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要像亚伯拉罕一样有信心!

要像亚伯拉罕一样有信心!

要像亚伯拉罕一样有信心!

“谁持守信心,谁就是亚伯拉罕的子孙。”——加拉太书3:7

1.亚伯兰在迦南遇上新考验,他怎样应付?

亚伯兰服从耶和华的吩咐,放弃了吾珥城舒适的生活。此后他的生活虽然诸多不便,但比起他在埃及遇到的信心考验,却算不得什么了。圣经说:“后来那地方闹饥荒。”亚伯兰本可以为自己的遭遇满腹牢骚,但他没有发怨言。他采取切合实际的步骤去照顾家人的温饱。“亚伯兰就下埃及去,要侨居埃及,因为迦南地的饥荒非常严重。”亚伯兰一家人口众多,在埃及自然引人注目。耶和华会信守诺言,保护亚伯兰吗?——创世记12:10;出埃及记16:2,3

2,3.(甲)为什么亚伯兰隐瞒妻子的真正身份?(乙)亚伯兰用怎样的态度要求妻子合作?

2 创世记12:11-13说:“快到埃及的时候,亚伯兰对妻子撒莱说:‘请听我说。我知道你是个美貌的妇人。埃及人看见你,就必说:“这是他的妻子。”他们一定会杀我,却要让你存活。请告诉人你是我的妹妹,这样你就让我平安无事,我也因你而活下去。’”撒莱尽管已经超过65岁,仍旧美丽动人。撒莱的美貌使亚伯兰性命堪虞。 *创世记12:4,5;17:17)更重要的是,这件事影响到耶和华的旨意,因为他说世上的万国都必因亚伯兰的苗裔而赢得福分。(创世记12:2,3,7)既然亚伯兰还没有子嗣,他就不可以死。

3 亚伯兰向妻子提到他们预先同意的策略,就是说撒莱是他的妹妹。请注意,亚伯兰虽然是族长,是一家之主,却没有滥用权力,反而请求妻子合作和支持。(创世记12:11-13;20:13)亚伯兰本着爱心行使首领权,为做丈夫的立下榜样。撒莱顺服丈夫,今天做妻子的也该效法她。——以弗所书5:23-28;歌罗西书4:6

4.如果弟兄的生命受威胁,上帝的现代忠仆应该怎样做?

4 撒莱可以说自己跟亚伯兰是兄妹,因为她确实是亚伯兰同父异母的妹妹。(创世记20:12)况且那些人无权过问撒莱的身份,所以亚伯兰和撒莱根本没有义务吐露真相。(马太福音7:6)上帝的现代忠仆听从圣经的吩咐,行事为人尽都诚实。(希伯来书13:18)比方说,他们在法庭上宣誓后绝对不会撒谎。可是,如果他们遇到迫害或内乱,弟兄的生命或灵性受威胁,他们就会听从耶稣的劝告,“像蛇一样谨慎,像鸽子一样清白无邪”。——马太福音10:16参看《守望台》1996年11月1日刊18页19段

5.为什么撒莱甘愿服从亚伯兰的话?

5 撒莱对亚伯兰的请求有什么反应呢?使徒彼得说,古时有许多妇女“仰望上帝”,撒莱就是其中一个,可见撒莱明白这件事的属灵意义。她也爱丈夫,尊重丈夫。因此撒莱“顺服自己的丈夫”,不让人知道自己已婚。(彼得前书3:5)她这样做是要冒险的。“亚伯兰一进入埃及,埃及人就注意到妇人非常美貌。法老的大臣也看见了,就在法老面前赞赏她。于是妇人被召进法老的宫里去。”——创世记12:14,15

耶和华挺身而出

6,7.亚伯兰和撒莱遇到什么情况,叫他们心如刀割?耶和华怎样救出撒莱?

6 亚伯兰和撒莱一定心如刀割!撒莱可能要被人奸污了!此外,法老由于不知道亚伯兰和撒莱是夫妻,竟然向亚伯兰大送礼物,“亚伯兰就得了羊群、牛群、公驴、男仆、女仆、母驴、骆驼”。 *创世记12:16)在亚伯兰看来,这些礼物简直是奇耻大辱!虽然当时形势极其不利,耶和华却没有舍弃亚伯兰。

7 “可是耶和华因亚伯兰的妻子撒莱而降下大灾,打击法老和他的一家。”(创世记12:17)法老借着某种未经透露的方式,得知这些“大灾”的真正原因,立刻亡羊补牢。“于是法老召亚伯兰来,说:‘你对我做的是什么事?为什么不告诉我她是你的妻子呢?为什么说“她是我的妹妹”,使我险些娶她做妻子呢?看,你的妻子在这里,带她走吧!’法老就吩咐身边的人把他和他的妻子,以及他一切所有的都送走了。”——创世记12:18-20;诗篇105:14,15

8.耶和华应许怎样保护今天的基督徒?

