圣经的观点

上帝会宽恕严重的罪吗？

慈悲是上帝的显著特质。（诗篇86:15）上帝的慈悲有多深广？诗篇执笔者写道：“耶和华，耶和华啊，要是你审察罪过，谁能站得住呢？你真正宽恕人，好叫人敬畏你。”（诗篇130:3,4）另一段经文说：“东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。父亲怎样以慈悲待儿子，耶和华也怎样以慈悲待敬畏他的人。他深知我们的本质，记得我们不过是尘土。”（诗篇103:12-14）

显然，耶和华满心慈悲，乐于宽恕人。他会考虑我们的能力限度，顾及我们是不完美，是“尘土”之身。圣经的一些例子显示上帝的慈悲有多深广。

使徒彼得曾三次不认基督。（马可福音14:66-72）使徒保罗成为基督徒以前，也曾迫害基督的跟从者，例如，其中一些人被处决，他投票支持。有一次，他甚至赞同杀害一个基督徒。（使徒行传8:1,3；9:1,2,11；26:10,11；加拉太书1:13）在哥林多会众里，有些人成为基督徒之前曾醉酒、敲诈和偷窃。（哥林多前书6:9-11）可是，上述的人后来全都得蒙上帝悦纳。为什么上帝宽恕他们呢？

蒙上帝慈悲恩待的三个步骤

保罗写道：“［我］后来却蒙了慈悲，因为我先前无知，由于不信才做出这些事。”（提摩太前书1:13）这番坦率的话说明，蒙上帝宽恕的人必须采取的第一个步骤，就是确切地认识圣经里有关耶和华的知识和他的标准，不再做无知不信的人。（提摩太后书3:16,17） 要知道，如果我们不是深入认识造物主，就无法取悦他。耶稣向天父祷告说：“他们不断吸收知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永生。”（约翰福音17:3）

诚恳正直的人一旦获得这些知识，就会为从前的过错深感后悔，并受到感动要衷心悔改。这是得蒙上帝宽恕的人必须采取的第二个步骤。使徒行传3:19说：“你们要悔改、回头，好叫你们的罪得以抹去”。

上述经文也提及第三个步骤，就是回头。回头意味着摒弃以往的行事方式和态度，采纳上帝的标准和观点。（使徒行传26:20）换句话说，一个回头的人会采纳新的生活方式，以行动表明他认真地对上帝说：“对不起，我错了。”

上帝不是凡恶皆赦

有些犯了罪的人上帝不会宽恕。保罗写道：“我们确切认识真理以后，如果还故意惯常犯罪，就再没有赎罪的祭物了，只有惶恐地等候判决”。（希伯来书10:26,27）“故意惯常 犯罪”暗示一个人的恶习根深蒂固，不肯改过，心里邪恶。

加略人犹大逐渐形成了邪恶的心。耶稣说：“那个人没有出生倒好”。（马太福音26:24,25）耶稣谈及当日一些宗教领袖时说：“你们是从你们的父魔鬼那里来的……他说谎，是按照自己的性情说的，因为他是说谎者，也是谎话之父。”（约翰福音8:44）这些人跟撒但相似，都是从心底里邪恶。他们对自己所做的事没有悔意，反而变本加厉，越来越邪恶。 *的确，由于不完美和软弱，即使真基督徒也会犯罪，有时甚至会犯严重的罪。可是，他们犯错并不表示他们天性邪恶，无可救药。（加拉太书6:1）

一息尚存，仍表现慈悲

耶和华不仅注意人犯的罪，也留意犯过者的态度。（以赛亚书1:16-19）请想想，耶稣受苦刑时身旁有两个罪犯，其中一个承认说：“我们从前做过什么事，现在就有什么报应，我们是罪有应得的。”这两个罪犯显然犯了严重的罪。但那人继续说：“可是［耶稣］没有做过一件越轨的事。”他的话表明他对耶稣略有所闻，而他对耶稣的这一点认识，很可能足以使他的态度有良好的改变，所以他恳求耶稣说：“你领受王权以后，求你顾念我。”耶稣怎样回应他这个恳切的请求呢？他说：“我今天实在告诉你，你必定跟我一同在乐园里”。（路加福音23:41-43）

请留意：耶稣即使一息尚存，仍表现慈悲，向一个罪犯说了仁慈的话，而这个罪犯承认自己被判死刑是罪有应得的。这多么鼓舞人心！因此我们可以肯定，不论从前有什么过犯，所有真心悔改的人都必蒙耶稣和他的天父怜恤。（罗马书4:7）

［脚注］

你有没有想过……

▪ 上帝的慈悲有多深广？（诗篇103:12-14；130:3,4）

▪ 人必须采取什么步骤才能蒙上帝悦纳？（约翰福音17:3；使徒行传3:19）

▪ 耶稣向一个受苦刑的罪犯提出什么保证？（路加福音23:43）

［第10页的图片］

耶稣表明人犯了严重的罪也能得到宽恕