素令流放异乡、敬畏上帝的人逐渐恢复信心？
10 耶和华早就预告他的子民会逐渐恢复活力，重获新生。（以西结书37:7,8）那么，哪些因素令流放异乡、敬畏上帝的人逐渐恢复信心，深信重回故土的希望一定会实现呢？点燃这个希望的一个因素，肯定是以往一些先知说过的预言。例如，以赛亚曾预告会有剩余的人，也就是“圣洁的新芽”，回到自己的土地。（以赛亚书6:13；约伯记14:7-9）另一个因素也让他们心中的希望之火继续燃烧，就是以西结书中很多关于复兴的预言。除此之外，在巴比伦也有但以理先知等忠贞敬奉上帝的人，加上巴比伦城在公元前539年出乎意料地被攻陷，这些因素肯定使希望之火的光辉更加明亮。
11,12．（甲）“上帝的以色列”是怎样逐步复兴的？（另见附栏“正确的崇拜——逐步复兴”）（乙）关于以西结书37:10，我们想知道什么问题的答案？
11 由上帝挑选去天上的基督徒组成的会众，也就是“上帝的以色列”，有什么类似的经历，逐步复兴过来呢？在上帝的子民被俘掳、处于死亡般的状态很多个世纪之后，“有响声发出，骨头……格格作响”，一些敬畏上帝的人挺身而出，为正确的崇拜出一分力。例如在16世纪，威廉·廷德尔着手将圣经翻译成英语。罗马天主教的教士看到平民百姓也能读到圣经，就非常愤怒。结果，廷德尔被处死。尽管这样，另一些人继续勇敢地把圣经翻译成不同的语言，真理的光辉还是一点一点地散发开去，照亮了那个黑暗的世界。
12 后来，查尔斯·罗素和他的同伴致力于让圣经的真理再次发扬光大，这就像经文说的一样，“骨头生了筋，长了肉”。《锡安的守望台》以及其他出版物帮助不少诚心正意的人找到了真理，他们因此受到感动，跟有希望去天上的基督徒一起崇拜上帝。20世纪初，《创世影剧》以及《完成的奥秘》这些工具也进一步加强了这些基督徒的力量。之后不久，上帝定的时间到了，他要让他的子民“站起来”。（以西结书37:10）这件事在什么时候以及怎样发生呢？要知道答案，可以看看在古巴比伦发生的一些事。
“他们就活了，并且站起来”
13．（甲）公元前537年，以西结书37:10,14的预言怎样开始应验？（乙）什么经文显示，重回以色列的人当中包括十部族王国的人？
13 公元前537年，在巴比伦的犹太人开始看到异象描述的事逐步实现。怎样实现呢？耶和华把他们从流放之地救出来，让他们返回故土，使他们重获新生，并且“站起来”。当时离开巴比伦的共有4万2360个以色列人，以及大约7000个外族人，他们回到以色列的土地，重建耶路撒冷和圣殿，在那里安顿下来。（以斯拉记1:1-4；2:64,65；以西结书37:14）大概70年后，又有约1750个被流放的人跟以斯拉一起回到耶路撒冷。（以斯拉记8:1-20）所以，重回故土的犹太人总数超过4万4000，的的确确是一支大军。（以西结书37:10）除此之外，圣经显示也有一些来自十部族王国的人回以色列重建圣殿，他们的祖辈是在公元前8世纪被亚述人流放的。（历代志上9:3；以斯拉记6:17；耶利米书33:7；以西结书36:10）
14．（甲）根据以西结书37:24，我们看出上述复兴的预言主要在什么时候应验？（乙）1919年发生了什么事？（另见附栏“‘干枯的骸骨’和‘两个见证人’——两者有什么关系？”）
14 以西结预言的这个部分怎样得到更大的应验呢？耶和华在一个相关的预言里向以西结透露，这个复兴的预言主要会在“更大的大卫”耶稣基督开始统治后应验。 *（以西结书37:24）1919年，预言果然应验了，耶和华把他的神圣力量放在他子民里面，他们因此“活过来”，摆脱了大巴比伦的束缚。（以赛亚书66:8）之后，耶和华把他们安顿在崇拜方面的乐园，这就是他们自己的“土地”。不过，耶和华在现代的子民又是怎样成为一支大军的呢？
15,16．（甲）耶和华在现代的子民怎样成为一支大军？（乙）以西结的这个预言怎样有助于我们应付生活中的种种考验？（见附栏“什么能帮助我们重新站起来”）
15 基督在1919年委任忠信奴隶之后不久，上帝的子民开始看到撒迦利亚预告的事发生。撒迦利亚获派在回乡的犹太人中做先知，他曾经预告：“许多民族和强国的人都会来……寻求天军的统帅耶和华。”根据这位先知的描述，会有“十个人”来寻求耶和华，他们是“列国说不同语言的人”。这“十个人”紧紧抓住“一个犹太人”，也就是“上帝的以色列”，说：“我们要跟你们一起去，因为我们听说上帝与你们同在。”（撒迦利亚书8:20-23；加拉太书6:16）
16 今天的确有“一支极大的军队”，成员就是“犹太人”（上帝挑选去天上却仍然在世的基督徒），但在广义上也包括那“十个人”（另外的绵羊），这支军队的人数有几百万。（以西结书37:10）在这支数目日增的大军里，我们作为基督的士兵，紧紧跟随君王耶稣，迈步向前，迎接未来的种种福分。（诗篇37:29；以西结书37:24；腓立比书2:25；帖撒罗尼迦前书4:16,17）
17．我们会在下一章探讨什么问题？
17 正确崇拜的复兴会为上帝的子民带来一个重大的责任。什么责任呢？要知道答案，我们需要回头看看在耶路撒冷被摧毁之前，耶和华交给以西结的一个任务。我们会在下一章探讨这个问题。
