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剖析关于死亡的若干谬见

剖析关于死亡的若干谬见

剖析关于死亡的若干谬见

古往今来,死亡的威胁总叫人困惑不解、恐惧不安。此外,伪宗教主张、民间习俗和根深蒂固的个人见解更使人对死亡的恐惧有增无减。害怕死亡会妨碍人享受生命,使人不再相信人生充满意义。

主流宗教提倡不少关于死亡的谬误见解,实在难辞其咎。让我们在圣经真理的启迪下,剖析若干关于死亡的谬见,看看你能不能得到清晰的答案,消除你对死亡的疑惑。

谬见一:死亡是人类的自然归宿。

《死亡是人类成长的最后阶段》一书写道:“死亡是人生不可或缺的部分。”类似的评论显示一般人相信:死亡是正常现象,所有生物最终都自然会死。结果,许多人采纳了虚无主义的人生观,做事一味投机取巧。

可是,死亡真的是生命的自然结局吗?有人说是,但并非所有研究人员都同意这个说法。例如,研究衰老现象的生物学家加尔文·哈利接受访问时表示,他并不相信“人被设计成要死亡”。免疫学家威廉·克拉克评论道:“生存不一定要跟死亡扯上关系。”加州工业学院的西摩·本泽满有把握地说:“与其说衰老是不可逆转的,倒不如称之为一段可以改写的剧本来得贴切。”

研究人体构造的科学家都大惑不解:人类拥有很大的天赋潜能,七八十年根本用不完。例如,科学家发现人脑具有惊人的记忆空间。一位研究员估计,人脑能够储存的资讯“足以编进大约二千万册书里,这相当于世界上最大几所图书馆的藏书量”。有些神经系统科学家估计,在普通人的一生中,人只运用了脑子潜能的万分之一。你可能会问:“人脑为什么具有这么巨大的潜能,但一般人的一生只能够运用其中的一点点呢?”

请想想人类面对死亡时的反应多么不寻常!对大多数人来说,看着妻子、丈夫或孩子去世是一生中最痛苦的事。深爱的人逝世叫人肝肠寸断,往往要经过一段相当长的时间,心情才能平复。有些人虽然声称死亡是自然现象,但也难以接受人一死就一了百了的想法。《英国医学杂志》评论说:“一般专家认为,人人都渴望长寿。”

死亡令人大感痛苦、人类有惊人的记忆和学习能力、人生来就有永生的愿望,这一切不正显示人被创造成能永远活下去吗?不错,上帝设计人时,没有把死亡定为人的自然归宿,反而让我们能享永生。请留意上帝让第一对人类享有的前途:“要繁衍增多,遍满地面,开拓大地,也要管理海里的鱼、天上的飞禽和地上各样爬行的活物。”(创世记1:28)人其实能够享有永远的光明前途!

谬见二:上帝把死人接到他那里去

一个27岁的妇人知道自己快要撇下三个孩子离开人世。她对一个天主教修女说:“不要来告诉我这是天主的旨意。……我最讨厌别人这样说。”不少宗教叫人相信,人死是因为上帝要把人带到他那里去。

造物主真的这么冷酷无情,明知死亡会令我们伤心也一意孤行吗?不,圣经里的上帝不是这样的。约翰一书4:8表明,“上帝就是爱”。请留意,经文不是说上帝有 爱心或上帝很仁爱,而是说上帝就是 爱。上帝的爱多么深广、多么纯洁、多么完美无瑕!他充满爱的特质,做事也满有爱心。无疑,说上帝是爱的化身再恰当不过,他绝不会夺人所爱。

错误的宗教主张使很多人对人死后往哪里去,以及死人的情况如何感到疑惑。有些宗教声称,人死后会到天堂、地狱、炼狱或地狱的边缘去。人们不是对这些主张大惑不解,就是怕得要命。可是,圣经告诉我们,死人是没有知觉的,他们的情况跟沉睡十分相似。(传道书9:5,10;约翰福音11:11-14)因此,我们无须担心人死后会怎样,正如我们不会为一个熟睡的人担心一样。耶稣指出,将来“所有在纪念墓里的人”都会出来,在地上乐园里重获新生。—— 约翰福音5:28,29;路加福音23:43

谬见三:上帝把小孩子带走,让他们成为小天使

研究末期病人的伊丽莎白·屈布勒罗斯医生提及另一个常见的宗教观点。她描述一个真实例子:“曾经有人告诉一个失去弟弟的小女孩:上帝十分喜爱小孩子,所以把小约翰尼带到天堂去了。这种做法十分不智。”这样说破坏了上帝的形象,况且上帝的为人和处事方式都不是这样的。屈布勒罗斯医生接着说:“这个女孩长大后仍然对上帝心怀怨恨。结果,她在30年后因为痛失爱子而患上抑郁症。”

上帝怎会夺走一个小孩子,要他做天使呢?这仿佛说上帝比孩子的父母更需要这个小孩。如果上帝真的把小孩带走,他岂不是一个不近人情、自私自利的造物主吗?刚相反,圣经的观点是:“爱是出于上帝的。”(约翰一书4:7)有良知的人尚且为小孩的死而痛心疾首,何况仁爱的上帝呢?

