效法伟大的导师
效法伟大的导师
你们要去，使所有国族的人做我的门徒，我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。——马太福音28:19,20
1,2．（甲）为什么在某种意义上，我们都教导过别人？（乙）在教导方面，真基督徒的责任怎样与众不同？
你有没有教导过别人？在某种意义上，我们人人都有。每当你给迷路的游客指点方向，给同工做示范，教导孩子怎样绑鞋带，都可以说是教导别人。能够帮别人一把，不是令你感到满足吗？
2 在教导方面，真基督徒的责任与众不同。我们奉差去使人做基督的门徒，教导他们遵守基督的吩咐。（马太福音28:19,20）此外，我们在会众里也有机会教导别人。圣灵委任合资格的弟兄“做牧人、做导师”，强化会众。（以弗所书4:11-13）在日常生活中，成熟的基督徒妇女教导年轻妇女“认识良善的事”。（提多书2:3-5）我们人人都受到劝勉，要鼓励信徒。我们听从这个劝告，就会用圣经强化别人。（帖撒罗尼迦前书5:11）能够教导人认识圣经，跟人谈论属灵的事，使人终身受益，实在是宝贵的殊荣！
3．我们该怎样提高教导的成效？
3 可是，我们该怎样提高教导的成效呢？主要方法是向伟大的导师耶稣学习。有些人可能觉得：“耶稣完美无瑕，我怎么能效法他呢？”无可否认，我们的教导无法达到完美的水平，但即使我们能力有限，也可以竭尽全力向耶稣学习。让我们看看怎样在以下四方面效法耶稣：说话浅白，善用问题，论据合乎情理，比喻适合听众。
说话浅白
4,5．（甲）为什么浅显明白是圣经真理的一个主要特点？（乙）教导要浅显明白，为什么必须留意自己所用的词汇？
4 圣经的基本真理并不复杂。耶稣向天父祷告，说：“父亲，天地的主啊，我公开赞美你，因为你把这些事向有智慧、有知识的人隐藏起来，向婴孩却启示出来。”（马太福音11:25）耶和华向诚心实意、虚心受教的人启示他的旨意。（哥林多前书1:26-28）因此，圣经真理的一个主要特点，就是浅显明白。
5 不论是主持圣经研究，还是续访对圣经感兴趣的人，你都能用平易的话教导人吗？我们从伟大的导师身上学到什么呢？听耶稣讲话的，许多都是“没有学问的普通人”。（使徒行传4:13）为了打动听众，耶稣用他们能够理解的浅白言语。因此，教导要浅显明白，一个先决条件就是留意自己所用的词汇。我们无需采用华丽动听的辞藻，以求增加圣经真理的说服力。使用“浮夸的言辞”只会令人反感，尤其是学识有限的人。（哥林多前书2:1,2）我们从耶稣的榜样可以看出，说话前三思，用平易的言语传达真理，反而收效更大。
6．为什么我们不该一下子就给学生传授太多圣经知识？
6 教导要浅显明白，就得避免一下子传授太多圣经知识，以致学生吃不消。耶稣顾及门徒的能力限度。（约翰福音16:12）我们也必须考虑学生的吸收能力。例如，用《带来永生的知识》 *主持圣经研究的时候，不应该赶进度，匆匆读完课文就算了，但也没必要详细解释每个细节。讨论多少资料，必须看学生的需要和能力。这样做是明智的，因为我们的目标是要教导学生成为基督徒，衷心敬拜耶和华。花多少时间不重要，重要的是要让学生明白所学的真理。这样，真理就能打动学生的心，激励他采取行动。（罗马书12:2）
7．在会众里发表演讲的时候，我们可以采用什么建议，使自己的话容易明白呢？
