1-2．耶稣为什么说出约翰福音4:35,36里的话？

耶稣走过一大片田地，田里很可能长满了绿油油的大麦。（约翰福音4:3-6）这些庄稼还要四个月左右才能收割，耶稣却说：“抬头看看田地吧，已经变白了，可以收割了。”（请读约翰福音4:35,36）门徒听了耶稣的话，肯定觉得很奇怪。耶稣的话到底是什么意思呢？

² 耶稣指的显然不是庄稼而是人。请想想耶稣说这句话之前发生的事。当时的犹太人一般不跟撒马利亚人往来，耶稣却向一个撒马利亚女子传道，而她也接受了。其实，耶稣说田地已经可以收割的时候，一群撒马利亚人正要来见耶稣。他们因为听了那个女子的话，就决定亲自来听耶稣的教导。（约翰福音4:9,39-42）关于这个记载，一个圣经学者说：“这些人渴望听耶稣说话……他们就像已经可以收割的庄稼一样。”

3．你把传道的对象看成是可以收割的庄稼，会对传道工作有什么帮助？

³ 你把传道的对象看成是可以收割的庄稼吗？如果你这样想，一定会对传道工作很有帮助。首先，既然收割的时间有限，你就会抓紧时间传道。其次，别人接受好消息时你会很快乐，因为圣经说，人们在收割的时候都会欢喜雀跃。（以赛亚书9:3）第三，你会 认为每个人都有可能成为基督徒，所以会调整传道话题，谈他们关心的事。

4．我们可以怎样向使徒保罗学习？

⁴ 耶稣的门徒可能觉得撒马利亚人绝对不会信从耶稣，但耶稣不是这样想的。所以，我们也应该像耶稣一样，认为每个人都有可能成为基督徒。在这方面，使徒保罗做得非常好。本篇课文会谈谈，我们可以怎样在以下三方面向他学习：（1）知道别人相信什么，（2）找出别人关心的事，（3）相信他们有可能成为基督徒。

5．在会堂里传道时，保罗为什么能了解听众的想法？

⁵ 保罗常常在犹太人的会堂里传道。比如，他在帖撒罗尼迦的时候，就曾经一连三个安息日在会堂里，用圣经跟犹太人推理。（使徒行传17:1,2）保罗是个犹太人，很了解犹太人的想法，也很熟悉会堂。（使徒行传26:4,5）所以他向犹太人传道的时候很有自信。（腓立比书3:4,5）

6．在雅典市集广场上的人跟会堂里的人有什么区别？

⁶ 由于受到迫害，保罗从帖撒罗尼迦逃到比里亚，后来又逃到雅典。在雅典的时候，他也“在会堂里跟犹太人和其他崇拜上帝的人推理”。（使徒行传17:17）但他在市集广场上传道时，听他说话的人就不一样了，这些人当中大部分是外族人，还有些是哲学家。他们觉得保罗说的是一套“新道理”，并说：“你讲的这些事，听起来很新奇。”（使徒行传17:18-20）

7．根据使徒行传17:22,23，保罗怎样调整他的传道方式？

⁷ 请读使徒行传17:22,23。保罗向外族人传道时，跟他向犹太人传道时的方式不一样。他很可能想过：“雅典的外族人相信什么呢？”他仔细观察周围的环境和当地人的宗教习俗，努力找出他们的信仰和圣经真理的 共同点。一个圣经学者说：“保罗是犹太裔的基督徒，他知道希腊人崇拜的，不是犹太人和基督徒崇拜的那位上帝。但他努力让雅典的希腊人看出，他传扬的上帝其实对他们来说并不陌生。”显然，保罗很乐意调整传道方式。他告诉雅典人，他传扬的信息正是来自那位他们“不认识却崇拜的神”。虽然这些外族人不熟悉圣经，但保罗没有因此断定他们不可能成为基督徒，而是把他们看成可以收割的庄稼，并根据他们的情况作出调整。

8．（甲）你怎样看出传道时遇到的人有什么信仰？（乙）如果对方说他有信仰，你可以怎样回应？

⁸ 我们要像保罗一样仔细观察，看出传道时遇到的人可能有什么信仰。比如我们可以想想：这家人的房子或车子有什么特别的装饰吗？对方的名字、衣着、说话时用的词透露出他有什么信仰吗？有时，对方会直接说他有自己的信仰。一个叫芙卢图拉的特别先驱遇到这种情况时会说：“我不是要勉强你接受我的信仰，只是想跟你谈谈一个问题。”

9．如果对方有信仰，你们可能会有什么共同点？

⁹ 你跟有其他信仰的人可以聊什么呢？要先找出共同点。例如，他可能相信只有一位真神，或者相信耶稣能拯救人类。他可能也相信，既然现在有这么多恶人恶事，末日很快就会来到。这样，你就可以根据你找到的共同点，用能吸引他的方式跟他谈圣经。

10．我们要尽力了解什么？为什么？

¹⁰ 要记得，人们不一定完全相信自己的宗教宣传的道理。所以，就算一个人说自己有信仰，也要尽力了解他到底相信什么。一个在澳大利亚（澳洲）的特别先驱叫戴维，他说：“许多人其实是把哲学和信仰混在了一起。”阿尔巴尼亚的多娜尔塔说：“有些人说自己是某个宗教的信徒，后来却承认自己并不相信有神。”一个在阿根廷的特派传道员发现，有些人说 自己相信三位一体，但他们其实并不相信圣父、圣子、圣灵是同一位上帝。他说：“知道这一点，我就更容易找出跟对方的共同点了。”所以，要尽力了解对方到底相信什么，这样你就可以像保罗一样，对什么人就做什么人。（哥林多前书9:19-23）

