第7章
按耶和华的崇高标准事奉他
1．在西番雅时代，耶路撒冷居民对耶和华的标准有什么看法？
“耶和华不会赐福，也不会降祸。”这正是西番雅时代耶路撒冷居民的看法。他们以为耶和华不会要求他们按他的标准生活。西番雅说，他们“好像沉淀了渣滓的酒”，意思是他们安于现状，只求生活安逸，不愿听从耶和华的训示作任何改变。可是，耶和华告诉这些犹太人，他“要提灯仔细搜查耶路撒冷”，“处置”那些不理会他标准的人。没错，耶和华是有标准的，他会留意子民怎样看他的标准。（西番雅书1:12）
2．在你居住的地区，一般人对标准有什么看法？
2 今天，许多人都讨厌按某个标准生活。他们可能会说：“你喜欢怎么做就怎么做吧！”有些人认为，“如果没有钱，或得不到想要的东西，不顾一切去争取也不算过分”。这些人漠视上帝的感觉，不理会上帝对他们的要求。你又如何呢？你喜欢造物主为你制定标准吗？
3,4．你喜欢有标准吗？为什么？
3 许多人拒绝按上帝的标准生活，却乐意在生活不同方面接受并采纳人的标准。就以食用水为例：为了保证水质，大多数政府都会制定一套标准。水质要是达不到标准，会有什么后果呢？可能会导致痢疾或腹泻等疾病，儿童尤其容易受到感染。想必你喜欢饮用符合高标准的水。国际标准化组织表示：“没有标准，我们很快就会见到不良的后果。相反，有标准就能以低成本提高品质、效率、可靠性、互换性和安全水平，只是我们往往忽略了有标准的好处。”
4 生活各方面都应该有标准，你同意吗？那么，上帝为他名下的子民制定崇高的标准不是很合理吗？（使徒行传15:14）
上帝制定的标准合理吗？
5．耶和华怎样借着阿摩司表明符合标准的重要性？
5 盖房子必须符合建筑标准。如果房子有一道墙不直，整栋房子就会歪斜。要是墙与墙连接的地方有许多裂缝，房子就不适宜居住了。这就是阿摩司所见的异象，暗示十部族以色列国充满歪风邪气。阿摩司在公元前9世纪说预言。他在异象中看见耶和华“手拿测锤”站在墙上。耶和华说：“我要在我的子民以色列人当中放下测锤，我不会再饶恕他们。”（阿摩司书7:7,8）测锤是悬挂在线的一端的重物，用来确定一道墙是否垂直。阿摩司看见耶和华站在一道有比喻意义的墙上，而墙是按测锤量度出来的垂直线建成的，这道墙建得笔直，毫不歪斜。但是，到了阿摩司的日子，以色列人已不再正直无邪了，他们像一道歪斜的墙，必须拆除以防倒塌。
6．（甲）十二先知书的一个要点是什么？（乙）为什么说上帝的标准是合理的？
6 你研读十二先知书，会发觉书中不时重复一个要点：按上帝的标准生活十分重要。十二先知书并非只是谴责以色列人达不到上帝的崇高标准。有时候，耶和华发现子民合乎他的标准，这显示上帝的标准是合理的，是我们这些不完美的人也可以达到的。请考虑一个例子。
7．撒迦利亚的什么话使我们看出，不完美的人也能达到耶和华的标准？
7 犹太人获释返回故乡重建圣殿，可是圣殿的基础打好之后，重建的工作就停顿了。耶和华差遣先知哈该和撒迦利亚去鼓励民众复工。他使撒迦利亚在异象中看见犹大省长所罗巴伯“手拿测锤”，安放殿顶的石头，圣殿就这样按上帝的标准建成了。（撒迦利亚书4:10）关于这座圣殿，请读读一个有趣的细节：“七眼就是耶和华的眼睛，遍察全地。”上帝看见所罗巴伯安放殿顶的石头。上帝能鉴察万物，看得出重建的圣殿通过了他的审查，达到了他的标准。由此可见，耶和华的标准虽然高，凡人还是能达到的。所罗巴伯和人民受哈该和撒迦利亚的鼓励，都达到了耶和华的标准。像所罗巴伯一样，你也能达到上帝的要求，知道这点让人多么安心！
为什么要接受和采纳耶和华的标准