8 今天,耶和华并不保证我们不会丧生,或不会遇上罪行、饥荒、天灾。不过耶和华应许,他绝不会让任何事危害我们的灵性。(诗篇91:1-4)他保护我们的主要方法,就是通过圣经和“忠信睿智的奴隶”提出合时的警告。(马太福音24:45)上帝的仆人会不会被人迫害至死呢?上帝可能让个别的人丧生,却绝不会让他的子民灭绝。(诗篇116:15)假如有一些忠心的基督徒殉道,我们深信他们必定复活。——约翰福音5:28,29

为保和睦,宁可牺牲

9.圣经怎样表示亚伯兰在迦南不断迁移?

9 迦南的饥荒过去后,“亚伯兰带着妻子和他一切所有的,从埃及上南地去了。罗得也跟他一起去。亚伯兰有很多牲畜和金银”。(创世记13:1,2)当地的居民把他看做有权势的要人。(创世记23:6)亚伯兰却不想在当地定居,不想卷入迦南人的政治。“他从南地拔营,渐渐迁往伯特利城去。到了伯特利城和艾城之间,就是他最初搭盖帐幕的地方。”亚伯兰一如既往,不管到哪里去,都把崇拜上帝视为首务。——创世记13:3,4

10.亚伯兰和罗得的牧人出了什么问题?为什么这个问题必须马上解决?

10 “跟亚伯兰一起去的罗得也有羊群、牛群、帐幕。他们住在一起,那地方却容纳不了,因为他们的财物多起来,他们无法同住。有一次,牧放亚伯兰牲畜的人跟牧放罗得牲畜的人发生争吵。当时迦南人和比利洗人还住在那个地方。”(创世记13:5-7)那地方的水源和牧草不能同时养活亚伯兰和罗得的牲畜。两家的牧人越来越多摩擦,各自心头有气。崇拜上帝的人不该吵闹拌嘴。两家倘若争吵不休,就会积怨渐深,难以和好。亚伯兰怎样处理这个问题呢?自从罗得的父亲死后,亚伯兰就收养了罗得,也许把他抚养成人,视如己出。亚伯兰既然是长辈,有什么好东西不是应该先让给他吗?

11,12.亚伯兰向罗得提出什么大方的建议?罗得的选择为什么十分不智?

11 可是亚伯兰对罗得说:“我们都是弟兄,你我不要再争吵了,你的牧人和我的牧人也不要再争吵了。全地不是在你面前吗?请你跟我分开。你往左,我就往右;你往右,我就往左。”伯特利附近有一个地方,有人说那里“景色辽阔,在巴勒斯坦数一数二”。罗得也许就在这个地方“举目观看,见约旦河区全境,直到琐珥,都水源充足。在耶和华毁灭所多玛、蛾摩拉之前,那一带就像耶和华的园子,又像埃及地”。——创世记13:8-10

12 虽然圣经说罗得为人“正义”,但不知道为了什么原因,他竟没有推让,看来也没有向长辈亚伯兰请教。(彼得后书2:7)“于是罗得选择了约旦河区全境。罗得往东迁营,他们就彼此分开了。亚伯兰住在迦南地,罗得住在约旦河区的城镇当中,后来在所多玛附近搭了帐幕。”(创世记13:11,12)所多玛繁荣富庶,住在那里的人自然衣食丰足,生活便利。(以西结书16:49,50)论物质,罗得选择在那里定居可算聪明;论灵性,他的选择却很糟糕。为什么呢?因为创世记13:13说:“所多玛人作恶多端,大大得罪耶和华。”罗得决定搬到所多玛附近,到头来一家人都伤心难过。

13.基督徒要是有金钱纠纷,亚伯兰的榜样对他们有什么帮助?

13 虽然亚伯兰相信耶和华的应许,知道迦南地将来全都属于自己的苗裔,他却没有为了一小块土地同罗得斤斤计较。他慷慨大方,跟哥林多前书10:24的原则一致:“各人要时刻求别人的益处,不要老是求自己的益处。”基督徒要是跟弟兄有金钱纠纷,最好回想一下亚伯兰的榜样。有些人没有听从马太福音18:15-17的劝告,反而跟弟兄闹上法庭。(哥林多前书6:1,7)亚伯兰的榜样告诉我们,我们宁可损失钱财,也千万不要玷辱耶和华的名,使基督徒会众不和。——雅各书3:18

14.亚伯兰慷慨大方,结果得到什么福分?

14 亚伯兰慷慨大方,结果得福的还是自己。上帝说:“我要使你的苗裔多如地上的尘埃。人能数算地上的尘埃,才能数算你的苗裔。”亚伯兰无儿无女,听见上帝的启示一定万分雀跃!上帝接着吩咐他,说:“你要起程,纵横走遍这块土地,因为我要把这块土地赐给你。”(创世记13:16,17)亚伯兰不能住在城里,过舒适的生活。他始终没有跟迦南人过度亲密。现代的基督徒也必须跟世俗保持距离。他们不会自命清高。可是,谁可能引诱他们做一些违反圣经原则的事,他们就不会跟谁密切来往。——彼得前书4:3,4

15.(甲)亚伯兰不断迁移有什么深意?(乙)亚伯兰为现代的基督徒家庭立下什么榜样?

