罗马书 8:1-39
8 所以，跟基督耶稣联合的，就不是被定罪的人了。
2 神圣力量让人享有跟基督耶稣联合的生命，这神圣力量的法律释放了你+，让你摆脱罪和死的法律。
3 由于血肉之躯的不完美，摩西法典是软弱无力的+，不能除罪+。于是上帝派自己的儿子来+，使他成为有罪肉身的模样+，要把罪除去，对血肉之躯所犯的罪作出不利的判决。
4 这是要使我们能符合法典的正义要求+。所以，我们行事为人不顺应罪性*，而顺应神圣力量+。
5 顺应罪性而生活的人，思想总是顺应罪性+；顺应神圣力量而生活的人，思想总是顺应神圣力量+。
6 思想总是顺应罪性，就会带来死亡+；思想总是顺应神圣力量，就会带来生命和安宁*+。
7 因为思想总是顺应罪性，就会跟上帝敌对+，不服从上帝的法律，也确实不能够服从。
8 由此可见，顺从罪性的人不能令上帝喜悦。
9 可是，如果上帝的神圣力量*留在你们里面，你们就不是顺从罪性，而是顺从神圣力量+。人如果没有基督的精神*，就不是属于基督的。
10 不过，如果基督跟你们联合+，你们的身体虽然因罪而死亡，神圣力量*却因你们的正义而给你们生命。
11 上帝使耶稣死而复生+。如果上帝的神圣力量留在你们里面，那么，使基督耶稣死而复生的上帝，也会通过他在你们里面的神圣力量，让你们必死的身体活过来+。
12 所以，弟兄们，我们没有义务要顺应罪性而生活+。
13 你们如果顺应罪性而生活，就一定会死；如果凭着神圣力量把身体的败行处死，就会存活+。
14 所有受上帝的神圣力量引导的人，都是上帝的儿子+。
15 你们得到的神圣力量，没有让你们做奴隶，没有让你们再感到害怕；你们得到的神圣力量，让你们被上帝收养为儿子了。神圣力量使我们呼唤：“爸爸，父亲！+”
16 神圣力量*本身和我们的心*一起作证+，表明我们是上帝的儿女+。
17 我们既然是上帝的儿女，也就是承受产业的，所承受的是上帝的产业，跟基督一起承受产业+。不过，我们要跟基督一起受苦+，才能一起得荣耀+。
18 我认为目前的苦难，比起将来会在我们身上显露的荣耀，根本微不足道+。
19 受造的众生都在热切等待上帝的儿子们显露出来+。
20 受造的众生受制于徒劳的情况+，不是出于自愿，而是出于上帝。他让众生受制于徒劳的情况，是基于他赐予的希望。
21 这个希望就是，受造的众生会获得释放+，不再像奴隶一样受制于会朽坏的身体，能够享有上帝儿女荣耀的自由。
22 我们知道，受造的众生全都一起痛苦呻吟，直到现在。
23 不但这样，我们虽然有神圣力量作为最早的收成*，却也在心里悲叹+，热切等待被收养做儿子+，凭赎价获得释放，脱离身体。
24 我们是怀着这个希望得救的。不过，人看见希望实现，那就不再是希望了。他已经看见希望实现了，还用得着希望吗？
25 如果我们还没看见自己希望实现的事+，就会保持忍耐，一直热切等候+。
26 此外，我们软弱的时候，神圣力量也帮助我们+。有时我们需要祷告却不知道该求什么，心里叹息，说不出话来，但神圣力量会为我们祈求。
27 洞察人心的上帝+知道神圣力量显示的意思，因为神圣力量是按照上帝的旨意为圣民祈求的。
28 我们知道，上帝使他所做的一切互相配合，造福爱上帝的人，就是按照他的旨意受呼召的人+。
29 因为上帝最初知道会有的一群人，上帝也预定了他们会被塑造成他儿子的形象+，使他的儿子在许多弟兄中成为长子*+。
30 上帝预定的+，是他已经呼召的人+；他呼召的，是已经被他称义*的人+；被他称义的，是已经蒙他赐予荣耀的人+。
31 那么，关于这些事，我们该说什么呢？既然上帝支持我们，谁能反对我们呢？+
32 上帝连自己的儿子也没有吝惜，反而让他为我们所有人牺牲了+，难道不会把其他一切，连同儿子一并慷慨地赐给我们吗？
33 谁能指控上帝挑选的人呢？+上帝已经把他们称为正义的人*了+。
34 谁能定他们的罪呢？基督耶稣已经死了，而且死而复生，在上帝的右边+为我们祈求+。
35 谁能隔绝基督对我们的爱呢？+难道是患难吗？是痛苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤身吗？是危险吗？是刀剑吗？+
36 圣经上写着：“我们因为你的缘故，终日有人被杀，像羊被人任意宰割+。”
37 不过，在这一切事上，我们靠着那爱我们的，现在大获全胜了+。
38 我深信，无论是死，是生，是天使，是政府，是现在的事，是将来的事，是有力量的+，
39 是高处，是深处，是任何别的受造物，都不能隔绝上帝对我们的爱。这爱是通过我们的主基督耶稣表现出来的。
脚注
^ 又译“有罪的人的本性”或“身体的倾向”，直译“肉体”。
^ 精神，希腊语：普纽马。
^ 神圣力量，希腊语：普纽马。
^ 神圣力量，希腊语：普纽马。
^ 心，希腊语：普纽马。
^ 又译“头生子”。
^ 又译“称义”。
