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未婚可以同居吗?

未婚可以同居吗?

圣经的观点

未婚可以同居吗?

你买西服或连衣裙(洋装)之前,会不会先试穿再买呢?当然会。不然,你回家后才发觉衣服不合身,那不但浪费了金钱还白费了时间。

同样,许多人觉得既然立婚誓是很严肃的事,那么最好先同居,然后再结为夫妇。他们这样想:“如果大家合不来,就可以随时分手,不需要办复杂和费用昂贵的离婚手续。”

这些人会这么想,可能是因为他们的朋友曾被配偶恶待,或者看到有些夫妇不再爱对方,却仍被婚约束缚,感到痛苦不堪。于是,这些人可能认为未婚同居是明智的做法。

关于这个问题,圣经有什么看法呢?在回答这个问题之前,我们先看看上帝的话语怎样谈及婚姻。

“二人成为一体”

圣经教导人婚姻是神圣的,因为婚姻是耶和华上帝认可和创立的。(创世记2:21-24)从第一宗婚姻开始,耶和华的旨意是要夫妇“二人成为一体”。(创世记2:24)有一次,耶稣引述了这节经文,然后说:“上帝使他们同负一轭,人就不可分开。”(马太福音19:6

当然,有些结为夫妇的人后来离婚。 *可是,他们离婚并不是因为婚姻这个安排本身有问题,而是因为一方或双方都没有谨守婚姻的誓言。

举例说:假如一对夫妇买了一辆汽车,但他们没有按照制造商的说明书去保养车子,后来汽车坏了。这是谁的错呢?是制造商的错?还是没有定期保养汽车的车主呢?

同样的原则也可以用在婚姻之上。夫妇要是好好维系彼此的关系,决心应用圣经的原则来解决婚姻的难题,他们就不会闹到要离婚的地步了。由于夫妇双方都决心信守婚誓,两人就对婚姻有安全感。结果,他们的婚姻就会美满幸福。

“禁戒淫乱”

有些人可能心里想:“为什么结婚前不可以同居呢?跟伴侣立婚誓之前先看看大家是否合得来,这不就是尊重婚姻吗?”

关于这个问题,圣经的回答是很清楚的。保罗说,要“禁戒淫乱”。(帖撒罗尼迦前书4:3)“淫乱”这个词泛指婚姻外的所有性关系。这也包括同居男女之间的性关系,即使他们将来打算结婚也不例外。所以圣经说,无论一对男女是否打算日后结婚,他们也不可以同居。

圣经这个观点过时了吗?有些人可能会这么想。因为在很多地方,无论一对男女是否打算结婚,未婚同居都是很平常的事。但试想想这样做真的会有好处吗?这些未婚就同居的男女是否找到家庭幸福的秘诀?他们是否比结了婚的人更加开心呢?跟婚前没有同居的夫妇相比,这些未婚同居的男女结婚后是否会更忠于自己的配偶呢?研究结果显示,未婚同居的男女并没有更快乐的婚姻。事实上,他们婚后遇到更多难题,甚至最后以离婚收场。

有些专家认为这些研究结果并不准确。一个心理学家说:“婚前[同居]的人和婚前没有[同居]的人,根本是两群不同的人。”她还说,问题的重点不是他们有没有同居,而是他们是不是“打从心里重视婚姻”。

即使这位心理学家说得有几分道理,也不过是说出了人应该对婚姻有上帝的观点,这点是很重要的。圣经说:“婚姻人人都该尊重”。(希伯来书13:4)如果夫妇信守婚誓,二人成为一体,并且尊重婚姻的安排,就会十分恩爱,永结同心,彼此的关系也不易破裂。(传道书4:12

话说回来,文章起头提到的那个比喻:买西服或连衣裙之前会先试穿,这样做是明智的。可是,如果你有心仪的对象,明智的做法不是先跟对方同居,看看大家是否合得来,而是要花时间深入了解对方的真正为人。通常人们都忽略了这个可以使家庭幸福美满的要诀。

[脚注]

^ 9段 如果配偶通奸,清白的配偶就有圣经的理由可以选择是否离婚并再婚。(马太福音19:9

你有没有想过……

▪ 为什么性关系只限于夫妻之间?(诗篇84:11;哥林多前书6:18

▪ 你认为自己的结婚对象必须具有哪些特质?(路得记1:16,17;箴言31:10-31

[第29页的附栏]

“害了自己的身体”

圣经说:“唯独淫乱的、乃是犯罪害了自己的身体。”(哥林多前书6:18,《圣经》,吕振中译)过去几十年来,有千百万人死于艾滋病和其他性病,这有力地证明圣经说的一点不假,但是淫乱还带来其他恶果。研究显示,经常有性行为的少年人,患抑郁症和自杀的可能性比较高。性滥交的人也可能会非意愿怀孕,结果有些人就想要堕胎。基于上述事实,我们可以看出,圣经的道德标准并没有过时。