“众人说我是谁呢？”

圣诞节又来了。世界各地的人都喜欢纪念一个人的诞辰。这个人是谁？是上帝的儿子？还是公元1世纪，活跃于巴勒斯坦一带的犹太教改革家？他就是那个维护贫苦大众，涉嫌反对罗马帝国，以致后来被处死的人吗？还是个注重知识和内心修养的智者，致力于宣扬内心智慧王国的人呢？你的确有理由想想：“耶稣究竟是谁？”

耶稣很想知道一个问题的答案，他问门徒说：“众人说我是谁呢？”（马可福音8:27）他为什么提出这个问题？因为当时很多人已不再跟从耶稣。耶稣拒绝作王，显然令一些人感到疑惑和失望。此外，耶稣面对仇敌提出的挑战时，并没有显神迹来证明他是谁。那么，论到耶稣的身份，他的门徒怎样回答？他们提出一般人对耶稣的看法，“有的说是施浸者约翰，有的说是以利亚，还有的说是耶利米或先知中的一位。”（马太福音16:13,14）可是，耶稣在巴勒斯坦一带也有别的 绰号——亵渎者、骗子、假先知，甚至疯子，是门徒没有提到的。

别人眼中的耶稣

假如耶稣现在提出同一个问题，他可能会这样问：“众学者说我是谁呢？”答案仍众说纷纭。芝加哥大学的戴维·特雷西说：“耶稣已经成为一匹驰骋四方的骏马，不同的人骑着，会跑到不同的地方去。”过去一个世纪以来，学者运用很多复杂的方法，如社会学、人类学和文学来解答耶稣是谁这个问题。他们根据这些方法，得出什么结论呢？

有些学者声称，耶稣这个历史人物是个主张末世论、一味呼吁人悔改的犹太先知。可是，这些学者并不认为耶稣是上帝的儿子、弥赛亚和救世主。大部分学者都质疑圣经关于耶稣来自天上，以及他复活死者的记载。另一些学者却认为，耶稣只是个普通人，他借着自己堪作模范的生活和教训，把若干宗教信仰调合起来，渐渐变成基督教。《今日神学》指出，有些学者甚至认为耶稣是个“愤世嫉俗的游方圣人，神秘的乡下人；他是个不修边幅的诗人，对政府满腹牢骚的社区领袖；当时巴勒斯坦一片萧条，百姓一贫如洗，舆情激昂，耶稣明白民间疾苦，于是乘机煽动人民反对政府”。

人们还提出一些离奇荒诞的想法。在一些流行的吟快板音乐、城市艺术甚至舞蹈中，都描述耶稣是个黑人。 *有些人甚至猜想耶稣是女性。1993年夏天，在加利福尼亚州奥兰治县博览会里，到场参观的市民看见一个十字架，上面钉着一个名叫“基督娣”的裸体女性基督像。在差不多同一时候，纽约也有一个钉在十字架上的女耶稣“基督妲”陈列出来。这两个“耶稣”像惹来不少争议。在1999年初，一本书描述“童子耶稣和他的爱犬安格尔之间的爱”。这本书这样形容：“他们水乳交融，亲密无间，童子与爱犬都愿意为对方牺牲。”

真的事关重要吗？

为什么你应该关心耶稣以往和现在的身份？首先，正如拿破仑说过：“耶稣无须实际在场，也能影响和指挥他的臣民。”耶稣处处以身作则，他的教训生动有力，影响数亿人的生活达二千年之久。一位作家说得不错：“把所有曾出征的军队、各国曾建造的海军、世上曾设立的议会、所有曾掌权统治的君王加起来，他们对世人生活的影响，仍不及耶稣的影响那么深远。”

此外，你需要认识耶稣，因为这跟你的前途有直接关系。当耶稣的王国统治时，你有机会成为这个天上政府的臣民。在耶稣的指挥下，我们这个多灾多难的地球，生态将回复平衡，生物种类恢复多姿多彩。圣经的预言向我们提出保证，在耶稣的王国统治下，饥饿的人会得到温饱，贫寒的人会得到照顾，有病的人会得到医治，死者会被复活。

人类急需耶稣统治的王国，你一定想知道，人要朝着哪个方向努力才行。下一篇文章能够帮助你认识真正的耶稣。

［脚注］