“妇人。”在圣经里，耶稣有时用这个词来称呼女性。例如，有一个女子患有残疾，严重驼背18年。耶稣医治她的时候说：“妇人，你的身体不再软弱了。”（路加福音13:10-13）在圣经时代，“妇人”是一种对女性客气、有礼的称呼，耶稣跟自己的母亲说话时，也用同样的称呼表示尊敬。（约翰福音19:26；20:13）但是，在圣经中有另一个称呼特别亲切，不仅表达了敬意，还带有更多感情。

圣经提到某些女性时，曾用这个特别亲切的称呼。例如，耶稣跟一个患有血崩12年的妇女说话时，就用了这个称呼。在摩西律法之下，她因为患有血崩所以是不洁净的，不应该在人群中出现，也不该接触耶稣。（利未记15:19-27）但是，她被严重的病情逼得走投无路了。圣经说她“看过许多医生，吃尽无数苦头，资财耗尽了，病情不但没有好转，反而日趋恶化”。（马可福音5:25,26）

这个妇人小心翼翼地穿过人群，从耶稣的背后接近他，偷偷地摸了他外衣的穗边，就瞬间康复了！她原本以为不会被发现，不料，耶稣居然开口问：“谁摸我？”（路加福音8:45-47）妇人听到后吓得发抖，跪在耶稣面前把真相全都告诉他。（马可福音5:33）

耶稣为了使妇人的情绪缓和下来，亲切地说：“放心吧，女儿。”（马太福音9:22）圣经学者说，在希伯来语和希腊语中，称呼人“女儿”是一种仁慈、温和的说法。耶稣接下来又鼓励妇人说：“你的信心使你痊愈了。平平安安地去吧，愿你健康，摆脱你的恶疾。”（马可福音5:34）

另外，圣经记载波阿斯在以色列有财有势，但是他对摩押女子路得说话时，也用“女儿”称呼她。路得在陌生人的田里捡拾麦穗，难免会紧张，但波阿斯说：“女儿啊，听我说。”然后，他叫路得放心地在他田里捡拾麦穗。路得听见之后，就俯伏下拜，并问波阿斯说，自己是外族人，为什么还要对她这么好。波阿斯的回答让路得很放心，他说：“你怎样待你婆婆［寡妇拿俄米］……这一切有人告诉我了。愿耶和华照你所做的奖赏你。”（路得记2:8-12）

耶稣跟波阿斯为基督徒长老立下多么优良的榜样！今天，有时两个长老会与一个姊妹会面，为了给她来自圣经的指引和鼓励。长老祷告寻求耶和华的帮助、用心聆听姊妹说的话，就更能够根据圣经提出安慰和鼓励，让这个姊妹感到放心。（罗马书15:4）