第7章
按耶和华的崇高标准事奉他
1.在西番雅时代,耶路撒冷居民对耶和华的标准有什么看法?
“耶和华不会赐福,也不会降祸。”这正是西番雅时代耶路撒冷居民的看法。他们以为耶和华不会要求他们按他的标准生活。西番雅说,他们“好像沉淀了渣滓的酒”,意思是他们安于现状,只求生活安逸,不愿听从耶和华的训示作任何改变。可是,耶和华告诉这些犹太人,他“要提灯仔细搜查耶路撒冷”,“处置”那些不理会他标准的人。没错,耶和华是有标准的,他会留意子民怎样看他的标准。(西番雅书1:12)
2.在你居住的地区,一般人对标准有什么看法?
2 今天,许多人都讨厌按某个标准生活。他们可能会说:“你喜欢怎么做就怎么做吧!”有些人认为,“如果没有钱,或得不到想要的东西,不顾一切去争取也不算过分”。这些人漠视上帝的感觉,不理会上帝对他们的要求。你又如何呢?你喜欢造物主为你制定标准吗?
3,4.你喜欢有标准吗?为什么?
3 许多人拒绝按上帝的标准生活,却乐意在生活不同方面接受并采纳人的标准。就以食用水为例:为了保证水质,大多数政府都会制定一套标准。水质要是达不到标准,会有什么后果呢?可能会导致痢疾或腹泻
等疾病,儿童尤其容易受到感染。想必你喜欢饮用符合高标准的水。国际标准化组织表示:“没有标准,我们很快就会见到不良的后果。相反,有标准就能以低成本提高品质、效率、可靠性、互换性和安全水平,只是我们往往忽略了有标准的好处。”4 生活各方面都应该有标准,你同意吗?那么,上帝为他名下的子民制定崇高的标准不是很合理吗?(使徒行传15:14)
上帝制定的标准合理吗?
5.耶和华怎样借着阿摩司表明符合标准的重要性?
5 盖房子必须符合建筑标准。如果房子有一道墙不直,整栋房子就会歪斜。要是墙与墙连接的地方有许多裂缝,房子就不适宜居住了。这就是阿摩司所见的异象,暗示十部族以色列国充满歪风邪气。阿摩司在公元前9世纪说预言。他在异象中看见耶和华“手拿测锤”站在墙上。耶和华说:“我要在我的子民以色列人当中放下测锤,我不会再饶恕他们。”(阿摩司书7:7,8)测锤是悬挂在线的一端的重物,用来确定一道墙是否垂直。阿摩司看见耶和华站在一道有比喻意义的墙上,而墙是按测锤量度出来的垂直线建成的,这道墙建得笔直,毫不歪斜。但是,到了阿摩司的日子,以色列人已不再正直无邪了,他们像一道歪斜的墙,必须拆除以防倒塌。
6.(甲)十二先知书的一个要点是什么?(乙)为什么说上帝的标准是合理的?
6 你研读十二先知书,会发觉书中不时重复一个要点:按上帝的标准生活十分重要。十二先知书并非只是谴责以色列人达不到上帝的崇高标准。有时候,耶和华发现子民合乎他的标准,这显示上帝的标准是合理的,是我们这些不完美的人也可以达到的。请考虑一个例子。
7.撒迦利亚的什么话使我们看出,不完美的人也能达到耶和华的标准?
7 犹太人获释返回故乡重建圣殿,可是圣殿的基础打好之后,重建的工作就停顿了。耶和华差遣先知哈该和撒迦利亚去鼓励民众复工。他使撒迦利亚在异象中看见犹大省长所罗巴伯“手拿测锤”,安放殿顶的石头,圣殿就这样按上帝的标准建成了。(撒迦利亚书4:10)关于这座圣殿,请读读一个有趣的细节:“七眼就是耶和华的眼睛,遍察全地。”上帝看见所罗巴伯安放殿顶的石头。上帝能鉴察万物,看得出重建的圣殿通过了他的审查,达到了他的标准。由此可见,耶和华的标准虽然高,凡人还是能达到的。所罗巴伯和人民受哈该和撒迦利亚的鼓励,都达到了耶和华的标准。像所罗巴伯一样,你也能达到上帝的要求,知道这点让人多么安心!
