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第13章

要在列国中宣告耶和华的信息

要在列国中宣告耶和华的信息

听见狮子咆哮,你会有什么反应?

1.为什么说,耶和华对他的先知说话好比狮子咆哮?

你听过狮子咆哮吗?据说,狮子的吼声比电钻发出的声音还要大。夜间万籁俱寂,突然传来狮子的咆哮声,你会怎样做呢?一定会马上采取行动,绝不耽延。十二先知之一的阿摩司用狮吼去说明一件重要的事:“狮子咆哮!谁不惧怕?至高的主宰耶和华说话,谁敢不说预言?”(阿摩司书3:3-8)如果你听见耶和华说话,反应不是会跟阿摩司一样吗?阿摩司马上行动,针对十部族的以色列国说预言。

2.(甲)阿摩司尽忠职守,彻底执行说预言的工作,你可以怎样效法他?(乙)这一章会探讨什么问题?

2 也许你会说:“但我不是先知啊!”可能你觉得自己没正式受过训练,难以胜任先知的工作。但请想想阿摩司的事例。他被崇拜牛犊的祭司亚玛谢刁难时,说:“我本不是先知,也不在众先知之列。我本是牧羊人,也是料理桑叶无花果的农夫。”(阿摩司书7:14)阿摩司乐意担起重任,做上帝的先知,没有因为自己出身寒微而却步。你呢?你知道上帝托付你的任务,跟十二先知的工作很类似吗?今天,我们要宣扬上帝的信息,要教导别人,帮助他们成为基督的门徒。你对这个重任有什么看法呢?你要向列国宣扬什么信息呢?你正彻底执行这个任务吗?怎样界定你的工作是否有成效?下文自有分晓。

“献上赞美的话,像献上牛犊一样”

3.为什么说,你执行的任务跟十二先知的工作很类似?

3 你要执行的任务,真的跟先知的工作类似吗?虽然你没有听见狮子咆哮,也就是说上帝没有直接跟你说话,但你确实从圣经听见一个紧急的消息,就是耶和华的日子快到了。本书第1章指出,“先知”这个词有许多不同的意思。因此,虽然你不像阿摩司和其他古代先知那样受任命去说预言,但你还是可以向人谈论未来会发生的事。这怎么可能呢?十二先知书和圣经的其他经卷都含有许多预言,你向人传讲这些信息,就是“说预言”了。现在就是宣告这些重要信息的时候!

从20世纪初到今天,上帝的子民一直向人“说预言”

4.为什么说,约珥书2:28-32在今天获得应验?

4 试从另一个角度去想想。耶和华上帝告诉先知约珥,将来会有各种各样的人“说预言”。经文说:“这件事以后,我要把我的灵倾注在各样的人身上。你们的儿女必说预言,你们的老年人必做异梦,你们的年轻人必见异象。”(约珥书2:28-32)公元33年五旬节,一群基督徒聚集在耶路撒冷的一个房间里,圣灵降临在他们身上,他们就得着力量,向人“传讲上帝威严伟大的事”。使徒彼得把约珥的预言应用在这群人身上。(使徒行传1:12-14;2:1-4,11,14-21)现在请想想我们的日子。从20世纪初开始,约珥的预言获得更大的应验。受圣灵所膏的基督徒,不分男女老幼,都开始“说预言”,即“传讲上帝威严伟大的事”,告诉人上帝的王国已在天上建立的好消息。

5.(甲)我们人人都有什么独特的机会?(乙)“用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样”是什么意思?你对于献上这样的祭有什么看法?

5 一大群“另外的绵羊”并没有受圣灵膏立,但他们对耶稣基督的受膏弟兄说:“我们要跟你们一起去,因为我们听说上帝与你们同在。”(启示录7:9;约翰福音10:16;撒迦利亚书8:23)不论你会在天上还是在地上享永生,你都有独特的机会,可以“用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样”。(何西阿书14:2)何西阿这番话是什么意思呢?圣经学者C.F.凯尔说:“人要献感恩祭,最佳的祭牲就是牛犊。”后来,使徒保罗也引用何西阿书这番话,说:“我们要……时常以赞美为祭,献给上帝,那就是宣扬他名的人用嘴唇所献的果实。”(希伯来书13:15)因此,“用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样”,指的是我们用嘴唇献上赞美耶和华的话,犹如把最佳的祭物献给上帝。

6.我们以赞美为祭献给上帝,为什么要省察一下这些祭物是不是最好的?

6 我们衷诚向上帝祷告,在聚会里发表评论颂扬上帝,并热心向人传讲真理,就是向耶和华献上赞美的话,像献上祭物一样。我们应该问问自己:“我参与这些属灵活动时,献上的都是优质的‘祭物’吗?”在玛拉基的日子,祭司公然把有残疾的牲畜献在上帝的坛上,你一定十分鄙视他们的行径。以色列人却认为自己没有轻看耶和华的宴席,因此耶和华不得不通过玛拉基谴责他们,他们所献的祭物实在是劣等的。(玛拉基书1:8)同样,我们也该省察一下,自己献给上帝的祭物是最好的还是有瑕疵的?

