宗教的前景如何？

在前苏联国家里，宗教得以蓬勃再兴，重见天日，实在是出人意表的发展。单在俄罗斯，现时一半人口自称是正教徒，另外数以百万计的人信奉各种各色的宗教，其中包括历史悠久的伊斯兰教、犹太教和佛教。至于耶和华见证人，他们在苏联也有一段不短的历史。

早于1891年，圣经研究者（耶和华见证人在1931年之前的名称）的代表曾到访苏联（现在是摩尔多瓦境内的基希纳乌）的基什尼奥夫市，在那里跟信徒同工举行聚会。1928年，圣经研究者特别代表乔治·扬格跟苏联官方在莫斯科会面，请求当局批准他们印制圣经书刊。后来，因为政府力图消灭见证人，令他们声名远播。

差不多十年前，苏联突然解体，令不少人纳罕：“苏联政府为什么企图消灭宗教呢？”数十年来被人灌输无神主义的一代抱着好奇，开始想探究一下宗教对他们有什么好处。究竟这本被列为禁书的圣经，能不能够解决当前困扰人类的种种问题呢？俄罗斯人正纷纷探究这些问题的答案。

另一种宗教问题

在前苏联地区内，由于越来越多人对圣经表示兴趣，倒产生了另一种的宗教问题。去年，英国伦敦《卫报》曾有以下的评论：‘有神与无神的战争’也许终告一段落，可是，当世上第一个公然信奉无神主义的国家黯然离场不足十年，在俄罗斯舞台上，一轮全新的宗教冷战却才刚刚开始。”这场所谓的宗教冷战指的是什么呢？

正如上一篇文章指出，俄罗斯正教会为了求存以及保住自己的特权，不惜跟苏联领导层打成一片，狼狈为奸。据《卫报》报道，这种亲密关系一直存在：“过去十年，正教会跟俄罗斯政府的关系密切得令人不安；事实是，这个政府就是曾经压制教会的同一个政府，外貌固然不同，实质却没有改变。教会处处为政府的政策护航（例子之一就是正教会最高级主教赞成俄罗斯出兵车臣），以求换取在政治上的庞大势力。”

1999年2月10日《洛杉矶时报》就“良心与宗教组织自由法”作出评论时，特别提到教会所操有的政治势力。据《洛杉矶时报》指出，由总统叶利钦于1997年9月签署的这条法案，其实“是由俄罗斯正教会倡议的”。法案把“传统”宗教的特殊地位授予正教会、伊斯兰教、犹太教和佛教。法案条文还规定俄罗斯境内的所有宗教团体必须重新登记。

1999年2月11日《纽约时报》报道，有关法案一旦通过，“正教会就着手向被视为竞争对手的宗教大施压力”。《纽约时报》补充说：“去年8月，俄罗斯正教会最高级主教阿列克谢二世，请求当局禁制一切传教活动，尤其要禁制那些引诱人背离‘祖先宗教信仰’的团体。”自那时起，当局对所谓 的传教活动开始诸多钳制，一个称为“宗教冷战”的局面就这样开始了。

其中一个攻击目标

在这场由俄罗斯正教会发动的攻击中，耶和华见证人首当其冲。1996年6月20日，莫斯科检察官办公室着手处理一宗由反邪教的“防伪护幼协会”（或保护青少年提防邪教协会）提出的诉讼案。由于指控见证人违法的控罪证据不足，开审日期再三押后，有关方面却一再坚持要进行重审。

与此同时，见证人成了宣传攻势的箭靶，抹黑见证人的信息铺天盖地而来。销数达120万份的俄罗斯日报《共青团真理报》在1998年11月21日作了以下的报道：“在短短两年间，俄罗斯正教会发行了超过十本书刊、册子和手册，全为‘针对’耶和华派而写。”正教会为什么千方百计要丑诋见证人呢？

《共青团真理报》继续写道：“主要原因可能是因为在过去短短七年间，这个宗教团体的成员已激增十倍。跟其他阶级分明的机构一样，俄罗斯正教会是不能容忍有竞争对手的。”