8,9．（甲）为什么说耶和华有权为人制定标准？（乙）上帝要求以色列人遵守他的诫命，为什么是合情合理的？
8 耶和华是造物主，有权为人类制定标准，也有权要求我们符合他的标准。（启示录4:11）耶和华无需详述所有细节，因为他已赋予人一个良心，可以给人宝贵的指引。（罗马书2:14,15）上帝曾吩咐人类的始祖不可吃“辨识善恶树”的果子，这棵树标志着上帝有权制定是非善恶的标准。当时发生了什么事，你无疑一清二楚。（创世记2:17；3:1-19）何西阿间接地提到亚当的错误决定，说以色列人“像世人［暗示亚当］一样违背所立的约”。（何西阿书6:7）这样，何西阿点出了以色列人是故意犯罪的。
9 以色列人犯了什么罪呢？他们“违背了［上帝］与他们订立的约”。（现代中文译本修订版） 上帝拯救以色列人离开埃及，成了他们的主人，当然有权为他们制定标准，况且以色列人也同意跟耶和华立约，同意按他的标准生活。（出埃及记24:3；以赛亚书54:5）只可惜，他们大都没有遵守上帝的律法，反而杀人流血，苟合行淫。（何西阿书6:8-10）
10．耶和华怎样设法帮助古代那些未能符合他标准的人？
10 耶和华差遣先知，例如何西阿，去帮助手下献了身的子民。何西阿在他执笔的书中总结说：“谁有智慧，能明白这些事？谁有判断力，能辨明这一切？耶和华的道路是正直的，正义的人要在其中行走，犯过的人却必在其上失足。”（何西阿书14:9）在何西阿书第14章的较前部分，何西阿呼吁国民要回头归向耶和华。有智慧的人明白，耶和华已指示手下子民如何行走正直的路。你既然献了身给耶和华，一定渴望行事正直，继续行走耶和华的道路。
造物主制定和建议的标准，你会遵从吗？为什么？
11．你愿意遵守上帝的诫命吗？为什么？
11 何西阿书14:9也表明行走正道的好处。符合上帝的要求是大有裨益的。耶和华是造物主，自然清楚我们的本质。他向我们提出要求，完全是为我们着想。为了说明我们跟上帝之间的关系，请想想汽车和制造汽车的人。制造的人清楚汽车是怎样设计和组合的，他知道汽车的润滑油必须定期更换。要是你不理会这个标准的保养方法，心想只要汽车还能开就行了。那后果会怎样呢？可能没多久，汽车的引擎就磨损了，车子也开不动了。同样，造物主向我们颁布了诫命，我们遵守这些诫命，就会得益不浅。（以赛亚书48:17,18）明白这点，我们就更有理由要按上帝的标准生活，谨守他的诫命了。（诗篇112:1）
12．为什么说奉上帝的名而行可以增进我们与上帝的关系？
12 遵守上帝诫命的最大益处是与上帝的关系更亲密。我们按上帝的标准生活，看出这样做是合情合理的而且有很多好处，就会更加爱戴制定这些标准的上帝。先知弥迦用优美的言辞描述这种牢不可破的关系说：“万民各奉自己神的名而行，我们却要奉耶和华我们上帝的名而行，万世不改，永远不变。”（弥迦书4:5）我们有生之年能够奉耶和华的名而行，维护他的名声，顺服他的权威，这是多大的光荣啊！我们自然渴望在生活上反映他的种种美德。愿我们人人都努力增进自己与上帝的关系。（诗篇9:10）
13．为什么人对上帝圣名的敬畏不是病态的畏惧？
13 圣经说，按上帝的标准生活，奉他的名而行的人会敬畏上帝的名。这种畏惧并不是病态的畏惧。耶和华向他们保证：“敬畏我名的人啊，正义的太阳必照耀你们，发光医治你们。你们必出来，像肥牛犊一样用蹄刨地。”（玛拉基书4:2）这个预言已获得应验，耶稣基督就是“正义的太阳”。（启示录1:16）他发出的亮光能医治人类。今天人在属灵方面得到医治，将来则会在身心方面得到医治。得到医治的人必欢欣鼓舞，就像肥牛犊一样出来“用蹄刨地”。他们兴高采烈，因得到自由而高兴。你不是也享有这样的自由吗？（约翰福音8:32）
