你能保持道德洁净
你能保持道德洁净
“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了。”——约翰一书5:3。
1．今天我们见到什么截然不同的行为？
很久以前，玛拉基先知在灵示之下预告，时候会来到，上帝子民的行为会跟不事奉上帝的人判若云泥。先知写道：“那时，你们就要再看出义人与恶人、事奉上帝的人和不事奉他的人之间有什么分别。”（玛拉基书3:18，《圣经新译本》）这个预言正在今天应验。我们紧守上帝的诫命，包括道德洁净的诫命，无疑是明智和适当的生活之道。可是，这样做并不容易。耶稣有理由说，基督徒要竭尽全力，才能得救。——路加福音13:23,24。
2．什么外界压力，使人难于保持道德贞洁？
2 要保持贞洁的道德，为什么这么困难呢？外界的压力是一个因素。娱乐界大力美化不当的性行为，形容为魅力、快活和世故的事，但对于事情的不利后果，却绝口不提。（以弗所书4:17-19）所描绘的性爱关系，大都发生在并非配偶的人身上。在电影电视里，当事人时常随随便便就发生性关系，全无真挚感情和彼此尊重可言。许多人耳濡目染，自幼就受到这种思想所薰染。除此之外，人也受到强大的同辈压力所影响，要他们附和现今的放任风气。人不愿屈从，就会受到耻笑或甚至丑诋。——彼得前书4:4。
3．为什么世上有这么多人犯了性不道德？
3 人内在的压力，也会使人难于保持贞洁。耶和华造人，赋予人性欲；这种欲望可以相当强烈。我们想念什么，也会影响到我们的欲望；我们要是思念跟耶和华思想不一致的事，那就有可能做出不道德的事来。（雅各书1:14,15）例如，据《英国医学杂志》最近发表的一项调查透露，许多初次发生性行为的人只是出于好奇，想知道性爱究竟是什么滋味。有些人认为他们的同辈都有了性经验，所以他们也要放弃自己的童贞。还有些人说，他们只是一时感情冲动，或者“当时喝醉了酒”。我们想取悦上帝，就绝不可以有这样的想法。我们要有怎样的想法，才能帮助我们保持道德洁净呢？
培养坚强的信念
4．我们要保持贞洁的道德，就该做什么？
4 我们要保持贞洁的道德，就先要看出这样的生活方式是值得的。这跟使徒保罗对罗马基督徒所说的话正好一致：“［要］察验上帝那良善、蒙他悦纳而又完美的旨意。”（罗马书12:2）看出贞洁道德是值得的，不是只知道上帝话语谴责不道德就够了。我们也要明白不道德受到谴责的理由，以及避开不道德有什么益处。上一篇文章已讨论过其中一些理由。
5．主要来说，基督徒为什么要保持贞洁的道德？
5 其实，对基督徒来说，规避性不道德的最有力理由，都跟我们与上帝的关系有关。我们深知上帝知道什么对我们最有益。由于爱他，我们会恨恶恶事。（诗篇97:10）“各样美善的恩赐、各样完美的赏赐”，都是来自上帝的。（雅各书1:17）他深爱我们。我们服从他，就表明我们爱他，并感激他对我们所施的一切恩惠。（约翰一书5:3）我们绝不想违反耶和华的正义命令，以致令他痛心失望。（诗篇78:41）我们不想行为不检，叫他圣洁正义的崇拜受人诋毁。（提多书2:5；彼得后书2:2）我们保持贞洁的道德，就能够令至高者欢喜。——箴言27:11。
6．我们向别人说明自己的道德信念，会有什么帮助？
6 我们决定保持道德贞洁，如果也让别人知道我们的决心，就可以给我们进一步的保护。要让别人知道你是耶和华的仆人，你决心紧守他的崇高标准。事情牵涉到你的生命，你的身体，你的选择。什么正受到威胁呢？你与天父的宝贵关系。因此，要清楚表明你的道德操守是没有讨价还价余地的。要以紧守上帝原则而能代表他为荣。（诗篇64:10）不要以表达你的道德信念为耻。你光明正大地说出自己的信念，不但能够强化你，保护你，而且也能鼓励别人效法你的榜样。——提摩太前书4:12。
7．我们怎能紧守道德贞洁的决心？
7 除了决心紧守崇高道德标准和清楚表明自己的立场之外，我们也必须采取步骤，以求巩固自己的决心。要注意的一点是，要小心选择朋友。圣经说：“与智慧人同行的，必得智慧。”要跟那些与你有一样道德观念的人来往；他们可以强化你的决心。这节经文也说：“和愚昧人作伴的，必受亏损。”（箴言13:20）能削弱你信心的人，要尽量避免跟他们来往。——哥林多前书15:33。