15 在圣经时代,人买地之前,有权看看土地。亚伯兰在迦南地不断迁移,就会时刻记住,这块土地终有一天属于他的子孙。亚伯兰顺从耶和华,“仍旧住在帐幕里。后来他到了希伯仑,就在幔利的大树区住下来,在那里为耶和华筑了一座坛”。(创世记13:18)亚伯兰再次表明他把崇拜看做首务。全家一起研读圣经、祷告、聚会,是你家庭的首务吗?

四面受敌

16.(甲)创世记14:1起头的字眼暗示什么事?(乙)东方四王为什么开战?

16 “当示拿王安拉非、以拉撒王亚略、埃兰王基度劳玛 *、戈印王提达在位的日子”,他们发动战争。在希伯来语原文,起头的字眼(“当……的日子”)暗示将有考验,但终于转祸为福。(创世记14:1,2)上述四王联手挥军攻打迦南,考验的时期就开始了。他们开战有什么目的呢?为了镇压所多玛、蛾摩拉、押玛、西遍、比拉五个城的叛变。他们所向披靡,“在西订平原会师。西订平原就是现在的盐海”。罗得一家就住在附近。——创世记14:3-7

17.为什么罗得被掳使亚伯兰的信心大受考验?

17 迦南五王奋力抗敌,但结果大败。“战胜的人就把所多玛和蛾摩拉的财物、食物全都夺去,连亚伯兰的侄儿罗得和他的财物也都带走。当时罗得住在所多玛。”坏消息很快就传到亚伯兰那里:“有一个逃脱的人跑来向希伯来人亚伯兰报信。当时亚伯兰住在亚摩利人幔利的大树区。幔利是以实各的兄弟,也是亚奈的兄弟,三人都是亚伯兰的盟友。”于是亚伯兰“听见侄儿被人掳去”。(创世记14:8-14)亚伯兰的信心大受考验!罗得挑选了最富庶的地方,亚伯兰有没有生侄儿的气呢?另外,不要忘记敌军来自亚伯兰的家乡示拿。亚伯兰要是跟他们打仗,就再没有机会回乡了。况且,连迦南联军也打败,亚伯兰又能有什么作为呢?

18,19.(甲)为什么亚伯兰能救回罗得?(乙)这次胜利的功劳归谁?

18 亚伯兰再次信赖耶和华,绝无半点怀疑。“亚伯兰一听见侄儿被人掳去,就召集在他家里出生、训练有素的奴隶三百一十八人前往追赶,直追到但。亚伯兰和奴隶连夜分头袭击敌人,击败他们,追赶他们,直到大马士革以北的何拔。他把财物全都夺回来,也把侄儿罗得和罗得的财物、妇女、族人夺回来。”(创世记14:14-16)亚伯兰对上帝有坚强信心,结果以少胜多,救回罗得一家。接着亚伯兰遇到撒冷城的君王兼祭司麦基洗德。“撒冷王麦基洗德也带着饼和酒来。他是至高上帝的祭司。他给亚伯兰祝福说:‘愿至高的上帝,造天地的主赐福给亚伯兰。愿称颂归于至高的上帝,因为他把压迫你的人交在你手里。’亚伯兰就从他的一切中拿出十分之一来给麦基洗德。”——创世记14:18-20

19 不错,胜利的功劳全属于耶和华。亚伯兰因为有信心,所以再次蒙耶和华拯救。今天,上帝的子民虽然不会动刀动枪打仗,却要面对许多考验和试炼。下一篇文章会说明亚伯兰的榜样怎样帮助我们应付考验。

[脚注]

^ 2段 耶和华见证人出版的《洞察圣经》(英语)说,“古代一份纸莎草纸文件透露,有一个法老派人抢夺别人的妻子,并且把丈夫杀死”。因此亚伯兰并不是过虑。

^ 6段 后来嫁给亚伯兰为妾的夏甲,可能就是法老送给亚伯兰的婢女。——创世记16:1

^ 16段 批评圣经的人曾说,埃兰在示拿从没有这么大的影响力,有关基度劳玛攻打五城的记载是虚构的。可是,考古学的证据支持圣经,见《守望台》1989年10月1日刊4-7页

你知道吗?

• 迦南地发生饥荒,为什么使亚伯兰的信心大受考验?

• 亚伯兰和撒莱为现代的夫妻立下什么好榜样?

• 亚伯兰和罗得两家的仆人发生争执,亚伯兰处理这问题的手法让我们学到什么事?

[研读问题]

[第22页的图片]

亚伯兰没有坚持自己的权利,反而先为罗得着想

[第24页的图片]

亚伯兰信赖耶和华,救回侄儿罗得