圣经的观点

圣灵是有思想感情的个体吗？

上帝的圣灵是什么？圣经的开头部分就把圣灵称为“上帝发出的动力”，这股动力“运行在水面上”。（创世记1:2）圣经报道耶稣受浸时，上帝身在“天上”，圣灵则看起来“好像鸽子降在耶稣身上”。（马太福音3:16,17）此外，耶稣也说圣灵是“帮助者”。（约翰福音14:16）

这些经文和圣经某些片段，让一些人以为圣灵是个个体，就好像上帝、耶稣和天使都是个别的灵体一样。多个世纪以来，一些深具影响力的教会都主张圣灵是有思想感情的个体。虽然这个教义由来已久，很多教会的信徒仍困惑不解，有些更不同意教会领袖的这个主张。例如，根据最近一项调查，百分之61的受访者相信圣灵只是“上帝临在或力量的象征，并非一个有生命的个体”。圣经到底怎么说呢？

圣经的解释

诚恳的人阅读圣经后，不得不承认圣经对圣灵的解释跟主流教会截然不同。请看看以下的圣经记载。

1．圣经说耶稣的母亲马利亚探望亲戚伊利莎白时，伊利莎白腹中的胎儿跳动，“伊利莎白也充满圣灵”。（路加福音1:41）一个个体被另一个个体“充满”是合理的想法吗？

2．施浸者约翰向门徒谈到耶稣会接续他的工作，他说：“我用水给你们施浸……。在我以后来的，能力比我大，我连替他脱鞋也不配。他要用圣灵……给你们施浸。”（马太福音3:11）约翰谈到用圣灵给人施浸，显然他不会以为圣灵是有思想感情的个体。

3．使徒彼得探访罗马军官一家时，指出上帝已用“圣灵和力量”膏立了耶稣。（使徒行传10:38）没多久，“圣灵临到”军官一家身上。圣经报道，很多信徒“见圣灵也倾注在外邦人身上，白白给他们这个恩赐，就很惊奇”。（使徒行传10:44,45）经文所用的字词，再次证实圣灵并不是有思想感情的个体。

在上帝的话语里，把物拟人并不罕见，例如圣经把智慧、明辨之心、罪、死亡和分外恩典都比拟成人。（箴言8:1－9:6；罗马书5:14,17,21；6:12）耶稣自己也说智慧有“儿女”，意思是有好的结果。（路加福音7:35，《圣经新译本》）显然， 智慧不会生儿育女！同样道理，圣经虽然用拟人法描述圣灵，但圣灵不会因此就成了个体。

圣灵是什么？

在圣经里，圣灵指上帝那股发挥作用 的力量。一本准确的圣经译本翻译《希伯来语经卷》时，把圣灵翻成“上帝发出的动力”。（创世记1:2）这样的理解是跟圣经其他部分和谐一致的。（弥迦书3:8；路加福音1:35；使徒行传10:38）

一个流行的说法是：上帝时时刻刻都无处不在，但事实并非如此。上帝住在灵界，有他的“定居之所”。（列王纪上8:39；历代志下6:39）圣经也谈到上帝在特定的地点设立他的“宝座”。（列王纪上22:19；以赛亚书6:1；但以理书7:9；启示录4:1-3）可是，上帝能从“定居之所”发出他的动力，影响遍及灵界和物质宇宙的每个角落。（诗篇139:7）

1879年，圣经学者查尔斯·伊夫思打了个恰当的比喻，说明上帝能够从固定的地点运用他的大能。伊夫思写道：“例如，我们说‘拉开窗帘，让太阳照进来’，意思当然不是叫实际的太阳进入室内，而是让太阳的光线 照射到屋子去。”类似地，上帝不用走到某地才能运用他的动力，他只要发出他的圣灵，圣灵就能伸展到灵界以至宇宙的极处。明白圣灵原来是上帝发出的动力后，你能坚信上帝必施展大能，成就他的应许。

你有没有想过……

▪ 圣经主张圣灵是有思想感情的个体吗？（使徒行传10:44,45）

▪ 圣灵是什么？（创世记1:2）

▪ 圣灵能伸展到多广多远呢？（诗篇139:7）