8．（甲）为什么我们该以健康的事物充实自己的思想？（乙）我们应当规避什么？
8 除此之外，我们还要以真实、庄重、正义、贞洁、可喜爱、可称道、高尚、值得赞美的事，去充实自己的思想。（腓立比书4:8）我们要慎于选择所看的节目、所读的书刊和所听的音乐。如果说不道德的书刊不会腐化人，那就好比说道德高尚的书刊不会造益人一样。要记住，不完美的人是很容易落入不道德之中的。刺激情欲的书籍、杂志、电影和音乐可以挑起错误的欲望，最后导致人犯罪。我们要保持道德洁净，头脑就该充满敬虔的智慧。——雅各书3:17。
逐步陷入不道德之中
9-11．正如所罗门描述，一个年轻男子怎样逐步陷入不道德之中？
9 人逐步陷入不道德之中，时常是有迹可寻的。人每走错一步，就越难回头。请留意箴言7:6-23怎样描述这个过程。所罗门见到“一个无知［‘心里一无是处’，《新世界译本》］的少年人，［黄昏］从街上经过，走近淫妇的巷口，直往通她家的路去”。这是他犯的第一个错误。在黄昏的时候，他的“心”诱使他走到一条他知道常有妓女出没的巷口。
10 接着，我们读到：“看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。”现在他看见她了！他本可以转过身来回家去，但这又比起初更难了，特别鉴于他的道德感十分软弱。妇人拉住这个年轻人，跟他亲嘴。年轻人受了一吻，就听了她的甜言蜜语。她说：“平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿。”平安祭的祭物有肉、面粉、油和酒。（利未记19:5,6；22:21；民数记15:8-10）淫妇提及平安祭，也许暗示自己的灵性不差，同时也让年轻人知道她家里备有佳肴美酒。她恳求他说：“你来，我们可以饱享爱情，直到早晨；我们可以彼此亲爱欢乐。”
11 结果怎样是不难预料的。“淫妇用许多巧言诱他随从。”年轻人于是跟着她回家，“好像牛往宰杀之地”，“如同雀鸟急入网罗”。所罗门的结语很发人深省，他说：“［他］却不知是自丧己命。”事情的确是性命攸关的，因为“上帝会审判淫乱和通奸的人”。（希伯来书13:4）这个记载给了男子女子一个多么有力的教训！如果一条路会使我们失去上帝的嘉许，甚至最初几步我们也不该走。
12．（甲）“心里一无是处”是什么意思？（乙）我们怎能培养道德力量？
12 请留意，圣经说年轻人“心里一无是处”。这个短语表示，他的思想、欲望、喜爱、感情和人生目标，都跟上帝所认可的标准不一致。他操守软弱，招致了可悲的后果。在这个非常时期的“最后……日子”，我们要付出很大努力，才能培养道德的力量。（提摩太后书3:1）上帝作了安排去帮助我们。他安排了基督徒会众的聚会，好鼓励我们继续行走正道，同时也让我们有机会跟志同道合的人来往。（希伯来书10:24,25）会众里设有长老去牧养我们，教导我们行走义路。（以弗所书4:11,12）我们有上帝的话语圣经去指教和引导我们。（提摩太后书3:16）我们也随时可向上帝祷告，求他以圣灵帮助我们。——马太福音26:41。
大卫是前车之鉴
13,14．大卫王怎样陷入大罪之中？
13 很可惜，有时连上帝手下杰出的仆人也曾落入性不道德之中。大卫王是其中一人；数十年来，他一直忠心事奉耶和华。他深爱上帝，这是毫无疑问的。可是他却陷入罪里。就像所罗门所描述的年轻人一样，大卫也一步一步走向犯罪，结果做了错事。
14 当时大卫已届中年，可能有五十多岁了。有一天，他从房屋的平顶上看见美貌的拔示巴在洗澡。他派人去查问这个妇人是谁，知道了她的丈夫乌利亚正在外争战，围攻亚扪人的城拉巴。大卫于是派人把拔示巴接到宫里，跟她发生关系。后来，她有了大卫的骨肉，事情就更复杂了。为了让乌利亚能跟妻子同寝，大卫把他从战场上召回。这样，拔示巴的孩子就看来是乌利亚的了。可是，乌利亚却没有回家去。大卫急于掩饰自己的罪，只好把乌利亚差回拉巴去，并写了一封信给军队的元帅，命他使乌利亚陷于绝境，被敌人所杀。结果，乌利亚阵亡了。大卫趁乌利亚的遗孀怀孕一事还未广为人知，赶紧把拔示巴娶过来。——撒母耳记下11:1-27。
15．（甲）大卫的罪怎样被揭发出来？（乙）大卫对拿单的机巧责备有什么反应？
