血泪斑斑的奴隶之路

从17世纪到19世纪，维达城是西非的主要奴隶贸易中心。今天，维达城就在非洲的贝宁共和国（贝南共和国）。在以往，有一百多万奴隶从这里贩卖到外地。有时，是非洲人自己把同胞当作货物贩卖，用来换取酒、布料、手镯、刀剑等货品，而当时需求量最高的就是枪械，因为部族之间常常发生战争。

16世纪至19世纪期间，美洲新大陆的种植园和矿场对奴隶的需求很大，于是许多非洲人被送到大西洋彼岸当奴隶，估计约有1200万人。《美洲奴隶史，1619年-1877年》一书指出，大约百分之85的奴隶“被贩卖到巴西以及加勒比海的殖民地，这些殖民地属于英国、法国、西班牙和荷兰”。据估计，只有百分之6的奴隶被送到另外一些殖民地，这些殖民地后来成为美国的一部分。 *

以往维达有一条奴隶之路，从现在的维达历史博物馆（是个整修过的堡垒）直到“不归门”为止。许多奴隶踏上这条路之前已饱受毒打，印上烙印。他们戴着铁链一个串着一个，走这条长达4公里（2.5英里）的不归路。奴隶之路的终点“不归门”竖立在海滩上，这个门的象征意义大过实际的用途，因为不是所有奴隶都是从这个门送往海外的。为什么当时的奴隶贸易这么兴旺呢？

漫长的血泪史

很久以前，非洲的统治者把战俘卖给阿拉伯商贩。后来，欧洲的强国加入奴隶贸易，特别是这些强国在美洲建立了殖民地之后。那时候，由于非洲部族之间常有战争，所以有大量俘虏被卖为奴隶，这样，对胜利者和贪婪的奴隶贩子来说，战争是笔赚大钱的生意。另外，有些非洲人是被绑架而成为奴隶的，有些 则是被非洲的人口贩子从内陆掳走，再带到奴隶市场贩卖的。当时几乎每个非洲人都可能会被卖为奴隶，连失去国王宠爱的贵族也不能幸免。

那时候，有个巴西奴隶贩子是人所熟知的，他就是弗朗西斯·德苏扎。1788年，德苏扎接管维达的堡垒，而维达是贝宁湾的奴隶买卖中心。当时维达是受达荷美王国统治的。德苏扎跟达荷美的国王阿当多藏意见不合，结果，德苏扎被关在监狱里，他也许就是在那时候跟国王的弟弟盖佐 *密谋造反。1818年，他们联手推翻了阿当多藏王。之后，盖佐成了新的国王，他就派德苏扎管理奴隶贸易，从此他们之间的关系就建立在获利丰厚的奴隶贸易之上。

盖佐决心要扩大王国的版图，因此需要欧洲制造的军火。于是，他指派德苏扎做维达的总督，负责管理维达跟欧洲的交易。德苏扎完全控制当地的奴隶贸易，很快地就赚取了大量的财富。当时的奴隶市场成为外国和当地的贩子来往交易的中心，而这个奴隶市场就在德苏扎的家附近。

奴隶之路洒满泪水

今天，游客如果想参观维达的奴隶之路，可以从整修过的葡萄牙堡垒开始，这个堡垒是在1712年兴建的，现在成为维达历史博物馆。以前等候被卖作奴隶的俘虏会被关在堡垒中央的大空地，他们当中大部分人都戴着铁链一个串着一个，走了好几晚的路才来到这个堡垒。为什么他们要在夜晚才上路呢？因为晚上一片漆黑，俘虏很难分辨方向，就算逃脱也不知道回家的路。每当一群俘虏到达堡垒之后，就会被人公开拍卖，买到奴隶的贩子会为奴隶烙印。

这条古老的奴隶之路上有一个纪念碑，而纪念碑的所在地以前有一棵“忘根树”，奴隶会被迫围着树绕圈子，据说女奴隶要绕七圈，男奴隶则要绕九圈。有人告诉奴隶这样做可以忘掉自己的故乡，想要削弱他们反抗的意愿。

