路加福音 20:1-47

  • 耶稣的权力受到质疑1-8

  • 杀人的农户的比喻9-19

  • 上帝和凯撒20-26

  • 关于复活的问题27-40

  • 基督是大卫的子孙吗?41-44

  • 要当心抄经士45-47

20  有一天,耶稣在圣殿里教导民众,宣扬好消息,祭司长、抄经士和长老一起前来,  对他说:“你告诉我们,你凭什么权力做这些事?谁给你这样的权力?+  他回答他们说:“我也问你们一个问题,告诉我:  约翰的浸礼源于天上,还是源于人间?”  他们彼此商议说:“要是我们说‘源于天上’,他就会说:‘你们为什么不相信他?’  但要是我们说‘源于人间’,民众就会拿石头打死我们,因为他们深信约翰是先知+。”  他们只好回答说不知道源于哪里。  耶稣就对他们说:“我也不告诉你们我凭什么权力做这些事。”  耶稣又对民众说了个比喻:“有人开垦了一个葡萄园+,租给一些农户,就到国外去了,而且去了很久+ 10  到了收获的季节,他派一个奴隶到农户那里去,叫他们交纳葡萄园的一部分果实。可是,农户竟然把奴隶打了一顿,使他空手回去+ 11  他又派另一个奴隶去。他们也把这个奴隶打了一顿,羞辱一番,使奴隶空手回去。 12  他又派第三个去。他们也打伤这个,把他赶走。 13  葡萄园的主人说:‘我该怎么办呢?我要派我深爱的儿子去+,他们会尊重他。’ 14  农户一看见他的儿子,就商量说:‘这个是继承人。我们杀了他,他要继承的产业就归我们了。’ 15  于是农户把他拖到葡萄园外杀了+。这样,葡萄园的主人会怎样处置他们呢? 16  他会来杀掉这些农户,把葡萄园交给别人。” 众人听见就说:“千万不要有这样的事!” 17  耶稣看着他们说:“圣经上写着,‘建造的人弃绝的石头,成了首要的房角石*+’,这句话是什么意思呢? 18  谁掉在这块石头上,就会摔碎+。这块石头掉在谁的身上,就会把谁砸得粉碎。” 19  抄经士和祭司长看出这个比喻是针对他们说的,就想立刻下手抓住耶稣,可是他们害怕民众+ 20  于是,他们密切观察他,然后派出了暗中收买的一些人,假装很诚恳*的样子,要从耶稣的话中找把柄+,目的是把他送官,交给总督处置* 21  他们问耶稣说:“老师,我们知道你讲的教的都对,又不偏心,只按照真理教导人认识上帝的道。 22  我们纳税给凯撒,可不可以*呢?” 23  耶稣看穿他们的狡计,就对他们说: 24  “拿一枚第纳流斯*钱币给我看。这是谁的像,谁的名号?”他们说:“是凯撒的。” 25  耶稣对他们说:“所以,属于凯撒的要给凯撒+,属于上帝的要给上帝+。” 26  他们在民众面前,不能从他说的话中找到把柄,反而对他的回答感到惊讶,就无话可说。 27  撒都该派向来说没有复活这回事+,他们有几个人来问耶稣+ 28  “老师,摩西给我们写下规定说:‘如果有人的兄弟死了,留下妻子,没有孩子,死者的兄弟就该把遗孀娶过来,替死了的兄弟立后+。’ 29  曾经有兄弟七人,第一个娶了妻子,没有留下儿女就死了。 30  第二个、 31  第三个也娶了她。七个都是这样,没有留下儿女就死了。 32  最后那个女人也死了。 33  复活的时候,她是哪一个人的妻子呢?七个都娶过她啊。” 34  耶稣对他们说:“目前制度*的人又娶又嫁, 35  可是那些配进入未来的制度、死而复生的人,就既不娶也不嫁+ 36  他们像天使一样,不能再死,既然是复活的人,就是上帝的儿女了。 37  其实死人复活的事,摩西在荆棘丛的记载上也说过了。摩西耶和华*称为‘亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝+’。 38  他不是死人的上帝,而是活人的上帝,因为在他眼中,他们都是活的+。” 39  有几个抄经士回应说:“老师,你说得好。” 40  他们就再也不敢问他什么了。 41  耶稣反过来问那些人说:“人们怎么说基督是大卫的子孙呢?+ 42  大卫在诗篇上说过:‘耶和华*对我主说:“你坐在我的右边, 43  直到我使你的敌人成了你的脚凳+。”’ 44  既然大卫把基督称为‘主’,基督又怎么是大卫的子孙呢?” 45  民众都在听的时候,耶稣对门徒说: 46  “要当心抄经士,他们喜欢穿着长袍走来走去,喜欢别人在市集广场上恭敬地向他们问好,还喜欢会堂里的前座*和晚宴的上座+ 47  他们侵吞寡妇的房子*,而且装模作样作冗长的祷告。这些人要受更严厉*的判决。”

脚注

词语解释:“房角石”。
又译“正义”。
直译“交在总督的权下”。
又译“合法不合法”。
指的是一种罗马银币。见附录B14
又译“时代”。见词语解释:“制度”。
又译“最好的座位”。
又译“财产”。
又译“更重”。