圣经——一本含有准确预言的书（第4篇）
圣经——一本含有准确预言的书（第4篇）
圣经预告基督会受苦和死亡
预言是圣经的一个重要特色，《警醒！》的这一系列文章会探讨圣经的预言。本系列文章共有八篇，会解答以下问题：圣经的预言只是一些聪明人编出来的吗？有没有证据证明这些预言其实是来自上帝的呢？请先仔细看看一些证据，然后再下结论。
大约两千年前，耶稣基督在地上时早已知道自己会被仇敌折磨至死。为什么他会知道呢？因为耶稣很熟悉《希伯来语经卷》（或称《旧约》）中提到他的预言。这些预言有不少是以赛亚先知在耶稣出生之前七百多年写的。那么，我们怎么可以肯定，以赛亚的话真的是在事情发生之前就写了下来的呢？
1947年，在约旦河西岸地区的库姆兰，也就是死海的西北岸，一个贝都因牧羊人在山洞里发现了一些书卷，这些书卷连同在附近山洞发现的书卷被称为死海古卷，当中包括整卷以赛亚书。 *这卷以赛亚书是在耶稣出生之前 两个世纪写的，因此里面提到跟基督有关的事都是预言。那么，以赛亚怎样预言基督（或弥赛亚）所受的苦和他的死亡呢？ *让我们看看两个预言。
圣经预告基督所受的苦
如何应验：公元33年，耶稣被犹太仇敌带到罗马总督本丢·彼拉多那里受审。彼拉多看出耶稣是无辜的，打算释放他，但犹太人却不断呼喊，坚持要把耶稣处死，彼拉多“只好照他们的要求判刑”，把耶稣交出来挂在柱上。（路加福音23:13-24）不过，彼拉多先“命人把耶稣押去鞭打”。（约翰福音19:1）正如以赛亚预告，耶稣没有反抗，“任凭别人打［他］的背”。
历史证据显示：
● 历史证实，罗马人处决囚犯之前通常都会鞭打他们。《哈利圣经手册》（英语）指出，罗马人所用的鞭子是“由几条皮带组成的，上面绑了一些铅块或尖利的金属片来增加皮鞭的重量。囚犯……会光着背被人鞭打，直到打得皮开肉绽，有时甚至会被打死”。不过，这次耶稣并没有被打死，之后他还要受更多的苦。
圣经预告基督会怎样死去
预言2：“他倾尽生命，以至于死”。（以赛亚书53:12） *诗篇22:16进一步预言说：“恶党包围我，好像狮子咬穿了我的手脚。”
如何应验：马可福音15:15说：“［彼拉多］把耶稣鞭打了，交给人去挂在柱上。”耶稣所受的这种死刑是很残酷的，他的手和脚都被钉在柱上。（约翰福音20:25）几个小时后，耶稣“大喊一声，就断了气”。（马可福音15:37）
历史证据显示：
● 虽然圣经以外的文献很少提到耶稣怎样死去，但受人敬重的罗马历史家塔西佗（大约在公元55年出生）写道：“提比略统治期间，基督（基督徒一词由此而来）被总督本丢·彼拉多处以极刑。” *塔西佗的话跟福音书的记载完全吻合，福音书也提到凯撒提比略、本丢·彼拉多和其他官员的名字。（路加福音3:1；23:1-33；约翰福音19:1-24）
历史记载证实，罗马人曾把奴隶和那些被他们视为可鄙的罪犯钉死，有时他们会把犯人绑在柱上，有时还会用钉子钉犯人。《哈利圣经手册》说，罗马人会“把犯人钉在柱上，他们的双手双脚都被钉子钉着，这使犯人十分痛苦……极度口渴、受尽折磨”。
正如上文谈到，耶稣早已知道他会被折磨至死，所以，当耶稣知道这个日子快要来到时，他对忠心的门徒说：“现在我们上耶路撒冷，人子会被交给祭司长和抄经士。他们会定他死罪，把他交给外邦人戏弄、鞭打、挂在柱上。”（马太福音20:18,19）有些人可能会问：“为什么耶稣必须死去呢？”答案跟我们所有人有关，而且是个最好的消息！
