不久前，耶稣在一个法利赛派的人西门家里谈到了赦免罪过。现在，他开始了在加利利的第二次传道之旅，这是他执行传道职务的第二年。跟耶稣在一起的有十二使徒和一些妇女。这些妇女“曾经受邪灵控制或患病，现在都已经被治好了”。（路加福音8:2）她们当中有称为末大拉人的马利亚、苏珊娜，还有约亚拿。约亚拿的丈夫是希律·安提帕王的管家。

认识耶稣的人越来越多，随之而来的议论也多了起来。有人把一个受邪灵操纵、又瞎又哑的人带到耶稣面前。耶稣治好他，使他摆脱了邪灵的控制，让他既能看见也能说话。人们都十分惊讶，就议论说：“莫非这个人就是大卫的子孙？”（马太福音12:23）

很多人聚集到耶稣住的地方，结果耶稣和门徒连饭也没办法吃。其实他们有些人并不认为耶稣是“大卫的子孙”，也就是上帝承诺要赐下的那一位。这些人当中包括从耶路撒冷来的抄经士和法利赛派的人。他们来这里不是为了向耶稣学习或者支持耶稣。他们对群众说：“他被别西卜附身了。他驱逐邪灵是靠着邪灵的首领。”（马可福音3:22）耶稣的亲人听说这里发生的事就过来，想抓住耶稣。为什么呢？

原来那时耶稣的弟弟们还不相信他是上帝的儿子。（约翰福音7:5）在他们看来，这次风波是由耶稣引起的，现在的耶稣已经不是那个和他们一起在拿撒勒长大的耶稣了。 于是他们断定耶稣的头脑一定有问题，说他疯了。（马可福音3:21）

但事实是什么呢？耶稣刚刚治好了一个受邪灵操纵的人，让他能看见也能说话。谁也不能否认这一事实。于是抄经士和法利赛派的人试图诬蔑耶稣。他们说：“这个家伙驱逐邪灵，不过是靠着邪灵的首领别西卜。”（马太福音12:24）

耶稣很清楚抄经士和法利赛派的人心里在想什么，就对他们说：“一个国家分裂内讧，就会灭亡；一个城市、一个家庭分裂内讧，就无法存留。照样，要是撒但驱逐撒但，就是自己分裂内讧，他的国又怎能继续存在呢？”（马太福音12:25,26）

耶稣的推理多么无懈可击！耶稣又问他们：“如果我驱逐邪灵是靠着别西卜，你们的弟子驱逐邪灵又是靠着谁呢？”法利赛派的人知道有些犹太人也驱逐邪灵。（使徒行传19:13）他们想诬蔑耶稣，反倒指控了他们自己。耶稣继续跟他们推理：“但如果我驱逐邪灵是靠着上帝的神圣力量，上帝的王国就已经临到你们了。”（马太福音12:27,28）

耶稣能驱逐邪灵，这足以证明他比撒但更有力量。耶稣用比喻说明这一点：“谁能闯进壮汉的家，夺去他的财物呢？只有先把他绑起来，才可以劫掠他的家。不站在我这一边的，就是反对我的；不跟我一起聚集的，就是在拆散。”（马太福音12:29,30）耶稣所做的一切都有耶和华在背后支持，抄经士和法利赛派的人显然是在反对上帝的儿子，这就表明他们其实是撒但的手下。他们是在“拆散”，使人们远离上帝的儿子。

耶稣警告这些人：“世人无论犯什么罪，说什么亵渎的话，都可以得到宽恕；可是亵渎神圣力量的，就永远不会得到宽恕，倒要承担永远的罪。”（马可福音3:28,29）想想看，人如果清楚看见上帝的神圣力量发挥了作用，却故意视之为撒但的作为，下场会多么可悲！