读者来函

希伯来书12:4说：“你们……还没有抵抗到流血的地步。”这句话是什么意思呢？

“抵抗到流血的地步”这个片语的意思是：不惜流血，抵抗到底，死而后已。

使徒保罗知道，有些希伯来裔基督徒为了信仰，已经“在艰险的搏斗中忍耐，吃尽苦头”。（希伯来书10:32,33）看来保罗是用希腊的运动竞赛为喻来发挥他的论据，把基督徒的奋斗比作竞赛中的搏斗。当时的竞赛项目包括赛跑、摔跤、拳击、标枪和投掷铁饼。因此，他在希伯来书12:1劝勉基督徒同工说：“我们……该放下各样的重担，摆脱容易缠累我们的罪，一心忍耐，跑 那摆在我们前头的赛程。”

然后在希伯来书12:4，保罗看来从赛跑员转而谈到拳击手。（哥林多前书9:26同时谈及这两类选手。）在古代的竞赛中，拳击运动员的拳头和手腕都束上皮带，也许皮带还嵌着“铅、铁或其他金属，能给对手造成很大伤害”。这类残忍的格斗竞赛，使运动员皮破血流，甚至死亡。

不管怎样，上帝许多忠心的仆人，曾经忍受迫害和残暴的虐待，杀身成仁，达到“流血的地步”。希伯来裔的基督徒可以效法他们。关于这些古代忠仆所经历的艰辛，请留意保罗的话：

“他们被石头打死，备受考验，被锯锯开，被刀剑杀死，披着绵羊山羊的皮颠沛流离，处匮乏，受患难，被虐待。”然后，保罗谈到最完美的榜样，我们信心的成全者耶稣，说：“他……轻看羞辱，在苦刑柱上忍耐，如今坐在上帝宝座的右边。”——希伯来书11:37；12:2。

的确，上帝的许多忠仆都曾经“抵抗到流血的地步”，以身殉道。他们不是经历内心的斗争，不是抵抗缺乏信心的罪。他们是在身体上饱受折磨，仍然紧守忠义，死而后已。

在耶路撒冷的会众里，也许有些新人是在猛烈的迫害浪潮过后才成为基督徒。他们从没有受过严峻的考验。（使徒行传7:54-60；12:1,2；希伯来书13:7）他们当中有些人受了点挫折，就灰心气馁，“疲倦松懈”，在永生的赛程上半途而废。（希伯来书12:3）这些基督徒要不断进步，迈向成熟。这样，他们才能养成坚忍的特质，有力量应付任何考验，即使在身体上受到虐待，也能抵抗到底，死而后已。——希伯来书6:1；12:7-11。

今天，许多基督徒也经历过“抵抗到流血的地步”。他们不肯在信仰上妥协，结果遭受处决。保罗在希伯来书12:4的话不应该使我们恐惧，反而应该使我们下定决心，至死忠于上帝。保罗在希伯来书12章末尾说：“愿我们继续得享分外恩典，怀着敬畏之心，战战兢兢地敬奉上帝，蒙他悦纳。”——希伯来书12:28。