在住棚节的最后一天，也就是第七天，耶稣在“宝库的钱箱附近”教导人。（约翰福音8:20；路加福音21:1）那里是人们捐款的地方，很可能就在圣殿的女院里。

圣殿的这个区域在节期的晚上特别亮，因为那里有四座巨型灯台。每座灯台都有四个大碗，里面盛满了油。在夜间，灯台发出的光可以照亮周围很大一片地方。耶稣接着说的话可能会让人想到这里的情景，他说：“我是世界的光。谁跟随我，就绝不会在黑暗里行走，反而拥有生命的光。”（约翰福音8:12）

法利赛派的人质疑耶稣的话，就对他说：“你为自己作见证，你的见证是无效的。”耶稣回答说：“虽然我为自己作见证，我的见证还是有效的，因为我知道我从哪里来，到哪里去。你们却不知道我从哪里来，到哪里去。”他接着说：“你们自己的法典上也写着：‘两个人的见证才有效。’我为自己作见证，派我来的父亲也为我作见证。”（约翰福音8:13-18）

法利赛派的人不接受耶稣给出的理由。他们问：“你的父亲在哪里？”耶稣直言不讳地说：“你们不认识我，也不认识我的父亲。你们要是真的认识我，也就认识我的父亲了。”（约翰福音8:19）尽管法利赛派的人还是想抓住耶稣，但当时没有人动手。

耶稣把之前说过的话又说了一遍：“我要走了，你们会找我，但你们会死在自己的罪里。我要去的地方，你们是不能去的。”那些犹太人完全误解了耶稣的话，就开始彼此议论：“他说：‘我要去的地方，你们是不 能去的。’他不是要自杀吧？”他们不能理解耶稣的话，因为他们不知道耶稣是从哪里来的。耶稣解释说：“你们是从地上来的，我是从天上来的。你们是从这个世界来的，我不是从这个世界来的。”（约翰福音8:21-23）

耶稣的话表明，他降世为人之前已经在天上生活，而且他就是上帝承诺要赐下的弥赛亚（基督），也就是宗教领袖本该期待的那一位。可是，这些人竟然轻蔑地问耶稣：“你到底是谁？”（约翰福音8:25）

面对他们的质疑和反对，耶稣说：“我为什么要跟你们说话？”耶稣将人们的注意力转移到天父身上，并解释为什么犹太人应该听从上帝的儿子。他说：“派我来的那位讲的都是真理，我从他那里听见的，就在世人当中说出来。”（约翰福音8:25,26）

接着，耶稣表达了自己对天父的信心，这正是犹太人所缺乏的。耶稣说：“你们举起人子以后，就会知道我就是我说的那个人，知道我做什么事都不是自作主张的。我说的这些话，跟父亲教导我的一样。派我来的那位与我同在。他没有舍弃我，没有让我独自一人，因为我时刻做他喜悦的事。”（约翰福音8:28,29）

有一些犹太人信从了耶稣，耶稣对他们说：“你们时刻按照我说的话去做，就真的是我的门徒了，你们会认识真理，真理会使你们自由。”（约翰福音8:31,32）

耶稣谈到自由，这让有些人觉得奇怪。他们反驳说：“我们是亚伯拉罕的子孙，从来没有做过任何人的奴隶。你怎么说‘你们会自由’呢？”虽然犹太人知道自己的民族不时受外族人辖制，但他们从不承认自己是奴隶。不过，耶稣指出他们还是奴隶：“我实实在在告诉你们，凡是犯罪的人，就是罪的奴隶。”（约翰福音8:33,34）

犹太人如果不承认自己是罪的奴隶，就会处于不利的情况。耶稣解释说：“奴隶不能永远留在主人的家里，儿子却永远留在家里。”（约翰福音8:35）奴隶没有权利继承产业，随时都可能被主人赶走。只有主人亲生的或收养的儿子，才能“永远”或者说一生留在主人的家里。

所以，什么真理可以使人永远摆脱致死的罪呢？就是关于上帝儿子的真理。耶稣说：“要是儿子使你们自由，你们就真的自由了。”（约翰福音8:36）