为什么要接受和采纳耶和华的标准
8,9.(甲)为什么说耶和华有权为人制定标准?(乙)上帝要求以色列人遵守他的诫命,为什么是合情合理的?
8 耶和华是造物主,有权为人类制定标准,也有权启示录4:11)耶和华无需详述所有细节,因为他已赋予人一个良心,可以给人宝贵的指引。(罗马书2:14,15)上帝曾吩咐人类的始祖不可吃“辨识善恶树”的果子,这棵树标志着上帝有权制定是非善恶的标准。当时发生了什么事,你无疑一清二楚。(创世记2:17;3:1-19)何西阿间接地提到亚当的错误决定,说以色列人“像世人[暗示亚当]一样违背所立的约”。(何西阿书6:7)这样,何西阿点出了以色列人是故意犯罪的。
要求我们符合他的标准。(9 以色列人犯了什么罪呢?他们“违背了[上帝]与他们订立的约”。(现代中文译本修订版) 上帝拯救以色列人离开埃及,成了他们的主人,当然有权为他们制定标准,况且以色列人也同意跟耶和华立约,同意按他的标准生活。(出埃及记24:3;以赛亚书54:5)只可惜,他们大都没有遵守上帝的律法,反而杀人流血,苟合行淫。(何西阿书6:8-10)
10.耶和华怎样设法帮助古代那些未能符合他标准的人?
10 耶和华差遣先知,例如何西阿,去帮助手下献了身的子民。何西阿在他执笔的书中总结说:“谁有智慧,能明白这些事?谁有判断力,能辨明这一切?耶和华的道路是正直的,正义的人要在其中行走,犯过的人却必在其上失足。”(何西阿书14:9)在何西阿书第14章的较前部分,何西阿呼吁国民要回头归向耶和华。 有智慧的人明白,耶和华已指示手下子民如何行走正直的路。你既然献了身给耶和华,一定渴望行事正直,继续行走耶和华的道路。
造物主制定和建议的标准,你会遵从吗?为什么?
11.你愿意遵守上帝的诫命吗?为什么?
11 何西阿书14:9也表明行走正道的好处。符合上帝的要求是大有裨益的。耶和华是造物主,自然清楚我们的本质。他向我们提出要求,完全是为我们着想。为了说明我们跟上帝之间的关系,请想想汽车和制造汽车的人。制造的人清楚汽车是怎样设计和组合的,他知道汽车的润滑油必须定期更换。要是你不理会这个标准的保养方法,心想只要汽车还能开就行了。那后果会怎样呢?可能没多久,汽车的引擎就磨损了,车子也开不动了。同样,造物主向我们颁布了诫命,我们遵守这些诫命,就会得益不浅。(以赛亚书48:17,18)明白这点,我们就更有理由要按上帝的标准生活,谨守他的诫命了。(诗篇112:1)
12.为什么说奉上帝的名而行可以增进我们与上帝的关系?
弥迦书4:5)我们有生之年能够奉耶和华的名而行,维护他的名声,顺服他的权威,这是多大的光荣啊!我们自然渴望在生活上反映他的种种美德。愿我们人人都努力增进自己与上帝的关系。(诗篇9:10)
12 遵守上帝诫命的最大益处是与上帝的关系更亲密。我们按上帝的标准生活,看出这样做是合情合理的而且有很多好处,就会更加爱戴制定这些标准的上帝。先知弥迦用优美的言辞描述这种牢不可破的关系说:“万民各奉自己神的名而行,我们却要奉耶和华我们上帝的名而行,万世不改,永远不变。”(13.为什么人对上帝圣名的敬畏不是病态的畏惧?
13 圣经说,按上帝的标准生活,奉他的名而行的人会敬畏上帝的名。这种畏惧并不是病态的畏惧。耶和华向他们保证:“敬畏我名的人啊,正义的太阳必照耀你们,发光医治你们。你们必出来,像肥牛犊一样用蹄刨地。”(玛拉基书4:2)这个预言已获得应验,耶稣基督就是“正义的太阳”。(启示录1:16)他发出的亮光能医治人类。今天人在属灵方面得到医治,将来则会在身心方面得到医治。得到医治的人必欢欣鼓舞,就像肥牛犊一样出来“用蹄刨地”。他们兴高采烈,因得到自由而高兴。你不是也享有这样的自由吗?(约翰福音8:32)
14,15.遵从上帝的标准使你在哪些方面得益?
