第8章
“我是为这件事奉差而来的”
1-4．（甲）耶稣怎样机巧地教导一个撒马利亚妇人？这带来什么结果？（乙）使徒对这件事有什么反应？
耶稣和使徒从犹地亚长途跋涉前往北面的加利利，最短的路线也得走大约三天，途中必经撒马利亚。他们走了很久，约莫中午时分到达一座叫叙加的小城附近，就停下来歇息歇息。
2 当使徒去买食物的时候，耶稣在城外一个井旁休息。有个妇人走过来打水。既然“旅途劳累得很”，耶稣本可以只管闭目养神，任凭这个撒马利亚妇人打水后离去，完全不理会她。（约翰福音4:6）这个妇人可能也认为没有犹太人会理睬她，本书第4章曾解释过背后的原因。然而，耶稣却主动跟她说话。
3 耶稣一开始就打了个比喻，而且是从这个妇人的日常生活取材的。事实上，他就地取材，看见妇人来打水，就以水为喻。耶稣谈到生命水能够在属灵方面为妇人解渴。有好几次，妇人的话本可以引起争论。 *可是，耶稣机巧地绕开了，继续他的话题。耶稣集中谈论属灵的事，讲述正确的崇拜和耶和华上帝。耶稣的话产生了不小的影响，因为妇人向城里的人转述了他的话，于是他们都想听听耶稣说什么。（约翰福音4:3-42）
4 使徒回来时，对于耶稣在井旁所作的美好见证有什么反应呢？没有迹象显示他们为此而高兴。他们看见耶稣跟这个妇人说话，感到大惑不解，看来他们没有跟妇人说话。妇人离去后，使徒劝耶稣吃点他们带回来的食物，耶稣却对他们说：“我有食物吃，是你们不知道的。”起初，使徒摸不着头脑，以为耶稣真的吃了些什么。耶稣于是解释说：“我的食物就是遵行那位差我来者的旨意，完成他的工作。”（约翰福音4:32,34）耶稣这样说是要让使徒知道，他一生的首要工作比吃东西重要得多。他希望使徒对这项工作也有同样的态度。那到底是什么工作呢？
5．耶稣一生的首要工作是什么？本章会探讨什么问题？
5 耶稣曾说：“我也要……宣扬上帝王国的好消息，因为我是为这件事奉差而来的。”（路加福音4:43）没错，耶稣奉差去传讲上帝王国的好消息，教导人认识这个王国。 *今天跟随耶稣的人也要从事这项工作。因此，我们应该细想一下：耶稣为什么向人传道？他传讲的是什么信息？他对这个任务有怎样的态度？
耶稣为什么向人传道
6,7．耶稣希望每个“公众教师”都对传讲王国好消息有怎样的态度？请用比喻说明一下。
6 让我们先看看耶稣对他所传讲的真理有怎样的态度，再看看他对所教导的人有怎样的感情。为了说明自己传讲耶和华所教的真理时有什么感觉，耶稣打了个生动的比喻。他说：“凡公众教师受了教导，认识天上的王国，就好像一个做家主的人，从自己的宝库里把新旧的东西都拿出来。”（马太福音13:52）为什么比喻中的家主把宝库里的东西都拿出来？
7 古代希西家王有一次为了炫耀财物，就向人展示宝库里的东西，这导致了可悲的后果。（列王纪下20:13-20）可是，上述比喻中的家主却不是为了炫耀。那么，这个家主把宝库里的东西拿出来，原因是什么呢？请先想想以下比方。假如你去拜访一位备受敬重的教师，他从抽屉里取出两封信来，一封因年长日久而发黄了，另一封则比较新。这两封信都是他父亲写给他的，发黄的那封信是几十年前写的，当时他还是个小孩子；较新的则是最近写的。教师眼里露出兴奋的目光，告诉你他多么珍视这两封信，信中的嘱咐改变了他的人生，他深信那些嘱咐也能使你得益。这两封信显然是教师的珍藏，是他心目中的至宝。（路加福音6:45）他拿出来给你看，既不是要炫耀什么，也不是要谋取什么利益，而是要使你得益，让你知道这些信大有价值。
8．为什么我们有充分理由把所学的圣经真理视为珍宝？
