耶稣和门徒来到伯赛大。有人把一个盲人带过来，恳求耶稣摸他，好使他复明。

耶稣拉起盲人的手，把他带到村外，然后吐唾沫在他的眼睛上。耶稣问他：“你看见什么吗？”那个人回答说：“我看见人，但他们好像走来走去的树木一样。”（马可福音8:23,24）耶稣把手放在他的眼睛上，他就能看清楚了。然后耶稣让他直接回家，不要回刚才的村庄。

接下来，耶稣和门徒一路向北，前往凯撒里亚腓立比城。那是一段长约40公里的上坡路。这座城海拔350米，东北面耸立着雄伟的黑门山，山顶白雪皑皑。这段行程可能需要两三天的时间。

途中耶稣独自离开，去向上帝祷告。当时离他牺牲生命只剩下不到十个月了，他很担心门徒。不久前，有很多门徒放弃跟随他，其他门徒看来也感到困惑或失望。他们可能想知道，为什么耶稣拒绝民众的请求，不肯做君王，也不肯用奇迹证明自己是谁。

门徒来到耶稣祷告的地方时，耶稣问他们：“人们说人子是谁？”他们说：“有的说是施浸者约翰，有的说是以利亚，还有的说是耶利米或先知中的一位。”的确，当时有些人以为耶稣是一位已经去世的先知，现在复活了。为了让门徒说出自己的想法，耶稣又问他们：“你们呢？你们说我是谁？”彼得立刻回答说：“你是基督，是真神的儿子。”（马太福音16:13-16）

耶稣说彼得是有福的，因为使他知道这件事的是上帝。耶稣说：“我又告诉你，你是彼得，在这块磐石上，我要建造我的会众。这会众不会被囚禁在坟墓的门内。”耶稣的意思是，他会亲自建立会众，而会众的成员如果至死忠贞，那么连坟墓也不能囚禁他们。耶稣向彼得承诺：“我要赐给你天上王国的钥匙。”（马太福音16:18,19）

耶稣并没有给彼得高于其他使徒的地位，也没有让彼得做会众的根基。耶稣自己才是会众的根基。（哥林多前书3:11；以弗所书2:20）不过，彼得将得到三把“钥匙”，也就是有殊荣为几群不同的人打开天上王国的大门。

公元33年五旬节，彼得使用了第一把“钥匙”，告诉悔改的犹太人和其他归信犹太教的人如何才能得救。后来，彼得用第二把 “钥匙”让接受真理的撒马利亚人有机会进入天上的王国。接着在公元36年，彼得用第三把“钥匙”为哥尼流等没有受割礼的外族人打开进入天上王国的大门。（使徒行传2:37,38；8:14-17；10:44-48）

那天，耶稣还预告他将要在耶路撒冷受很多苦并且死去，这让使徒们感到不安。彼得不知道耶稣会被复活到天上去，于是把耶稣拉到一旁，劝阻他说：“主啊，你该爱惜自己，你绝不会有这种下场的。”耶稣却转过身去，纠正彼得说：“撒但，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所想的，不是上帝的想法，而是人的想法。”（马太福音16:22,23）

这时，耶稣叫民众跟门徒一起来，对他们说：“谁想来跟从我，就该承认不再拥有自己，背起自己的苦刑柱，不断跟随我。谁想救自己的生命，就会失去生命；谁为我和好消息失去生命，就会救自己的生命。”（马可福音8:34,35）耶稣表明，跟随他并不是一件容易的事。

跟随耶稣的人要得到他的认可，就必须勇敢无畏、甘愿舍己。耶稣说：“在这一代又不忠又有罪的人当中，谁以我和我的话语为耻，人子在他父亲的荣耀里，带着圣天使来到的时候，也要以他为耻。”（马可福音8:38）到时，耶稣将会“按照各人的行为给予奖赏或惩罚”。（马太福音16:27）