哈巴谷书2:6-19)耶和华宣告这些人有祸,表明他已为我们制定了生活的标准。但请注意,上述提到的恶行有四种跟待人有关。如果我们有上帝的看法,就不会伤害别人。这样,我们跟大多数人的关系也必改善。
14 遵从上帝的标准还有另一个益处,那就是能改善你跟别人的关系。哈巴谷宣告五类人有祸了,就是那些贪婪的、追求不义之财的、流人血的、行为放荡的和拜偶像的有祸了。(15 第三个益处跟家庭的快乐有关。今天,人们常以离婚作为解决夫妇不和的最终方法。可是,耶和华通过先知玛拉基说:“上帝憎恨离婚。”(玛拉基书2:16)稍后,我们会详细探讨玛拉基书2:16。现在我们先看看英明的上帝为家庭制定的标准。家庭各分子越努力遵从这些标准,家庭就越和睦。(以弗所书5:28,33;6:1-4)诚然,我们人人都不是完美的,所以常有难题发生。 然而,“天上地上的所有家族”都是靠上帝得名的。他在何西阿书中举了一个实例,说明人可以怎样解决一些棘手的婚姻问题。我们会在本书较后一章探讨这个问题。(以弗所书3:15)现在让我们看看遵从上帝的标准还牵涉到什么事。
“憎恨邪恶,喜爱良善”
16.阿摩司书5:15怎样提及上帝的标准?
16 究竟哪一套善恶标准对人来说才是最好的?在这方面,人类的始祖亚当作了愚蠢的选择。但我们会作明智的选择吗?阿摩司劝勉我们要认真选择,说:“你们要憎恨邪恶,喜爱良善”。(阿摩司书5:15)已故的芝加哥大学闪族语言和文学教授威廉·雷尼·哈珀评论这节经文说:“[阿摩司]认为,善恶标准要跟雅威[耶和华] 的旨意一致。”这是十二先知书的中心思想。我们可以在圣经里读到耶和华崇高的善恶标准,还有“忠信睿智的奴隶”为我们解释这些标准,他们都是成熟而经验丰富的受膏基督徒。那么,我们愿意接受并采纳耶和华的善恶标准吗?(马太福音24:45-47)
为什么听从十二先知的忠告能帮助我们抗拒色情资讯?
17,18.(甲)为什么憎恨邪恶十分重要?(乙)请举例说明我们可以怎样学会憎恨邪恶。
17 我们憎恨邪恶,就会避免做上帝不悦的事。例如,一个人可能知道,上网浏览色情资讯是危险的,也尽量不去观看,但对于色情网站的内容,他“内心”到底有什么感觉呢?(以弗所书3:16)要是他听从阿摩司书5:15的劝告,就会较容易学会憎恨邪恶。碰到内心挣扎时,也就能战胜邪恶。
18 再看看另一个例子。你能够想象自己俯伏在偶像面前,进行性崇拜吗?想到都恶心,对吗?然而,何西阿说以色列人的祖先竟在琵珥山的巴力神面前行淫。(民数记25:1-3;何西阿书9:10)看来何西阿提到这件事,是因为十部族的以色列国犯了崇拜巴力的大罪。(列王纪下17:16-18;何西阿书2:8,13)不妨想象一下这个叫人恶心的情景:以色列人一边集体行淫,一边向偶像下拜。明白上帝怎样强烈谴责这些事,能帮助我们奋力抵抗,不致落入撒但借色情网页设下的陷阱。今天,很多人都崇拜娱乐圈中的俊男美女,我们却跟大众截然不同!我们从先知的话学到,要提防偶像崇拜。
谨记上帝的话语
19.你从约拿在鱼腹中所做的事学到什么?
19 虽然你努力遵从上帝的崇高标准,但当你受到引诱和遭遇困难时,仍可能感到力不从心或不知所措。要是你意志薄弱,又怎能成功地应付严峻的考验呢?(箴言24:10)不妨向约拿学习。约拿是个不完美的人,有不少缺点。但想想他在鱼腹中怎样做?他向耶和华祷告。请留意他祷告的内容。
20.你可以怎样装备自己,像约拿一样熟悉经文?