8 伟大的导师耶稣教导人认识上帝的真理，原因也类似。在他心目中，上帝的真理是无价宝。他既喜爱这些真理，也切望教导人认识这些真理。耶稣希望所有“公众教师”，也就是所有跟随他的人，都有这种态度。我们有没有这种态度呢？我们有充分理由喜爱从圣经学到的每项真理，无论是久已珍视的，还是新近领悟的，在我们心目中都是宝贵的。我们继续喜爱耶和华所教的真理，满腔热诚地向人谈论，就表明我们像耶稣那样热爱真理。
9．（甲）耶稣怎样看待他所教导的人？（乙）在待人方面，我们可以怎样效法耶稣？
9 耶稣也爱他所教导的人，本书第三部分会详述这点。圣经预言弥赛亚会“顾惜寒微贫穷的人”。（诗篇72:13）耶稣确实很关心人。他关心他们受什么思想和精神影响，有什么重担压在心头，有什么因素妨碍他们明白真理。（马太福音11:28；16:13；23:13,15）请回想那个撒马利亚妇人。耶稣对她的关注无疑令她深受感动。妇人发觉耶稣很了解她的情况，因此确信耶稣是个先知，还把耶稣的事告诉别人。（约翰福音4:16-19,39）当然，今天耶稣的门徒没有能力洞悉人心，但我们可以像耶稣那样关怀别人。我们传道时可以按照对方的需要、难题或所关注的事去调整话题。
耶稣传讲什么信息
10,11．（甲）耶稣传讲什么信息？（乙）为什么有需要设立上帝的王国？
10 耶稣传讲什么信息呢？今天有许多教会声称代表耶稣，你如果向他们寻求这个问题的答案，也许会以为耶稣传讲的是某种社会福音，或以为他提倡政治改革，或以为他强调个人得救是最重要的事。可是，正如上文指出，耶稣清楚地说自己要“宣扬上帝王国的好消息”。上帝王国的好消息包含什么呢？
11 要记得，当初撒但质疑耶和华的至高统治权是否正义时，耶稣在天上目睹了一切。正义的天父受到毁谤，被指控没有把好东西给所造的儿女，被诬蔑是个不公正的统治者，耶稣看见了必定大感痛心！人类的始祖亚当和夏娃竟然听信撒但的毁谤，耶稣看见了必定十分伤心！耶稣也看见，这场反叛使人类生来就有罪，最终难免一死。（罗马书5:12）然而上帝的这个独生子知道，天父终有一日会通过他的王国拨乱反正，这必定令他欣喜不已！
12,13．上帝的王国会怎样拨乱反正？什么表明耶稣专注于传讲上帝的王国？
12 要拨乱反正，最要紧的是什么？就是上帝的圣名耶和华必须彰显为圣，撒但和他手下为这圣名带来的一切羞辱要彻底除去；耶和华的至高统治权和统治方式是正当的，这一点也必须得到肯定。对于这些重大的事，耶稣比谁都清楚。在模范祷告里，他教导门徒要先祈求天父的名彰显为圣，再祈求天父的王国来临，然后祈求上帝的旨意在地上实现。（马太福音6:9,10）不久，上帝立基督耶稣统治的王国就会彻底铲除撒但在地上的腐败制度，一劳永逸地证明耶和华的统治权是正义的。（但以理书2:44）
13 上帝的王国正是耶稣的传道主题。凡耶稣所说的和所做的，都有助于人清楚看出上帝的王国是什么，以及这王国会怎样成就耶和华的旨意。耶稣绝不容许任何事使他分心，妨碍他执行传讲上帝王国好消息的使命。耶稣在地上的时候，社会上也有许多严峻的问题、无数不公平的事件，但耶稣却专注于他要传讲的信息和要完成的工作。那么，耶稣有没有因而变得目光狭窄，啰啰唆唆，不近人情呢？绝没有！
14,15．（甲）耶稣怎样“比所罗门更大”？（乙）我们在传道方面可以怎样效法耶稣？
14 本书的这个部分会说明，耶稣的教导方式十分生动，丰富多彩，能打动人心。这也许使我们想起睿智的所罗门王，他设法寻找可喜的言辞，力求用正确的字眼传达耶和华启示他写下的思想。（传道书12:10）耶和华把“宽宏的心思”赐给这个不完美的人，使他对花草树木、虫鱼鸟兽都有广博的知识。人们远道而来，为的是听听所罗门的隽语箴言。（列王纪上4:29-34）耶稣“比所罗门更大”。（马太福音12:42）他的智慧远远超过所罗门，他的心思也宽宏得多。耶稣施教时，运用了他对上帝的话语和万事万物的深广知识，他谈过飞鸟、走兽、游鱼、农耕、天气、时事、历史、社会情况等等。然而，耶稣从不为博取别人的称赞而炫耀知识。他的话总是简单清晰，难怪人们都喜欢听他说话。（马可福音12:37；路加福音19:48）
