1,2．（甲）创世记记载了哪些纠纷？（乙）为什么我们应该仔细想想这些记载？

圣经里记述了不少人与人之间的纷争，你有想过这些记载吗？比如，光是在创世记的前部分，就读到该隐杀了亚伯（创世记4:3-8）；拉麦杀了打伤他的青年（创世记4:23）；亚伯拉罕（亚伯兰）和罗得两家的牧人起了争执（创世记13:5-7）；撒拉（撒莱）因为夏甲轻看她就向亚伯拉罕抱怨（创世记16:3-6）；以实玛利攻击众人也被众人攻击。（创世记16:12）

² 上帝为什么要人在圣经里记下这些事呢？其中一个原因是要不完美的人明白保持和睦十分重要。我们还可以从圣经里的真人真事学到解决纷争的方法。我们可以想想，如果在生活中遇到类似的问题，要怎么效法他们的好榜样，努力解决纠纷。这些记载也告诉 我们，要是与人发生摩擦，有什么事该做，什么事不该做。（罗马书15:4）

3．本篇课文会探讨什么？

³ 本篇课文会探讨为什么崇拜上帝的人要尽力解决纷争，还有我们可以做什么来促进和睦。此外，我们也会学到一些能化解分歧的圣经原则，维系自己与别人的良好关系，也能更亲近上帝。

4．世人表现怎样的精神？这导致了什么结果？

⁴ 撒但是世上所有纷争与不和的始作俑者。在伊甸园，撒但怂恿人自行决定是非对错，不必听从上帝的吩咐。（创世记3:1-5）今天，人类自行其是的态度随处可见。许多人显出骄傲、自私和竞争的精神，反映撒但完全不顾他人、自私自利的想法，因此世界充满了冲突。圣经却给我们很好的提醒：“容易发怒的人挑起纷争，轻易震怒的人常常犯法。”（箴言29:22）

5．耶稣教导人在意见不合的时候要怎么做？

⁵ 耶稣跟撒但完全相反，他鼓励人就算吃亏也要努力维系和平。在登山宝训中，耶稣教导人在纠纷还没发生前或意见不合的时候，就要避免让情况恶化，比如态度要温和，促进和睦，不要怀怒不消，要尽快解决纠纷，甚至要爱仇敌。（马太福音5:5,9,22,25,44）

6,7．（甲）为什么乐于宽恕很重要？（乙）所有崇拜上帝的人都要问问自己什么问题？

⁶ 如果我们不愿宽恕得罪我们的人，那么我们崇拜耶和华，向他祷告，参加聚会以及传道，都会失去意义。（马可福音11:25）人要打从心里包容别人的缺失，才能成为上帝的朋友。（请读路加福音11:4；以弗所书4:32）

⁷ 所有基督徒都要省察自己在待人处事上是否追求和睦，乐意宽恕。我们要诚实地问问自己：我乐意原谅人吗？我跟弟兄姊妹相处融洽吗？耶和华希望我们彼此包容，如果我们察觉自己还有进步的空间，就要向耶和华祷告求助。天父耶和华一定会垂听我们的恳求并回应我们。（约翰一书5:14,15）

8,9．如果我们被冒犯了，应该怎么做？

⁸ 人人都不完美，言行难免会有缺失，我们也很可能被人冒犯。（传道书7:20；马太福音18:7）要是你遇到了以下的情况，会怎么做呢？在某个场合，一个姊妹跟两个弟兄寒暄，其中一个弟兄觉得姊妹说话的方式得罪了他。后来这两个弟兄私下交谈的时候，被冒犯的弟兄开始批评姊妹。但是听他讲话的 弟兄跟他推理，告诉他这个姊妹以往怎样不畏艰辛，忠贞事奉上帝长达40年，绝对不会故意伤人。仔细想想这番话之后，被冒犯的弟兄回应：“你说的对。”他就决定不把这件小事放在心上。

⁹ 我们从这个弟兄的经历学到什么？假如我们跟人有了小摩擦，后来事情会怎么发展，其实取决于自己的反应。包容别人无意间犯的错，就是爱心的表现了。（请读箴言10:12；彼得前书4:8）在耶和华眼中，“不追究过犯”是一种美德。（箴言19:11；传道书7:9）所以，每当有人说话鲁莽无礼，让我们觉得不舒服，就要想想：我可以不跟对方计较吗？真的有必要小题大作吗？

10．（甲）一个姊妹听到别人批评自己，起初有什么反应？（乙）沉思经文怎么帮助她不再难过？

¹⁰ 我们受到批评的时候，很难不当一回事。有个先驱姊妹名叫露西，在会众里有人质疑她传道时不够认真，也没有善用时间。露西听了很难过，于是向成熟的弟兄寻求帮助，她说：“弟兄根据圣经给我建议，提醒我不要太在意别人对我的评价，反而要想想耶和华怎么看我。”她从马太福音6:1-4（请读）的经文获得很大的鼓励，也明白最重要的是令上帝的心欢喜。她继续说：“尽管别人批评我做事的方式，我还是可以很快乐，因为我知道自己已经尽了最大的努力让上帝高兴。”露西不把负面评语放在心上，是很明智的做法。

