能亲近全能的上帝，把心里话告诉他，是莫大的殊荣。然而，有许多人不知道该怎样向上帝祷告，也有些人希望改善自己祷告的素质。耶稣的一些早期门徒显然很重视他们祷告的素质，其中一个对耶稣说：“主啊，求你教我们祷告”。（路加福音11:1）耶稣回应他时，作了一个模范祷告。这个祷告常称为主祷文或天主经。这个优美浅明的祷告，不但帮助我们知道上帝会悦纳怎样的祷告，还让我们明白圣经的中心思想。

耶稣的模范祷告

耶稣说：“所以你们要这样祷告：‘我们在天上的父亲，愿你的名彰显为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。我们今天所需的食物，求你今天赐给我们；宽恕我们的罪债，就像我们也宽恕了欠我们罪债的人一样。不要叫我们陷入引诱，求你救我们脱离恶者。’”（马太福音6:9-13）

耶稣说：“你们要这样 祷告”。他的意思是什么呢？耶稣并不是希望门徒鹦鹉学舌，也不是希望门徒背诵他的话，因为他曾吩咐门徒不要这样做。（马太福音6:7）耶稣的意思其实是希望门徒学会优先考虑上帝重视的事，而不是自己重视的事。为了知道该重视哪些事，我们必须了解模范祷告的含义。现在让我们逐点分析耶稣的话。

模范祷告的含义

“我们在天上的父亲，愿你的名彰显为圣。”耶稣亲切地称上帝为“父亲”，因为上帝疼爱他、保护他，就像人间的慈父爱护儿女一样。上帝有一个专有的名字——耶和华。上帝还有许多头衔，例如全能者、上帝或主。人不该把这些头衔跟他的专有名字混为一谈。 *（诗篇83:18）上帝的名字跟他的声誉密切相关。为什么上帝的名字需要彰显为圣呢？因为上帝的圣名一直被诽谤中伤。

有些人遭受患难时就埋怨上帝，但他们的遭遇可能是人祸，也可能是因为意外发生时，他们刚巧在那里。（箴言19:3；传道书9:11）有些人认为天灾是上帝造成的，然而圣经说，“上帝既不能被恶事考验，他自己也不用恶事考验人”。（雅各书1:13）许多宗教声称，上帝会用烈火熊熊的地狱永远折磨恶人。这个说法无疑侮辱了仁爱的上帝。（耶利米书19:5；约翰一书4:8）圣经在罗马书6:23说“罪的工价就是死”，不是永远受折磨！ *

“愿你的王国来临。”上帝的王国政府是由耶稣作王掌权的，他即将统治整个地球。圣经的但以理书7:14说：上帝把“统治权、尊严、王国都赐给了他”。上帝的王国将要 “来临”，消除人间不公正的事，消灭敌对的政权，全权统治地球。（但以理书2:44）

“愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。”在上帝王国统治下，人类会服从上帝的旨意，这样天下就会太平，人人都会按真理崇拜上帝。令人类四分五裂的政府和错误宗教将不再存在。启示录21:3,4说，到时“上帝的帐幕在人间”，他“要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了”。

“我们今天所需的食物，求你今天赐给我们。”耶稣先为上帝的圣名和上帝的王国祈求，然后把注意力转到人的需要上。他的话显示，我们所求的不应该超过“今天所需的”。我们要紧记圣经在箴言30:8的话：“求你叫我既不贫穷也不富有，让我开怀地吃分给我的食物。”

“宽恕我们的罪债，就像我们也宽恕了欠我们罪债的人一样。”欠下“罪债”意味着犯了“罪”。我们服从上帝是天经地义的，如果没有服从上帝，就得罪了他，欠下了罪债。尽管如此，耶和华乐意宽恕我们，只要我们也乐意宽恕那些得罪我们的人。（马太福音18:21-35）

“不要叫我们陷入引诱，求你救我们脱离恶者。”“恶者”就是魔鬼撒但，圣经也将他称为“那引诱人的”。（马太福音4:3）我们是不完美的人，容易向引诱屈膝，需要倚靠上帝的帮助来抵抗撒但和他手下的恶人。（马可福音14:38）

愿耶稣的模范祷告帮助你改善祷告的素质，使你明白该优先考虑哪些事。但为什么说耶稣的模范祷告点明了圣经的中心思想呢？因为模范祷告的内容跟圣经的中心思想完全一致。圣经的中心思想是：上帝会通过他的王国，彰显他的圣名，铲除一切罪恶，为地球带来和平的统治。耶稣的模范祷告确实有丰富的属灵涵义！

［脚注］

你有没有想过……

● 耶稣说“你们要这样祷告”，是什么意思？——马太福音6:9

● 一般来说，我们在祷告里应该先求什么？——马太福音6:9,10

● “我们的罪债”是指什么？为什么我们要宽恕那些得罪我们的人？——马太福音6:12

［第13页的图片］

耶稣的模范祷告能帮助你学会，优先考虑上帝重视的事，而不是自己重视的事