由于内心情况不同，人们对于耶稣所言所行的反应也不同。在加利利发生的一件事就能说明这一点。一天，有个法利赛派的人邀请耶稣到家里吃饭，这个人名叫西门。他这么做也许是为了进一步了解这位施行过奇迹的人。耶稣接受了邀请，很可能是因为他觉得这是个传道的机会。耶稣之前接受收税人和罪人的邀请可能也是出于这个原因。

可是，耶稣并没有享受到客人应得的待遇。在巴勒斯坦地区，道路尘土飞扬，人们走路时穿的是凉鞋，所以脚会很热很脏。按照习俗，招待客人时会用清凉的水给客人洗脚，可是没有人给耶稣洗脚。人们通常会亲吻客人，耶稣也没有被人亲吻。另一个习俗是把一些油倒在客人的头发上来表示友善和好客，但耶稣也没有得到这样的对待。由此可见，耶稣并没有受到欢迎。

到了吃饭的时候，客人们都斜靠在桌子旁用餐。这时，有个女人没被邀请就安静地走了进来，她是“城里公认的罪人”。（路加福音7:37）当然，不完美的人都是罪人，但这个女人看来过着不道德的生活，也许是个妓女。她可能听过耶稣的教导，知道他邀请“所有辛苦劳碌、背负重担的人”到他这里来，让他们“感到舒畅”。（马太福音11:28,29）看来她被耶稣的言行打动，就来这里找他。

她走向餐桌，来到耶稣身后，在耶稣的脚边跪下来哭。她的眼泪滴湿了耶稣的脚，她就用头发擦干，又温柔地吻耶稣的脚，还抹上了她带来的馨香油。西门一脸不屑地看着，心想：“这个人如果真是先知，就该知道摸他的是谁，是个怎样的女人，该知道她是个罪人。”（路加福音7:39）

耶稣知道西门心里的想法，就说：“西门，我有话要对你说。”西门回答：“老师，请说！”于是耶稣讲了一个比喻：“有两个人欠了一个债主的钱，一个欠500银元，一个欠50银元。他们都无力偿还，债主就甘心免了他们的债。究竟他们哪一个会更爱他呢？”西门也许用敷衍的语气回答说：“我想是被免了较多债的那个人。”（路加福音7:40-43）

耶稣说他判断得对，然后看着那个女人，对西门说：“你看到这个女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，这个女人却用眼泪滴湿我的脚，用头发擦干。你没有吻我，这个女人却从我进来以后，就不断温柔地吻我的脚。你没有用油抹我的头，这个女人却用馨香油抹我的脚。”耶稣从这个女人的行动看出，她已经为自己不道德的生活方式真心悔改。于是耶稣说：“所以我告诉你，尽管她有许多罪，也都被赦免了，因为她爱得多。可是那获得赦免比较少的，爱得也少。”（路加福音7:44-47）

耶稣并不是宽容不道德的行为。他其实是对犯了严重罪过的人表现怜悯和谅解，因为他们已经悔改并向他求助。耶稣接着对那个女人说：“你的罪赦免了。……你的信心救了你。回去吧，愿你平安。”耶稣的话一定使她感到如释重负！（路加福音7:48,50）