14,15．遵从上帝的标准使你在哪些方面得益？
14 遵从上帝的标准还有另一个益处，那就是能改善你跟别人的关系。哈巴谷宣告五类人有祸了，就是那些贪婪的、追求不义之财的、流人血的、行为放荡的和拜偶像的有祸了。（哈巴谷书2:6-19）耶和华宣告这些人有祸，表明他已为我们制定了生活的标准。但请注意，上述提到的恶行有四种跟待人有关。如果我们有上帝的看法，就不会伤害别人。这样，我们跟大多数人的关系也必改善。
15 第三个益处跟家庭的快乐有关。今天，人们常以离婚作为解决夫妇不和的最终方法。可是，耶和华通过先知玛拉基说：“上帝憎恨离婚。”（玛拉基书2:16）稍后，我们会详细探讨玛拉基书2:16。现在我们先看看英明的上帝为家庭制定的标准。家庭各分子越努力遵从这些标准，家庭就越和睦。（以弗所书5:28,33；6:1-4）诚然，我们人人都不是完美的，所以常有难题发生。然而，“天上地上的所有家族”都是靠上帝得名的。他在何西阿书中举了一个实例，说明人可以怎样解决一些棘手的婚姻问题。我们会在本书较后一章探讨这个问题。（以弗所书3:15）现在让我们看看遵从上帝的标准还牵涉到什么事。
“憎恨邪恶，喜爱良善”
16．阿摩司书5:15怎样提及上帝的标准？
16 究竟哪一套善恶标准对人来说才是最好的？在这方面，人类的始祖亚当作了愚蠢的选择。但我们会作明智的选择吗？阿摩司劝勉我们要认真选择，说：“你们要憎恨邪恶，喜爱良善”。（阿摩司书5:15）已故的芝加哥大学闪族语言和文学教授威廉·雷尼·哈珀评论这节经文说：“［阿摩司］认为，善恶标准要跟雅威［耶和华］的旨意一致。”这是十二先知书的中心思想。我们可以在圣经里读到耶和华崇高的善恶标准，还有“忠信睿智的奴隶”为我们解释这些标准，他们都是成熟而经验丰富的受膏基督徒。那么，我们愿意接受并采纳耶和华的善恶标准吗？（马太福音24:45-47）
为什么听从十二先知的忠告能帮助我们抗拒色情资讯？
17,18．（甲）为什么憎恨邪恶十分重要？（乙）请举例说明我们可以怎样学会憎恨邪恶。
17 我们憎恨邪恶，就会避免做上帝不悦的事。例如，一个人可能知道，上网浏览色情资讯是危险的，也尽量不去观看，但对于色情网站的内容，他“内心”到底有什么感觉呢？（以弗所书3:16）要是他听从阿摩司书5:15的劝告，就会较容易学会憎恨邪恶。碰到内心挣扎时，也就能战胜邪恶。
18 再看看另一个例子。你能够想象自己俯伏在偶像面前，进行性崇拜吗？想到都恶心，对吗？然而，何西阿说以色列人的祖先竟在琵珥山的巴力神面前行淫。（民数记25:1-3；何西阿书9:10）看来何西阿提到这件事，是因为十部族的以色列国犯了崇拜巴力的大罪。（列王纪下17:16-18；何西阿书2:8,13）不妨想象一下这个叫人恶心的情景：以色列人一边集体行淫，一边向偶像下拜。明白上帝怎样强烈谴责这些事，能帮助我们奋力抵抗，不致落入撒但借色情网页设下的陷阱。今天，很多人都崇拜娱乐圈中的俊男美女，我们却跟大众截然不同！我们从先知的话学到，要提防偶像崇拜。
谨记上帝的话语
19．你从约拿在鱼腹中所做的事学到什么？
19 虽然你努力遵从上帝的崇高标准，但当你受到引诱和遭遇困难时，仍可能感到力不从心或不知所措。要是你意志薄弱，又怎能成功地应付严峻的考验呢？（箴言24:10）不妨向约拿学习。约拿是个不完美的人，有不少缺点。但想想他在鱼腹中怎样做？他向耶和华祷告。请留意他祷告的内容。
20．你可以怎样装备自己，像约拿一样熟悉经文？