7 在会众里发表演讲的时候，如果听众中有新来参加聚会的，我们该怎样使自己的话“容易明白”呢？（哥林多前书14:9）不妨想想以下三个建议。第一，如果你用的词汇是听众不熟悉的，就该解释一下。我们因研读圣经而掌握了一套独特的词汇，不是一般人常用的。如果我们提到“忠信睿智的奴隶”“另外的绵羊”“大巴比伦”等圣经词汇，就必须用平易的话，给听众讲解明白。第二，说话不要拖泥带水。话说得太啰唆、太详细，只会使听众失去兴趣。演讲要浅显明白，就必须省略不必要的词句。第三，演讲的内容不要太多。我们为演讲搜集资料，可能会找到很多有趣的细节。最好集中发挥几个主要论点，只选取支持论点的资料，以求在规定的时间内清楚发挥每个论点。
善用问题
8,9．怎样按住户的兴趣提出问题？请举例说明。
8 耶稣善于用问题引导门徒表达自己的想法，激发他们的思想，锻炼他们的思考力。耶稣用问题引起门徒的共鸣，打动他们的心。（马太福音16:13,15；约翰福音11:26）那么，我们该怎样效法耶稣，善用问题呢？
9 逐户传道的时候，可以用问题激发住户的兴趣，好在谈话中找机会向对方传讲上帝的王国。怎样按住户的兴趣提出问题呢？就是要仔细观察。敲门之前，要看看周围的环境。有没有玩具放在门外或院子里呢？如果有的话，住户家里很可能有小孩子。不妨问住户：“你有没有想过，孩子长大后，这个世界会变成怎样？”（诗篇37:10,11）门上是不是装了几把锁？有没有防盗系统？不妨问住户：“你认为会有一天大家都不用担心治安吗？”（弥迦书4:3,4）有没有方便轮椅进出的斜坡呢？不妨问住户：“你认为终有一天人人都会身心康泰吗？”（以赛亚书33:24）《根据圣经而推理》 *有很多管用的建议。
10．怎样用问题把圣经学生的思想和感觉“汲引出来”？同时要谨记什么？
10 主持圣经研究的时候，怎样善用问题呢？我们跟耶稣不同，无法洞悉人心。但我们可以用委婉得体的问题去探悉学生的想法，把他的思想和感觉“汲引出来”。（箴言20:5）假设我们正跟学生讨论《知识》书“过敬虔的生活何以能带来快乐”这一章。课文提到上帝对不诚实的行为、淫乱和其他事的看法。学生也许能够正确无误地回答每页下端所列出的问题，但他衷心同意圣经的观点吗？不妨问学生：“在你看来，耶和华对这些事的看法合理不合理？”“你怎样在生活中实践这些圣经原则？”要谨记，我们必须尊重学生，顾及他的尊严。我们提出的问题，绝不该使学生难堪或丢脸。（箴言12:18）
11．发表演讲的弟兄可以怎样善用问题？
11 弟兄发表演讲的时候，也可以善用问题。使用反问（无需听众回答的问题）能激发听众思考，帮助他们推理。耶稣有时也使用反问。（马太福音11:7-9）弟兄讲完了开场白，可以用问题概述演讲的要点。他可以说：“在这个演讲里，我们会探讨以下的问题。”在结论里，他也可以复述这些问题来强调演讲的要点。
12．请举例说明基督徒长老可以怎样用问题，帮助信徒从上帝的话语得着安慰。
12 基督徒长老牧养“忧郁的人”，可以用问题帮助对方从耶和华的话语得着安慰。（帖撒罗尼迦前书5:14）例如，长老可以用诗篇34:18安慰沮丧的人。这节经文说：“耶和华亲近心碎的人，拯救心灵伤痛的人。”为了让沮丧的人看出经文对他很适用，长老可以问他：“耶和华亲近谁呢？有些时候，你是不是感到‘心碎’或‘心灵伤痛’呢？既然圣经说耶和华亲近这些人，这不是表明耶和华也亲近你吗？”长老温言安慰，能使意志消沉的人振作精神。（以赛亚书57:15）
论据合乎情理