“他受欺压，是由于我们的罪过”
我们都是不完美的，常常会做错事，圣经把这种情况称为“罪”。罪好比机器中的沙砾，沙砾会把机器弄坏，最后使机器停下来。同样，罪也使我们生病、衰老，最后死去。罗马书6:23说：“罪的工价就是死”。可是，耶稣的死亡能够帮助我们脱离这种可悲的情况。以赛亚所记的另一个预言指出，基督会为“我们的过犯”而死，“他受欺压，是由于我们的罪过 ”，“他饱受创伤，使我们 得医治”。 *（以赛亚书53:5）
以赛亚的预言让我们想起约翰福音3:16中耶稣的话：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他的人都不致灭亡，反得永生。”
你怎样才能对耶稣培养信心呢？方法就是要认识他。耶稣在祷告中说：“他们不断吸收知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永生。”（约翰福音17:3）你可以在圣经里找到这宝贵的知识。（提摩太后书3:16）
耶稣一定希望有更多人可以得到永生。为了让更多人能够吸收永生的知识，耶稣在牺牲生命之前不久预告：“这王国［即上帝的政府，这个政府会让人类从耶稣所献的赎价得益］的好消息会传遍普天下，对所有国族作见证”。（马太福音24:14）今天，这个预言也正在应验，本系列文章的接着两篇会谈谈这点。
［脚注］
^ 5段 死海古卷中只有以赛亚书是完整、内容齐全的，其他书卷都残缺不全。
^ 5段 关于圣经中其他提到弥赛亚的预言，请参看《警醒！》2012年7月刊。
^ 7段 经文的上下文显示，预言中的“我”是指基督。例如，以赛亚书50:8说：“上帝就在我身旁，我［耶稣基督］蒙他称义”。耶稣在地上的时候，世上只有他在上帝眼中是正义的，没有罪的。（罗马书3:23；彼得前书2:21,22）
^ 12段 以赛亚书52:13－53:12中跟弥赛亚有关的预言还包含了许多细节。例如，以赛亚书53:7说：“他像绵羊被人牵去宰杀……他也怎样不开口。”第10节还说他会把自己的生命献出来当作祭物，为人“赎去罪愆”。
^ 15段 其他古代的编年史家也提到基督，他们包括罗马历史家苏埃托尼乌斯（公元1世纪）、庇推尼总督小普林尼（公元2世纪初）、犹太历史家约瑟夫斯（公元1世纪）等。约瑟夫斯曾提到“一个名叫‘雅各’的人，是那称为‘基督’的耶稣的弟弟”。
^ 19段 耶稣“从没有犯罪”，因此本来不应该丧失生命。（彼得前书2:22）可是，耶稣为我们而死，为我们的罪付出代价，救我们脱离死亡。因此，圣经说耶稣献出生命作为“赎价”。（马太福音20:28）关于赎价，请参看耶和华见证人出版的《辨明圣经的真理》，你可以在www.pr418.com这个网站读到这本书。
［第20页的附栏或图片］
律法预示基督的牺牲
上帝赐给古代以色列人的律法包含了一些规定，这些规定预示弥赛亚将要做的事。例如，要是以色列人犯了罪，违反了上帝的诫命，就必须献上健全的祭牲为自己赎罪。（利未记17:11；22:21）但祭牲真的能够为人除罪吗？不能。（希伯来书10:4）不过，这些祭牲是用来预示那真正能为人赎罪的祭物，就是“上帝的绵羊羔，是除掉世人的罪的”。（约翰福音1:29；希伯来书10:1,5-10）上帝的绵羊羔指的是耶稣基督，凡对他有信心的人都会得享永生。（约翰福音6:40）