20 约拿向上帝祷告,“从坟墓的深处求救”。他用了不少自己熟悉的经文,例如诗篇的话。(约拿书2:2)约拿极其忧伤,恳求耶和华发慈悲时,口里就吐出大卫的话。请比较约拿书2:3,5和诗篇69:1,2。 *约拿非常熟悉大卫的诗,这不是很清楚吗?当时,他想起诗篇的话,表明上帝启示的话语铭刻在他“内心深处”。(诗篇40:8)要是你面对考验,在感情上大受压力,你能否想起一些适用的经文呢?没错,现在就要熟悉上帝的话语圣经,这样将来你面对抉择时,就有能力做正确的决定,有力量按上帝的标准解决问题。
要敬畏上帝
21.要遵从上帝的标准,你就必须学会怎样做?
21 当然,光把上帝的话语谨记在心并不足够,你不会弥迦书6:9)一个有实用智慧的人会在生活上把知识实践出来。要有实用的智慧,你就必须学会敬畏上帝的名。
因此就遵从耶和华的标准。如果你想实践上帝的话语,就必须留意先知弥迦所说的寓意深长的话。他说:“有实用智慧的人必敬畏你的名。”(22,23.(甲)耶和华为什么差遣哈该到犹太人那里?(乙)你有信心遵从上帝的标准吗?为什么?
22 你怎样才能学会敬畏上帝的名呢?请看看哈该书。这卷书只有38节,在这简短的篇幅中,先知哈该就用了耶和华这个名字35次。以色列人从巴比伦返回故乡以后,在公元前520年,耶和华差遣哈该去说预言,当时重建耶路撒冷圣殿的工程已进行了16年,但进展缓慢。在仇敌的反对下,上帝的子民渐渐灰心丧气了。(以斯拉记4:4,5)他们心里想,现在可能不是重建圣殿的适当时候。耶和华勉励他们说:“你们要用心省察自己的行为。……建造圣殿,使我欢喜,也使我得荣耀。”(哈该书1:2-8)
23 犹大省长所罗巴伯、大祭司约书亚和“剩余的民众都听从耶和华他们上帝的话”。“民众都对耶和华起了敬畏的心”。耶和华怎样回应?他说:“我与你们同在。”这使上帝的子民多么安心!靠着圣灵的帮助,民众“就都前来动工,兴建他们上帝万军之主耶和华的殿”。(哈该书1:12-14)由于敬畏上帝,害怕令他不悦,一度胆怯的民众不顾反对,起来行动。
24,25.请举例说明你可以怎样运用本章提出的原则。
何西阿书4:11怎么说?“淫乱、清酒、甜酒,能败坏人的心。”如果对方邀请你参加社交活动,对上帝的敬畏会推动你遵从上帝的标准而拒绝他的邀约吗?假如对方跟你调情,你要是畏惧仁爱的上帝,害怕令上帝不悦,就会马上离去。(创世记39:12;耶利米书17:9)
24 你又如何呢?如果你知道上帝的标准是什么,当面对难题时,你会畏惧耶和华还是畏惧人呢?如果你是个年轻女子,假设现在有个同事为人和蔼,又向你大献殷勤,只是他跟你信仰不同。碰到这样的情况,你会不会想起一节经文,提醒你耶和华的标准,以及漠视上帝标准所带来的危险呢?譬如在这种情况下,你敬畏上帝就会怎样做?
25 再说说色情网页,当一个人竭力抗拒这方面的引诱时,他会不会想到诗篇119:37的祷文“求你使我的眼不看无益的事”呢?他脑海里会不会浮现“登山宝训”中耶稣所说“凡注视妇女而动淫念的,心里已经跟她通奸 了”这句话呢?(马太福音5:28)基督徒要是敬畏耶和华,渴望按他的标准生活,就必转眼不看令人堕落的事物。每当你受到引诱去想或去做任何违反上帝标准的事,就要加深你对上帝的敬畏。要记住,耶和华通过哈该应许说:“我与你们同在。”
26.我们会进一步考虑什么?
26 没错,你是能够按耶和华的崇高标准事奉他的,并能因此得益。你继续研读十二先知书,就会更加清楚上帝的标准,了解他对我们各人有什么要求。本书的第三部分会考虑耶和华就三方面所定下的崇高标准:我们的行为、待人方式和家庭生活。