11．根据使徒行传14:14-17，保罗用别人容易接受的方式传道，他是怎么做的？

¹¹ 请读使徒行传14:14-17。保罗看出别人关心什么事之后，就会调整他说的话。比如，路司得的人对圣经一无所知，所以保罗就对他们说一些他们能听懂的事，比如丰收的时节和生活的乐趣。保罗用的词语和例子都是别人可以理解的。

12．你怎么看出对方关心什么事，然后调整话题呢？

¹² 我们也应该好好判断，传道时遇到的人可能关心什么事，然后调整传道话题。你来到一户人家门口或看见一个人时，怎么知道他关心什么事呢？要仔细观察。也许他正在修剪花木，读一本书，修理汽车，或者做别的事。这时候，也许你可以跟他聊聊他正在做的事。（约翰福音4:7）有时，一个人的衣着也可以让我们对他有所了解，比如他的国籍、职业，或者他喜欢的球队。一个弟兄叫古斯塔沃，他说：“我看见一个19岁的小伙子穿着一件上衣，上面印着一位著名的歌星。我向他问起这件衣服，他就告诉我为什么他喜欢这位歌星。后来，他 开始跟我学习圣经，现在他已经是我们的弟兄了。”

13．你怎么让别人看出，学习圣经会对他很有帮助？

¹³ 你邀请别人学习圣经的时候，要让他看出为什么学习圣经对他很有帮助。（约翰福音4:13-15）一个姊妹叫帕碧，有一次她传道时，一个女子邀请她进家里坐坐。帕碧从墙上的证书看出，这个女子是教育学的教授，于是就说，我们的圣经课程和聚会也是一种很好的教育。这个女子就开始学习圣经，第二天就去参加聚会，之后不久还参加了分区大会，一年以后她就受浸了。你也可以想想：“续访的对象关心什么事呢？我能让他看出，圣经课程会对他很有帮助吗？”

14．怎样让圣经课程适合不同的学生？

¹⁴ 你开始一个圣经课程后，要根据学生的背景和关心的事为每一次的讨论备课。你准备的时候，要想想你会读出哪些经文，播放哪些影片，使用什么比喻。你可以想想：“什么事情特别能打动学生的心呢？”（箴言16:23）在阿尔巴尼亚有一个先驱叫弗萝拉，她的一个学生曾对她说：“我实在很难相信复活。”弗萝拉并没有勉强对方相信，她说：“我觉得她必须先了解，作出这个承诺的上帝是怎样的上帝。”从那时起，每次学习时弗萝拉都会强调耶和华的爱心、智慧和力量。后来这个学生接受了复活的道理，现在她已经是个热心的耶和华见证人了。

15．根据使徒行传17:16-18，雅典人做的哪些事让保罗很不安？但保罗为什么还是向他们传道？

¹⁵ 请读使徒行传17:16-18。虽然雅典人拜偶像，崇尚哲学，还过着不道德的生活，甚至取笑保罗，但保罗还是向他们传道。保罗自己曾经“亵渎上帝，迫害人，侮辱人”。（提摩太前书1:13）不过，耶稣并没有认为他无可救药，所以保罗也相信有些雅典人是会改变的。后来有些雅典人确实成了基督徒。（使徒行传9:13-15；17:34）

16-17．为什么说，各种各样的人都有可能成为基督徒？请举例。

¹⁶ 在1世纪，各种各样的人都成了基督徒。保罗写信给哥林多的基督徒时，说他们有些人曾经做犯法的事，或过着非常不道德的生活，但他们都“已经洗净”了。（哥林多前书6:9-11）如果你生活在那个时代，你会相信那些人是可以改变的吗？

¹⁷ 今天也有很多人愿意作出改变，成为基督徒。在澳大利亚的一位特别先驱姊妹看出，各种各样的人都有可能接受圣经真理。有一次，她在一家房地产公司看见一个年轻女孩，这个女孩有纹身，衣服也松松垮垮的。 这个姊妹说：“我刚开始有点犹豫，但我还是上前跟她说话，结果发现她对圣经很感兴趣，连一些纹身都是诗篇里的话。”后来，这个女孩开始学习圣经并参加聚会。 *

18．为什么我们不该认定别人不可能接受真理？

¹⁸ 耶稣说田地已经可以收割了，是因为他觉得大部分人都会信从他吗？不是的。圣经预言只有少数人会信从耶稣。（约翰福音12:37,38）而且耶稣能看透人心，他知道很多人不会接受他的话。（马太福音9:4）尽管如此，他还是热心地向所有人传道，也继续关注那些有信心的人。既然我们不能看透人心，就更不该认定别人不可能接受真理。我们应该相信人人都有可能成为基督徒。马克在布基纳法索（布吉纳法索）做特派传道员，他说：“那些我觉得会进步的人常常停止学习，但那些我不看好的人却进步得非常好。所以，我们应该接受耶和华的神圣力量引导，让我们去找到真正渴求真理的人。”

19．我们应该怎样看待别人？

¹⁹ 从表面上看来，很多人可能不像可以收割的庄稼，但要记得耶稣的话，他说田地已经变白，可以收割了。耶和华也认为人人都有可能成为基督徒，成为他眼中的“珍宝”。（哈该书2:7）如果我们像耶和华和耶稣那样看待别人，就会尽力了解他们的背景和关心的事，也会把他们看作未来的弟兄姊妹。