希伯来书 4:1-16

  • 要小心,免得不能进去得享上帝的安息1-10

  • 要进去得享上帝的安息11-13

    • 上帝的话语是活的12

  • 伟大的大祭司耶稣14-16

4  既然上帝的承诺依然有效,仍旧让人进去得享他的安息,我们就该保持警惕*,免得你们有人看来不配得到这个承诺+  我们听到的这个好消息+,他们也听到了,但他们没有信心,没有跟听从的人团结起来,结果他们听到的话对他们没有益处。  我们这些有信心的人却能进去得享他的安息。至于他们,上帝说:“我发怒起誓:‘他们不可以进去得享我的安息+。’”尽管上帝的工作在世界奠基时就完成了+,他还是这么说。  在圣经上的某一处,他提到第七日说:“上帝在第七日安歇,放下了一切工作+。”  他又说:“他们不可以进去得享我的安息+。”  既然人还是有机会进去得享这种安息,而当初听到好消息的人却因为叛逆不能进去+  上帝就在很久以后,在大卫的诗篇里提到“今日”,正如上文说:“今日,但愿你们听他说话,不要硬着心+。”这样,上帝就再次指定了一日。  如果约书亚+已经把他们带进得享安息的地方,上帝就不会在后来提到另一日了。  由此可见,上帝的子民还有机会得享“安息+”。 10  人要得享上帝的安息,就该放下自己追求的事*,就像上帝放下了自己的工作安歇一样+ 11  所以,我们应该竭尽全力,进去得享上帝的安息,免得有人失足,像他们那样叛逆+ 12  上帝的话语是活的,是有力量的+,比任何两刃的剑更锋利+,连外表*和内心*、关节和骨髓都能刺穿分开,甚至心里的意念和打算都能辨明。 13  在上帝看来,没有受造物是隐秘的+。在他眼中,万物都是赤露敞开的,我们必须向他交账+ 14  我们有一位伟大的、穿越了高天的大祭司,他就是上帝的儿子耶稣+。既然如此,我们就该坚定不移地宣扬他+ 15  我们这位大祭司能够体恤我们的软弱+,因为他在各方面都受过考验,像我们一样,只是他没有犯罪+ 16  所以我们应该到施恩*的宝座前,放心向上帝倾诉*+。这样,我们正需要帮助的时候,就能得到怜悯和分外恩典了。

脚注

保持警惕,直译“畏惧”。
又译“自己的作为”。
外表,希腊语:普绪克。见词语解释:“尼发希;普绪克”。
内心,希腊语:普纽马。见词语解释:“鲁阿;普纽马”。
又译“分外恩典”。
又译“向上帝放胆发言”。