11,12．（甲）假如一个基督徒知道有弟兄姊妹对他不满，可以怎样做？（乙）我们从亚伯拉罕处理问题的方式学到什么？（见课文开头的图片）

¹¹ 雅各书3:2说：“我们人人都难免多次犯错。”假如你知道自己说的话或做的事冒犯了某个弟兄，该怎么办呢？耶稣在马太福音5:23,24说：“你把礼物带到坛来的时候，要是在那里想起有弟兄对你不满，就要把礼物留在坛前，先去跟弟兄讲和，回来才把礼物献上。”耶稣劝勉我们要找对方谈，不过，目的并不是跟对方说他也有错，而是向对方认错，促进和睦，因为维系基督徒的团结才是最重要的。

¹² 圣经记载上帝的仆人曾面临一些可能引起分裂的情况，他们却能化解分歧，恢复团结。例如，亚伯拉罕与侄子罗得都拥有很多家畜。有一次，他们的牧人为了要在哪里放牧起了争执。亚伯拉罕很想缓和紧张的关系，让双方可以好好安顿自己的家，所以请罗得先做选择。（创世记13:1,2,5-9）亚伯拉罕 替别人着想，主动促进和睦，实在是我们的榜样！但他这么做，不是很吃亏吗？其实一点也不会。这件事过后不久，耶和华就与亚伯拉罕立约并大大赐福给他。（创世记13:14-17）只要我们肯按照圣经的原则用爱心化解纷争，上帝必定会弥补我们的损失。 ^[1]

13．（甲）一个监督被骂，但他有什么反应？（乙）我们可以学到什么？

¹³ 让我们来考虑一个现代的例子。有个大会部门的新监督打电话给一个弟兄，邀请他参与志愿服务，没想到他竟说了一些尖酸刻薄的话然后就挂断了。监督没有因为被骂而动怒，更没有将问题置之不理。一小时后，他再次打电话约对方见面谈谈。一星期后，他们来到聚会所，向上帝祷告后，深谈了一小时。原来这个弟兄与先前的监督之间发生了冲突，对此耿耿于怀。监督体恤对方，耐心地聆听，并分享了一些圣经原则，结果，这个弟兄不仅乐意在大会部门服务，还很感激监督用温和仁慈的方式待他。

14,15．（甲）马太福音18:15-17中化解纷争的方法适用于什么情况？（乙）经文提到了哪些步骤？这样做的目的是什么？

¹⁴ 弟兄姊妹之间的纷争，大部分都不是严重的难题，应该自行 处理。然而，耶稣也谈到有些严重的纷争必须由会众的长老介入。（请读马太福音18:15-17）如果犯过的人执意行恶，不肯接受来自弟兄、证人，甚至会众的劝告，这时长老该采取什么行动呢？耶稣说要“把他当做外邦人和收税人”，意思是将犯过的人开除。长老会考虑采取这个步骤，表示问题如果无法私下解决，就可能会严重影响会众的安宁。通常这样的罪行并不只是意见不和，也许是涉及到诈欺、毁谤，或是破坏别人名誉。不过，耶稣提出私下和解的步骤并不适用于通奸、叛道、拜偶像、同性恋或其他严重罪行，因为这类过犯一定要交由长老处理。

¹⁵ 耶稣提出这些建议的目的，是要我们怀着爱心帮助弟兄姊妹。（马太福音18:12-14）首先，我们该私下找对方单独谈谈，也许需要经过多次努力，纠纷才能解决。如果问题还是解决不了，就必须采取下个步骤，请人陪同去讲和，这个人可以是知情的人或是作为面谈的证人。如果问题到此能顺利解决，就能得回弟兄了。要是我们多次尝试，对方仍不肯承认过犯，最后才会通知长老。

16．运用耶稣在马太福音提出的建议解决纷争，为什么是最好的做法，也是有爱心的表现？

¹⁶ 值得庆幸的是，许多纷争都不需要经过上述所有步骤，就能顺利解决。这表示大部分犯过的人都愿意悔改，不必被开除。通常，犯过的人会看出自己的过失并痛改前非，而受害的一方也会不计前嫌，原谅对方。不论如何，经文显示长老不该过早介入纷争。除非当事人已经采取了头两个步骤，而且证据确凿，长老才会出面处理问题。

17．努力促进和睦的人会得到什么福分？

¹⁷ 不完美的人生活在撒但统治的世界里，一定会发生摩擦。耶稣的门徒雅各说：“谁不在言语上犯错，谁就是完美的人，也能控制全身了。”（雅各书3:2）要顺利解决纷争，我们人人都必须努力“寻求和睦，追求不已”。（诗篇34:14）我们做个促进和睦的人，不但能和弟兄姊妹享有美好的友谊，也能为整个会众的团结尽一份力。（诗篇133:1-3）最重要的是，我们用爱心化解纷争，就会与“赐人平安的上帝”更加亲近。（罗马书15:33）