20 约拿向上帝祷告，“从坟墓的深处求救”。他用了不少自己熟悉的经文，例如诗篇的话。（约拿书2:2）约拿极其忧伤，恳求耶和华发慈悲时，口里就吐出大卫的话。请比较约拿书2:3,5和诗篇69:1,2。 *约拿非常熟悉大卫的诗，这不是很清楚吗？当时，他想起诗篇的话，表明上帝启示的话语铭刻在他“内心深处”。（诗篇40:8）要是你面对考验，在感情上大受压力，你能否想起一些适用的经文呢？没错，现在就要熟悉上帝的话语圣经，这样将来你面对抉择时，就有能力做正确的决定，有力量按上帝的标准解决问题。
要敬畏上帝
21．要遵从上帝的标准，你就必须学会怎样做？
21 当然，光把上帝的话语谨记在心并不足够，你不会因此就遵从耶和华的标准。如果你想实践上帝的话语，就必须留意先知弥迦所说的寓意深长的话。他说：“有实用智慧的人必敬畏你的名。”（弥迦书6:9）一个有实用智慧的人会在生活上把知识实践出来。要有实用的智慧，你就必须学会敬畏上帝的名。
22,23．（甲）耶和华为什么差遣哈该到犹太人那里？（乙）你有信心遵从上帝的标准吗？为什么？
22 你怎样才能学会敬畏上帝的名呢？请看看哈该书。这卷书只有38节，在这简短的篇幅中，先知哈该就用了耶和华这个名字35次。以色列人从巴比伦返回故乡以后，在公元前520年，耶和华差遣哈该去说预言，当时重建耶路撒冷圣殿的工程已进行了16年，但进展缓慢。在仇敌的反对下，上帝的子民渐渐灰心丧气了。（以斯拉记4:4,5）他们心里想，现在可能不是重建圣殿的适当时候。耶和华勉励他们说：“你们要用心省察自己的行为。……建造圣殿，使我欢喜，也使我得荣耀。”（哈该书1:2-8）
23 犹大省长所罗巴伯、大祭司约书亚和“剩余的民众都听从耶和华他们上帝的话”。“民众都对耶和华起了敬畏的心”。耶和华怎样回应？他说：“我与你们同在。”这使上帝的子民多么安心！靠着圣灵的帮助，民众“就都前来动工，兴建他们上帝万军之主耶和华的殿”。（哈该书1:12-14）由于敬畏上帝，害怕令他不悦，一度胆怯的民众不顾反对，起来行动。
24,25．请举例说明你可以怎样运用本章提出的原则。
24 你又如何呢？如果你知道上帝的标准是什么，当面对难题时，你会畏惧耶和华还是畏惧人呢？如果你是个年轻女子，假设现在有个同事为人和蔼，又向你大献殷勤，只是他跟你信仰不同。碰到这样的情况，你会不会想起一节经文，提醒你耶和华的标准，以及漠视上帝标准所带来的危险呢？譬如何西阿书4:11怎么说？“淫乱、清酒、甜酒，能败坏人的心。”如果对方邀请你参加社交活动，对上帝的敬畏会推动你遵从上帝的标准而拒绝他的邀约吗？假如对方跟你调情，你要是畏惧仁爱的上帝，害怕令上帝不悦，就会马上离去。（创世记39:12；耶利米书17:9）
在这种情况下，你敬畏上帝就会怎样做？
25 再说说色情网页，当一个人竭力抗拒这方面的引诱时，他会不会想到诗篇119:37的祷文“求你使我的眼不看无益的事”呢？他脑海里会不会浮现“登山宝训”中耶稣所说“凡注视妇女而动淫念的，心里已经跟她通奸了”这句话呢？（马太福音5:28）基督徒要是敬畏耶和华，渴望按他的标准生活，就必转眼不看令人堕落的事物。每当你受到引诱去想或去做任何违反上帝标准的事，就要加深你对上帝的敬畏。要记住，耶和华通过哈该应许说：“我与你们同在。”
26．我们会进一步考虑什么？
26 没错，你是能够按耶和华的崇高标准事奉他的，并能因此得益。你继续研读十二先知书，就会更加清楚上帝的标准，了解他对我们各人有什么要求。本书的第三部分会考虑耶和华就三方面所定下的崇高标准：我们的行为、待人方式和家庭生活。