15 今天，基督徒跟从耶稣的领导，努力效法他。虽然我们不像耶稣那样智慧非凡、知识广博，但我们人人都有一些知识和经验，是跟别人谈论圣经真理时可以运用的。例如，做父母的可以运用自己养育儿女的经验，说明耶和华多么爱他的儿女。其他人可以运用世俗工作和学校生活中的事例，以及对人对时事的认识，举例子或打比方。可是，要避免喧宾夺主，谨记我们要传讲的是上帝王国的好消息。（提摩太前书4:16）
耶稣对传道职务的态度
16,17．（甲）耶稣对传道职务有怎样的态度？（乙）耶稣怎样表明传道职务是他的生活重心？
16 耶稣十分珍视他的传道职务。他很乐意帮助人对天父有确切的认识。他的话里绝没有掺杂由人制定而令人困惑的教条和传统，妨碍人认识天父。耶稣乐于帮助人得到耶和华的悦纳，得到永生的希望，他也喜欢帮助人从上帝王国好消息得着安慰和喜乐。耶稣怎样表明自己喜爱传道职务呢？请看看以下三方面。
17 第一，耶稣以传道职务为生活的重心。传讲王国信息是耶稣的事业，是他一生中最重要的工作，也是他最大的志趣。正如本书第5章谈过，耶稣为此明智地保持生活简朴。他不但劝人要专注于最重要的事，而且以身作则。他从不为许许多多需要购买、保养、修理、替换的东西耗尽精神，以致分心。他生活简朴，绝不让任何事不必要地妨碍他的传道职务。（马太福音6:22；8:20）
18．耶稣怎样不遗余力地传道？
18 第二，耶稣不遗余力地传道。他不辞劳苦，走遍巴勒斯坦，至少步行了数百公里，好找出愿意聆听王国好消息的人。无论是在别人家里、市集广场，还是在荒郊野外，他都向人传道。即使身体疲乏、又饥又渴，或本想跟密友一起去清静一下，他也不错过传道的机会。甚至在临死的时候，他依旧跟人分享上帝王国的好消息！（路加福音23:39-43）
19,20．耶稣用什么比喻说明传道工作刻不容缓？
19 第三，耶稣热切传道，深知传道工作是当务之急。请回想耶稣在叙加城外的井旁跟那个撒马利亚妇人谈话这件事。当时耶稣的使徒看来还没意识到传讲王国的好消息是当务之急。耶稣于是对他们说：“你们不是说，还有四个月才到收割庄稼的时候吗？我告诉你们，举目观看田地吧，已经发白了，可以收割庄稼了。”（约翰福音4:35）
20 耶稣用当时的节令打了个比喻。那时是犹太历基斯流月（公历11月至12月间），还有四个月才到收割大麦的时候，即尼散月十四日逾越节左右。因此在农夫看来，收割庄稼不是当务之急，收割的日子还远着呢！可是，属灵的收割又如何呢？当时，许多人都乐于聆听，乐于学习圣经真理，乐于跟随基督，渴望得到耶和华所赐的宝贵希望。在比喻的意义上，耶稣仿佛看见一块块发白的农田，谷物都成熟了，迎风摇摆，显示可以收割了。 *当时正是收割属灵庄稼的时候，传道工作刻不容缓！因此，当某座城的居民想挽留耶稣时，耶稣回答说：“我也要到别城去宣扬上帝王国的好消息，因为我是为这件事奉差而来的。”（路加福音4:43）
21．我们可以怎样效法耶稣？
21 我们可以在上述三方面效法耶稣。我们可以视传道职务为生活的重心。即使有家庭责任和世俗责任，我们仍然可以像耶稣那样经常热心传道，从而表明自己把传道职务放在首位。（马太福音6:33；提摩太前书5:8）此外，我们可以不遗余力地传道，乐意付出时间、精力和财物。（路加福音13:24）我们还应该谨记，传道工作是当务之急。（提摩太后书4:2）因此，我们须要抓紧每个机会向人传道！
22．下一章会谈谈什么？
22 耶稣交付门徒一个任务，以确保传道工作在他离世后能继续进行，这也表明耶稣很重视传道工作。耶稣交付门徒的任务就是继续传道教人。下一章会谈谈这个任务。