那么小孩为什么会早死呢?部分答案记载在圣经的传道书9:11:“人人的经历,都在乎时间和不能预见的遭遇。”诗篇51:5告诉我们,所有人自出娘胎就已经有罪和不完美,随时会因不同原因而与世长辞。有时,胎儿未出生已在母腹中夭折。有时,小孩由于不幸的际遇或意外而身亡。人有旦夕祸福,我们不应把不幸的事归咎于上帝。

谬见四:有些人死后会受折磨

不少宗教提出一项教义,声称恶人会在烈火熊熊的地狱永远受苦。这个教义合乎逻辑吗?有圣经根据吗?人的寿命只有七八十岁。即使人犯了弥天大罪,让他永远 受苦是个合理的刑罚吗?不。人在短暂的一生里犯了罪,却要永远 受折磨,这绝对不公平。

只有上帝能够告诉我们人死后的情况,他通过他的话语圣经启示我们。圣经指出,兽类会死,世人也会死,“生命力全都一样……全都归于一处,都出于尘土,也都归回尘土”。(传道书3:19,20)这节经文没有提什么地狱永火。人死了就归回尘土,什么都没有了。

人要有知觉,才能受折磨。人死了仍有知觉吗?圣经再一次给我们答案:“活人知道自己必死,死人却毫无知觉,再也没有酬劳,因为他们都无人记念,被人遗忘。”(传道书9:5)因此,“毫无知觉”的死人根本没有可能在任何地方受折磨。

谬见五:死人不能复生

死亡不代表我们再没有生存的希望。忠信的约伯快要死的时候知道自己会到坟墓去。请听听他对上帝的祷告:“但愿你把我藏在坟墓里,把我隐藏,直到你的怒气消退;愿你为我定下期限,好顾念我!人死了能再活吗?……到时你呼唤我,我就回答。”——约伯记14:13-15

约伯深信,要是他至死保持忠心,上帝就会记念他,把他复活过来。所有古代的上帝仆人都怀有这个信念。耶稣曾亲自帮助人巩固这个信念,并表明上帝会任用他复活死人。基督向我们保证:“时候要到,所有在纪念墓里的人都要听见他的声音,就出来。行善的,复活终得生命;作恶的,复活终被定罪。”——约翰福音5:28,29

上帝很快就会把所有恶人剪除,建立一个由天上政府统治的新世界。(诗篇37:10,11;但以理书2:44;启示录16:14,16)最后,整个地球会成为乐园,地上的人都事奉上帝。我们从圣经读到:“我听见有大声音从宝座发出,说:‘看哪!上帝的帐幕在人间,他要与人同住,他们要做他的子民。上帝要亲自与他们同在。上帝要擦去他们的所有眼泪,不再有死亡,也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。’”——启示录21:3,4

恐惧不再

认识复活的希望和赐人这个希望的耶和华,能够为我们带来安慰。耶稣应许:“你们会认识真理,真理会叫你们自由。”(约翰福音8:32)这种自由包括不再惧怕死亡。唯独耶和华能够改写衰老和死亡,赐我们无穷的生命。上帝的应许值得你相信吗?的确值得,因为上帝从不食言。(以赛亚书55:11)我们鼓励你多多认识上帝对人类的旨意。所有耶和华见证人都很乐意帮助你。

[第6页的精选语句]

害怕死亡会妨碍人享受生命

[第7页的附栏]

关于死亡的一般谬见 圣经的观点

● 死亡是人类的自然归宿 创世记1:28;2:17;罗马书5:12

● 上帝把死人接到他那里去 约伯记34:15;诗篇37:11,29

115:16

● 上帝把小孩子带走, 诗篇51:5;104:1,4

让他们成为小天使 希伯来书1:7,14

● 有些人死后会受折磨 诗篇146:4;传道书9:5,10

罗马书6:23

● 死人不能复生 约伯记14:14,15;约翰福音3:16

17:3使徒行传24:15

[第8页的图片]

认识死亡的真相使我们不再惧怕死亡

[第5页的图片鸣谢]

Barrators—Giampolo / The Doré Illustrations For Dante’s Divine Comedy/Dover Publications Inc.