信息的内容

7.为什么我们要有勇气才能放胆宣讲上帝的信息?

7 我们向人传道,给耶和华“献上赞美的话,像献上牛犊一样”,是需要拿出勇气的。为什么呢?因为我们传讲的信息包含两方面,其中一方面是别人不喜欢听的。先知约珥告诉上帝的子民:“要在列国中宣告说:‘要预备圣战!激励勇士,叫他们前来!凡能作战的,都要上阵!’”(约珥书3:9)今天,我们向列国宣告,耶和华快要发动正义之战打击跟他作对的人。试想想,这对列国来说是个多么沉重的信息!耶和华吩咐他的子民“要把刀剑打成犁头,把枪矛打成镰刀”,同时也告诉敌国“要把犁头打成刀剑,把镰刀打成枪矛”。(弥迦书4:3;约珥书3:10)没错,上帝的仇敌要准备上阵,迎战宇宙的创造主。我们宣讲的信息必定叫列国大感不安。

8.为什么把“雅各剩余的人”比作狮子?

8 先知弥迦指出,那些“献上赞美的话,像献上牛犊一样”的人好比狮子。他写道:“在列国和万民中,雅各剩余的人必像森林百兽中的狮子,又像羊群里的壮狮,所经之处都必践踏撕碎,无人能解救。”(弥迦书5:8)这个比喻为什么很恰当呢?今天,在剩余的受膏基督徒领导下,上帝的子民有狮子般的勇气,就能无畏地向列国宣讲警告的信息。 *

你勇敢无畏地宣告耶和华的日子临近了吗?

9.(甲)你在什么时候需要表现狮子般的勇气?(乙)如果遇到反对或冷淡的反应,你怎样才能有勇气呢?

9 我们向人发出警告的信息时,像狮子一样勇敢无畏吗?除了在当权的人面前表现勇气外,我们在同学、同事或不信上帝的亲属面前,也要放开胆量。(弥迦书7:5-7;马太福音10:17-21)那么,你遇到反对或冷淡的反应时,怎样才能有勇气呢?弥迦要向撒马利亚和耶路撒冷宣布毁灭的信息,他倚靠什么去完成这个艰巨的任务呢?请听听他怎样说:“我凭着耶和华的灵充满力量、公正、大能,可以向雅各指出他的悖逆,向以色列指证他的罪。”(弥迦书1:1,6;3:8)同样,上帝的灵也会不断地支持你,使你“充满力量”。(撒迦利亚书4:6)虽然你传讲的也许不是顺耳的话,但只要你向上帝祷告求助,倚靠他,就必能完成任务。(列王纪下21:10-15

10.我们告诉人“耶和华的日子”将临时,可以在哪方面效法西番雅?

10 你向人传讲警告的信息时,除了要有勇气,说话也要婉转得体。尽管我们宣告的是警告的信息,告诉人“耶和华的日子”快到了,但也必须“对所有人和气”。(提摩太后书2:24;约珥书2:1,11;西番雅书1:14)在这方面,我们也可以向十二先知学习。他们勇敢地宣布耶和华的审判信息,但对愿意聆听的人则表现关怀体贴。例如,先知西番雅严厉谴责良心麻木的首领和权贵,却没有抨击忠心的约西亚王。(西番雅书1:8)同样,我们向人宣讲警告的信息时,也不该认定别人不会听,倒该期待他们改变,有可能成为绵羊般驯良的人,归向真神。(马太福音25:32-34

11.(甲)我们宣扬的信息包含的另一方面是什么呢?(乙)我们传讲耶和华的日子快到时,可以怎样效法十二先知?

11 我们宣扬的信息包含的另一方面是什么呢?看看弥迦书第5章就知道了。“在万民中,雅各剩余的人必像耶和华所降的露水,又像洒在草木上的甘霖,既不在于人的盼望,也不在于人的期待。”(弥迦书4:1;5:7)今天,雅各“剩余的人”(即属灵的以色列)和他们的同伴合力把好消息传给“万民”,他们就像“耶和华所降的露水”和“洒在草木上的甘霖”,叫人感到安舒。从《希伯来语经卷》的最后十二卷书可以看到,十二先知不但宣布毁灭的信息,也预告复兴的希望。因此,我们可以向他们学习,看看该怎样传讲上帝的信息。传道的时候,我们有没有强调耶和华的日子为人带来的希望呢?

怎样传讲上帝的信息?