早于1999年，针对见证人的诉讼案件再次开庭，引起了世上各界人士广泛关注。2月11日的《纽约时报》以大字标题报道：莫斯科法院权衡应否禁制耶和华见证人。文章指出：“宗教界和人权组织正密切注视这宗在莫斯科民事法庭一个房间内审理的案件，因为这是当局计划引用（良心与宗教组织自由法）压抑崇拜自由的首个重要案例。”

赫尔辛基国际人权联合会总干事柳德米拉·阿列克谢耶娃说，针对见证人的这宗案件为什么引起各界人士关注。她说，如果当局获“胜诉”，能够成功打压耶和华见证人的活动，“他们势将肆无忌惮地对付其他（非传统宗教）的团体了”。然而，这宗案件后来再次押后至1999年3月12日重审。出乎意料的是，一个多月后，即4月29日，俄罗斯司法部签发了注册证书，正式确认“俄罗斯耶和华见证人行政中心”的合法地位。

尽管受到政府正式认可，在俄罗斯以及其他前苏联加盟共和国内，见证人和其他少数宗教团体仍然到处受人无理攻击。在英国牛津凯斯顿研究院任职的劳伦斯·乌扎认为：“留意当局对待见证人的方式很管用”，因为见证人的际遇往往是最早的“警报讯号”。不错，千百万人的宗教自由正面临重大威胁！

无端的攻击

在公元1世纪，耶稣的跟从者也曾遭大祭司和其他宗教领袖猛烈迫害。（约翰福音19:15；使徒行传5:27-33）结果，有人论及当时的基督教说：“老实说，我们知道这个教派是到处受人抨击的。”（使徒行传28:22）因此，现代真正基督徒若好像以往的耶和华见证人般遭人造谣诬蔑，也实在不足为奇。

然而，当日一位有名望的法利赛派律法师迦玛列，对早期基督徒所受的指控作过仔细查究之后，提出了以下的忠告：“不要干涉这些人，任由他们吧；（因为这个计划、这种作为要是出于人，就会被推翻；但要是出于上帝，你们就不能推翻他们。）不然的话，恐怕你们其实同上帝对抗了。”——使徒行传5:38,39。

 同样地，今天一些批评者也曾对耶和华见证人的组织作过深入研究。结果怎样呢？自称是正教徒的谢尔盖·布拉戈达托夫在《共青团真理报》这样写道：“过去一百年间，世界上没有一个国家可以提出真凭实据，证明（耶和华见证人）的成员做过触犯法纪，作奸犯科的勾当。”

宗教的前景如何？

圣经曾论及一种“洁净没有污秽的崇拜”。（雅各书1:27上）正如上一篇文章指出，圣经把伪宗教世界帝国描述为一个“大娼妓…地上的列王跟她行淫乱”。大巴比伦这个象征性的宗教娼妓被形容为“喝醉了圣民的血和耶稣的见证人的血”。——启示录17:1-6。

对于那些为了保住权位，不惜跟政治狼狈为奸的宗教，圣经这项描述实在是贴切不过的！然而，象征性大娼妓的悲惨下场已成定局，是不可逆转的了。关于这点，圣经说：“不过一日的光景，她的灾殃就会来到，就是死亡、哀恸、饥荒，她还要被火完全烧掉；因为审判她的耶和华上帝是能力高强的。”无怪天使向人发出紧急的呼吁，说：“你们要是不想……有分受她的灾殃，就从她里面出来吧。”——启示录18:4,7,8。

那末，“洁净没有污秽的崇拜”是怎样的呢？使徒雅各说：这种崇拜“不……沾上世界的污点”。（雅各书1:27下）此外，耶稣基督论到他真正的门徒，说：“他们不是世界的一部分，正如我不是世界的一部分。”（约翰福音17:16）因此，你能够看出，为什么耶和华见证人不愿涉足于世界的政治事务，不愿跟政治同流合污吗？他们采取这个立场，是因为他们坚信圣经以下的应许：“这个世界和世界的欲望正在过去，可是实行上帝旨意的，却永远长存。”——约翰一书2:17。

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1999年2月，莫斯科法院就案件举行聆讯被告（左方）、法官（中间）、控方（右方）

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圣经描述世上宗教的前景