15 起初，大卫的计谋很成功，掩饰得很好。过了几个月，拔示巴生下一个儿子。大卫写诗篇第32篇的时候，如果所想到的是这件事，他就显然大受良心煎熬了。（诗篇32:3-5）可是，大卫的罪也没有逃过上帝的注视。圣经说：“大卫所作的这事，耶和华看为恶。”（撒母耳记下11:27，《圣经新译本》）耶和华差拿单先知去见大卫，他机巧地把大卫的罪行揭发出来。大卫立即认罪，并恳求耶和华宽恕。由于衷诚悔改，他得到上帝开恩。（撒母耳记下12:1-13）大卫受到责备，并没有感到愤懑。相反，他表现诗篇141:5所描述的态度：“任凭义人击打我，这算为仁慈；任凭他责备我，这算为头上的膏油；我的头不要躲闪。”
16．关于犯过，所罗门提出什么警告和劝告？
16 所罗门是大卫和拔示巴的第二个儿子。他可能深思过父亲一生中这个污点。所罗门写道：“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”（箴言28:13）我们犯了严重的罪，就该听从这个受灵示的劝告；这既是警告，也是忠告。我们要向耶和华认罪，并向会众的长老求助。长老的一个重大责任，就是要帮助犯过的人改过自新。——雅各书5:14,15。
承担犯罪的后果
17．耶和华虽然饶恕了人的罪，却不会除去什么影响？
17 耶和华宽恕了大卫。为什么呢？因为大卫为人忠义，对人慈悲为怀，并且真心悔改。可是，上帝并没有偏袒大卫，免他承担犯罪的苦果。（撒母耳记下12:9-14）今天，情形也一样。耶和华虽然不会降祸惩罚悔改的人，他却不会除去过犯所引致的后果。（加拉太书6:7）人犯了性不道德，后果可以是离婚、非意愿怀孕、性病、失去别人的信任和尊重等。
18．（甲）保罗怎样吩咐哥林多会众处理一个严重的性不道德事件？（乙）耶和华怎样对罪人表现爱心和慈悲？
18 如果我们个人犯了严重的过错，正在尝透苦果，我们也许很容易感到灰心泄气。可是，我们不该让任何事阻止我们悔改归正，跟上帝恢复和好。在公元1世纪，保罗写信给哥林多的基督徒，指出他们该把一个犯了乱伦罪的男子逐出会众。（哥林多前书5:1,13）这个男子真心悔改之后，保罗吩咐会众说：“现在你们倒应该仁慈地宽恕他，安慰他，……要证实你们对他的爱。”（哥林多后书2:5-8）从这个受灵示的劝告，我们清楚看出耶和华对悔改的罪人多么仁爱慈悲。每逢有罪人悔改，天上的天使也欢欣喜乐。——路加福音15:10。
19．犯过后感到适当的忧伤，可以带来什么裨益？
19 我们做了错事，虽然会感到难过，但这种懊悔却能叫我们“谨慎，不［再］重看罪孽”。（约伯记36:21）的确，犯罪的苦果应制止我们重蹈覆辙。再者，大卫也运用自己犯罪的痛苦经历来劝戒别人。他说：“我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。”——诗篇51:13。
快乐来自事奉耶和华
20．服从上帝的正义要求，有什么裨益？
20 耶稣说：“听见上帝的话语又紧守的人，［就］快乐了！”（路加福音11:28）人服从上帝的正义要求，现在就能寻得快乐，并且未来会有无穷的幸福。我们一向都道德洁净的话，愿我们继续行走正路，好好运用耶和华帮助我们的一切安排。如果我们犯了性不道德，让我们紧记，凡是真心悔改的人，耶和华都愿意饶恕。我们也当痛下决心，永不重蹈覆辙。——以赛亚书55:7。
21．我们听从使徒彼得的什么劝告，就能帮助我们保持道德洁净？
21 不久，这个不义的世界，连同其中一切不道德的态度和行为，都会消逝。我们保持道德贞洁，现今和永远都会得益不浅。使徒彼得写道：“亲爱的，你们既然等待这些事，就要尽力而为，好让他到最后发现你们毫无污点、毫无瑕疵、享有和平。……你们既然预先知道了，就要防备，免得你们因目无法纪的人的错谬，就被掳去，从自己的坚定立场上跌倒。”——彼得后书3:14,17。
你能解释吗？
• 保持道德洁净，为什么很不容易？
• 什么方法可以加强我们的决心，紧守崇高的道德标准？
• 所罗门描述一个年轻人行差踏错，我们从中学到什么教训？
• 关于悔改，我们能够从大卫的事例学到什么教训？
［研读问题］
［第13页的图片］
让人知道你的道德立场，会对你有保护作用
［第16,17页的图片］
大卫衷诚悔改，耶和华宽恕了他