12,13.(甲)圣经以成群结队的昆虫象征上帝的子民,这有什么特别的含意?(乙)你对约珥书2:7,8有什么感想?

12 你怎样传讲这个包含两方面的信息呢?先知约珥用接二连三的虫灾,包括蝗灾,来比喻上帝子民的工作。(约珥书1:4)但为什么圣经以成群结队的昆虫来象征耶和华的子民呢?约珥书2:11解释,上帝视这些昆虫为“他的 军队。(启示录也用蝗虫去象征上帝的子民。请看启示录9:3,4。)约珥描述,一场场虫灾犹如熊熊烈火,势不可挡。它们蜂拥而至,大片像“伊甸园”般美丽的土地都变成“荒凉的旷野”。(约珥书2:2,3)你明白约珥的预言有什么含意吗?你可以怎样做呢?

13 这些小东西做事可一点都不马虎啊!约珥这样描述:“它们像勇士奔跑,如战士爬墙,各按自己的道路前进,不偏离路线,也不彼此碰撞。它们像壮士勇往直前,尽管有的被人射杀,其余的还是不偏左右。”(约珥书2:7,8)如“墙”的障碍阻不了它们,也阻不了它们带来的灾害。“尽管有的被人射杀”,意即有的忠心基督徒被仇敌杀害,别的基督徒也会马上接替他们的工作,继续执行耶和华委派给他们的任务。你是否决心忠于职守,继续宣告耶和华的日子快到了,直至上帝说大功告成为止呢?如果有忠心的基督徒不幸去世,说不定他们的工作要由你来接手呢!

不管别人对好消息有什么反应,你的传道工作都是有成效的

14.为了彻底执行传道工作,你可以怎样做?

14 约珥的这部分预言,强调做事要彻底。你可以怎样培养这种精神,彻底完成传道工作呢?要参与逐户传道、续访和教导人认识圣经的工作,也要再次探访不在家的住户。这样,你就表明自己真的明白约珥预言的要义了。你要是参与街头见证,说不定能找到一些平时不容易接触到的人。另外,你可以探访你家附近的外国移民。 *你有没有随时留意这些机会,好彻底执行传道工作呢?

成效如何界定?

15.以色列国民对十二先知宣讲的信息有什么反应?这一点为什么值得我们留意?

15 耶和华可畏的大日子快到了,世人对这个消息有什么反应呢?遇到反对或冷淡的反应,你不必感到意外。以往,上帝手下许多先知都奉命发出严厉的警告信息,而国民大都不理不睬。(耶利米书1:17-19;7:27;29:19)尽管这样,一些先知还是取得了成果。最少有五位先知——约拿、弥迦、西番雅、哈该、撒迦利亚——能帮助一些人回心转意,痛改前非,不再行恶。

16.先知弥迦坚持不懈地执行职务,结出了什么成果?

16 先知西番雅的劝勉显然打动了约西亚王,使他决心扫除积弊,恢复纯正的崇拜。弥迦放胆发言,向犹大国的领袖宣布审判的信息,希西家王的果敢行动表明他遵从弥迦的忠告。(弥迦书3:1-3)值得注意的是,在耶利米的日子,国中的长老都以先王希西家肯听劝诫为榜样,说他“敬畏耶和华,求耶和华息怒开恩”。(耶利米书26:18,19;列王纪下18:1-4)在希西家的领导下,犹大国民和一些来自北方以色列国的人,一起庆祝逾越节和无酵节,甚至决定再守节期七天。人民再次归向正确的崇拜,结果怎样呢?“耶路撒冷喜气洋洋”!(历代志下30:23-26)弥迦开始宣布毁灭的信息时,在叛道的犹大国作王的是亚哈斯。后来,弥迦终于看到自己努力的成果,因为亚哈斯的儿子希西家接受劝诫,拥护正确的崇拜。

17.哈该和撒迦利亚完成了什么使命?

17 再看看先知哈该和撒迦利亚时代的情况。当时,获释回乡的犹太人只顾私利,对属灵的事漠不关心。(哈该书1:1,2;撒迦利亚书1:1-3)这两位先知开始执行职务时,圣殿的根基已奠下16年了,但国民却只顾“为自己的房屋奔波”,任由耶和华的殿“荒废”。哈该传达耶和华对犹太人的话,说:“国民啊,你们都要坚强,努力工作。”结果怎样?耶和华激动“犹大省长所罗巴伯的心,又激动……大祭司约书亚的心和剩余民众的心”。大家齐心合力,终于完成了建殿的工程。(哈该书1:9,12,14;2:4

18,19.(甲)在一些地区,有些人得知耶和华的日子快到,有什么反应?(乙)既然万国的人都需要听到警告的信息,你觉得自己可以做些什么?