13,14．（甲）如果别人因看不见上帝而不相信他，我们可以怎样引导对方得出正确的结论呢？（乙）为什么不该期望人人都会接受我们的论据？
13 我们向人传道，应该用合乎情理的论据打动别人，使人信服。（使徒行传19:8；28:23,24）这是不是说，我们必须用复杂的论据、深奥的言语，才能说服别人相信圣经真理呢？不是。合乎情理的论据不一定是复杂的。合理的论据、简洁的言语，往往最有说服力。请看看以下的例子。
14 如果别人因看不见上帝而不相信他，我们该怎样说呢？不妨用因果定律引导对方，帮助他得出正确的结论。有果必有因，这是不争的事实。我们可以说：“假设你在荒僻的地方，发现一所建筑精良、备有食物的房子（果）。不用说，你一定会同意，这所房子是人（因）建造的，食物也是他放进橱柜的。同样，我们看见设计精妙的自然界，出产丰饶的大地（果），承认地球有一位设计者（因）不是合情合理的吗？”圣经一语破的，指明这个事实：“任何房屋都有人建造，但建造万物的就是上帝。”（希伯来书3:4）可是，不管论据多么充分合理，仍会有人不愿相信。圣经说只有“秉性适宜得永生的人”才会相信。（使徒行传13:48；帖撒罗尼迦后书3:2）
15．我们可以用什么论据来强调耶和华的特质和行事方式？请举出两个例子。
15 不管在传道工作上，还是在会众里，我们都可以用合乎情理的论据，帮助别人了解耶和华的特质和行事方式。用“不是更要”这种方法跟别人推理，特别有效。耶稣有时也采用这个方法。（路加福音11:13；12:24）用“不是更要”这种方法来强调世人和天父的差异，可以突出天父的特质，给人留下更深的印象。为了让别人看出地狱永火的主张很荒谬，我们可以说：“慈爱的父亲尚且不会用火烧孩子的手作为惩罚，何况仁爱的天父，他不是更不会用地狱永火来惩罚人吗？”（耶利米书7:31）为了使别人明白耶和华关心每个人，我们可以说：“亿万星辰的名字，耶和华尚且记得，何况爱他的人呢？这些人是他用自己儿子的宝血买回来的，他不是更要关心他们吗？”（以赛亚书40:26；使徒行传20:28）这样的论据非常有力，能打动人心，使人信服。
比喻适合听众
16．在教导中运用比喻，为什么大有价值？
16 有效的比喻犹如调味品，能为我们的教导增添趣味。在教导中运用比喻，为什么大有价值呢？一位教育家说：“凭空思考非常困难，不是人人都能做到的。”运用比喻，能把意味深长的图画深深印在人的脑海里，帮助人深入理解新思想。耶稣运用比喻的技巧十分高超。（马可福音4:33,34）现在看看我们可以怎样善用这个教导方法。
17．有效的比喻有哪四个特点？
17 怎样的比喻才有效呢？第一，比喻应该适合听众，也就是说，要用听众熟悉的事物来做比喻。你记得吗？耶稣所用的比喻，许多都是从听众的日常生活中取材的。第二，比喻应该跟论点相符。把风马牛不相及的事物硬拉在一起，只会使听众分心。第三，比喻不该提不必要的细节。耶稣所用的比喻言简意赅，绝不拖泥带水。第四，我们运用比喻，应该确保听众听得明白，否则他们就不知道我们想强调什么了。
18．什么样的比喻才适合听众？
18 什么样的比喻才适合听众呢？比喻无需长篇大论。简洁的比喻很有效。要想想有什么例子跟论点相符。假设我们正讨论上帝怎样宽恕人，很想用比喻来说明使徒行传3:19的意思。这节经文说耶和华“抹去”我们的罪。“抹去”是生动的比喻说法。我们可以用什么实例来说明这点呢？橡皮擦？海绵？我们可以说：“耶和华宽恕我们的罪，就好像用海绵抹去（或用橡皮擦擦掉）污垢一样。”这个比喻简单易明，学生一听就懂。