这条路还有另一个纪念碑，纪念以往的“佐马伊”小屋，今天这些小屋已不再存在。“佐马伊” 意思是指小屋里长期一片漆黑，而小屋里曾关了很多俘虏，十分拥挤，这样他们上船前就可以先习惯船上的恶劣情况。有些俘虏登船前，都被囚禁在这些小屋里好几个月，很多俘虏都因受不了而死去。俘虏如果死了，就会被丢到乱葬岗。预备送到海外的奴隶会被带到海滩，坐上独木舟或小船，再送到大船上。

有一个纪念碑特别令人感伤，这个纪念碑叫做“佐马奇”，象征悔改以及和好。每年一月，奴隶和奴隶贩子的后代都会来到纪念碑前，为前人所造成的不公祈求宽恕。

这条路的终点就是“不归门”，这个有纪念价值的门象征奴隶在非洲土地上的最后一刻。这道高耸拱门顶部所刻的浮雕是两行被铁链串在一起的奴隶，他们都向着海滩聚集，前方是一望无际的大西洋。据说有些奴隶走到这里时已万念俱灰，知道自己将要踏上不归路，就会吃一口沙，让自己记得故乡。另一些奴隶宁死也不肯离开故乡，就用身上的铁链把自己绞死。

终于解放了！

从19世纪初开始，有越来越多人想废除奴隶制度。最后一艘从维达出发的运奴船，在1860年7月到达美国亚拉巴马州的莫比尔。不过，这批奴隶没有被奴役太久，因为美国政府在1863年颁布了《解放宣言》，让奴隶重获自由。后来，巴西在1888年也废除了奴隶贸易，从此之后西半球的奴隶制度就划上了句号。 *

奴隶贸易留下最明显的影响就是，美洲各地都有很多非洲人的后代，这使当地的文化和人口结构产生很大的改变。另一个明显的影响就是非洲的伏都教也传到外地，伏都教（Voodoo）使用魔术、咒语，在海地非常流行。《不列颠百科全书》说：“Voodoo一词源出贝宁（原达荷美）丰人语言vodun（神灵）”。

可悲的是，今天仍然有不少人受到奴役，尽管他们不是实际做奴隶。例如，千百万人在很困难的经济情况下辛苦工作，有些则在强权的统治下挣扎求存。（传道书8:9）还有千百万人被错误的宗教和迷信所奴役。人间政府能使人民从这些奴役中解放出来吗？不能。只有耶和华上帝才能使人类得到真正的自由，而他也一定会这么做！不错，圣经的真理会使人得到自由，耶和华应许只要人按照圣经的真理来崇拜他，有一天一定可以“得享上帝儿女荣耀的自由”。（罗马书8:21；约翰福音8:32）

［脚注］

［第24页的附栏或图片］

“人辖制人，使人受害”

很多人认为，奴隶贩子之所以有这么多俘虏可以贩卖，是因为他们偷袭村庄，绑架他们想要的对象。不过，非洲历史教授罗伯特·哈姆斯在一个电台访问中指出，“如果没有非洲统治者和商人这么有系统、有组织地合作”，奴隶贩子也不可能为所欲为，把千百万人卖到海外。的确，“人辖制人，使人受害”。（传道书8:9）

［鸣谢］

© Réunion des Musées Nationaux/Art Resource, NY

［第22页的地图］

（排版后的式样，见出版物）

约1200万非洲人被贩卖到大西洋彼岸做奴隶

非洲

贝宁

维达

奴隶海岸

［第22,23页的图片］

这个葡萄牙堡垒是在1712年兴建的，现在成为维达历史博物馆

［鸣谢］

© Gary Cook/Alamy

［第23页的图片］

双手反绑、口被塞住的奴隶雕像

［第23页的图片］

“不归门”象征奴隶在非洲土地上的最后一刻

［鸣谢］

© Danita Delimont/Alamy