18 十二先知大多是向献了身给耶和华的子民说预言,而我们却大多向不认识上帝的人传道。但我们仍然可以从先知所成就的事,得到宝贵的教益。今天在许多不同的地区,有些人得知耶和华的日子快到,就迅速采取行动。我们见到撒迦利亚所预言的事正在应验,他说:“到那日,必有许多国族来归附耶和华,他们必做我的子民,我要住在你那里。”(撒迦利亚书2:11)今天,上帝的子民确实看见“许多国族”的人响应好消息。(启示录7:9)撒迦利亚预告:“必有许多民族和强国的人到耶路撒冷去,寻求万军之主耶和华,恳求耶和华息怒开恩。”经文接着说:“从列国说不同语言的族裔中,必有十个人紧紧抓住一个[属灵]犹太人的衣袍,说:‘我们要跟你们一起去,因为我们听说上帝与你们同在。’”(撒迦利亚书8:20-23

19 请留意,经文谈到列国中“说不同语言的族裔”。今天,耶和华见证人将圣经和圣经书刊翻译成多种语言,也训练传道员去帮助“说不同语言的族裔”,教导他们学习圣经。(马太福音28:19,20;使徒行传1:8)你可能也学会了某种外语,希望帮助区内的外国人认识真理。不少传道员学会一两种外语后,还搬到说这些语言的地区去,帮助当地热切寻求真理的人。在一些地区,人们对好消息有良好的反应,你能够搬到这些地区,宣讲耶和华的信息吗?要祷告寻求上帝的指引。如果你有妻儿,可以全家人商量商量,认真想想搬家的计划是否可行。要鼓励逐渐长大的儿女立下目标,到需求大的地区服务。

20.耶和华怎样对待尼尼微城的人?

20 先知约拿也有意想不到的收获,一些看来不会接受信息的人,居然愿意聆听。尼尼微城上上下下,包括国王,听到约拿的警告后都对耶和华表现信心,毅然悔改。上帝说:“这座尼尼微大城,里面有十二万多人连左手右手也分不清,又有许多牲畜,难道我不该顾惜吗?”(约拿书4:11)这番话不是应该推动你积极传道,告诉人耶和华可畏的大日子快到了吗?耶和华通过基督的赎价拯救你,你是不是对他万分感激呢?我们既然献了身给耶和华,是不是自觉有责任要做好上帝托付的工作呢?(哥林多前书9:16,17)这些都是充分的理由,推动我们努力宣讲耶和华的日子快到了。除此之外,你也因为顾惜别人而向他们传道吗?你效法上帝的慈悲,向人传讲这个大日子,必然会深感喜乐!

21.阿摩司没有因亚玛谢的威吓而退缩,我们从中学到什么?

21 我们不清楚在约珥、俄巴底亚、那鸿、哈巴谷、玛拉基的日子,多少人愿意听他们传讲的信息。不过,我们知道阿摩司曾受到怎样的对待。亚玛谢大力反对阿摩司,诬告他谋害以色列王。亚玛谢还企图阻止阿摩司在伯特利说预言。(阿摩司书7:10-13)虽然遭受反对,阿摩司却没有退缩。今天,一些宗教领袖也煽风点火,怂恿政治领袖迫害耶和华的子民,甚至禁止他们从事造福社区的传道工作。你会效法阿摩司,不怕反对,勇敢地宣扬圣经的好消息吗?

22.为什么说你的传道工作一定会有成效?

22 虽然十二先知各有不同的经历,但他们全都不负所托,完成任务。不管世人对我们传讲的信息有什么反应,重要的是我们“用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样”。我们以“赞美为祭”,把最好的献给耶和华。(何西阿书14:2;希伯来书13:15)我们只需做好本分,不必担心成效如何,因为上帝必定会吸引绵羊般的人到他那里。(约翰福音6:44)再说,不论别人接不接受圣经的信息,你仍然是上帝手下卓有成效的传道员。在愿意接受好消息的人眼中,“翻山越岭传好消息的人”,他们的“脚步多么美好”!最重要的是,在耶和华眼中,他们的脚步实在美好。(那鸿书1:15;以赛亚书52:7)随着耶和华的大日子逐渐临近,我们更要锲而不舍,继续执行约珥预告会在这个时代完成的工作:“要在列国中宣告说:‘要预备圣战!激励勇士’”。没错,我们要告诉别人,上帝跟列国作战的大日子迫近了!(约珥书3:9

^ 8段 这个预言最初可能在马加比时代应验。当日,犹太人在马加比家族率领下,把敌人从犹大驱逐出去,并将圣殿重新呈献给上帝。正因为这个缘故,有一群剩余的忠心犹太人得以在弥赛亚来到时迎接他。(但以理书9:25;路加福音3:15-22

^ 14段 耶和华见证人出版的《造福所有民族的好消息》这本册子是有效的工具,可以让区内说不同语言的人读到圣经的好消息。