19,20．（甲）我们可以在哪里找着合适的比喻？（乙）从我们出版的书刊可以找到什么有效的比喻？（见附栏）
19 我们可以在哪里找着合适的比喻呢？有什么真人真事可以做比喻吗？不妨从我们周围发生的事，或其他信徒的背景和经历着手。也可以从其他方面取材，例如活物死物、日常用品或大众议论的时事。要找着合适的比喻，就得事事留心，“观察”日常生活和周围的事物。（使徒行传17:22,23）一本关于演说的著作指出：“演说者观察人生百态，留意各行各业，跟各种各样的人交谈，仔细察看事物，追本溯源，就能搜集大量的资料来做比喻，以备不时之需。”
20 我们还可以从耶和华见证人出版的《守望台》《警醒！》和其他书刊找到许多既合适又有效的比喻。 *留意这些书刊怎样运用比喻，能获得不少教益。请看看《知识》书17章11段所用的比喻。课文把会众成员的不同个性比作在同一条路上行驶的车子。这个比喻为什么有效呢？这个比喻取材于日常生活，跟课文想强调的论点相符，学生一听就明白比喻的含意。我们可以在教导中运用书刊里的比喻，也可以按学生的需要或演讲的内容，把比喻略作调整。
21．我们善于教导别人认识圣经，怎样使自己得益？
21 我们善于教导，就会乐在其中。我们教导别人，就是把自己学到的传授给别人，献出自己来帮助别人。这样的施与会带来快乐，因为圣经说：“施与比接受更快乐。”（使徒行传20:35）我们教导别人认识圣经，认识耶和华的真理，感到满心喜乐，因为深知自己所传授的，对别人有真正和永久的价值。知道自己正效法伟大的导师耶稣基督，也叫我们心满意足。
［脚注］
^ 6段 由耶和华见证人出版。
^ 9段 由耶和华见证人出版，见9-15页“可在组外传道工作上运用的引言”这个标题下的资料。
^ 20段 要找合适的比喻，可参看耶和华见证人出版的《守望台出版物索引1986-2000》（英语）“比喻”这个标题下的资料。
你还记得吗？
• 主持圣经研究的时候，怎样使自己的教导浅显明白？在会众里发表演讲的时候，又该怎样做？
• 逐户传道的时候，怎样善用问题？
• 怎样用合乎情理的论据来强调耶和华的特质和行事方式？
• 我们可以在哪里找着合适的比喻？
［研读问题］
［第23页的附栏或图片］
你还记得这些比喻吗？
以下是几个有效的比喻。何不查阅一下参考资料，看看这些比喻怎样突出文章的重点？
• 无论是空中飞人还是花式溜冰员，都要有好搭档才行；同样，追求美满婚姻的人也必须有好配偶。（《守望台》2001年5月15日刊16页）
• 跟配偶交谈有如抛球，你可以把球轻轻抛给对方，也可以猛地扔过去，使对方受伤。（《警醒！》2001年1月8日刊10页）
• 人学习表现爱心，跟学习新语言有很多相似的地方。（《守望台》1999年2月15日刊18,22-23页）
• 遗传的罪带来恶果，好比电脑病毒对电子档案造成破坏。（《有一位关心人的造物主吗？》156页）
• 猎人怎样用诱饵吸引猎物，邪灵也怎样用通灵术吸引人。（《带来永生的知识》111页）
• 耶稣仁爱地拯救亚当的后代，就如一个富人行善。不忠实的工厂经理使工厂破产，富人当仁不让，付清公司的债务，重开工厂，使众多雇员得到保障。（《守望台》1991年3月15日刊13页）
• 名画或艺术品即使严重破损，热爱艺术的人也会千方百计去修补。照样，我们虽然不完美，但在耶和华眼中依然是宝贵的，耶和华最终会使我们恢复完美、复得亚当所失去的优越地位。（《守望台》1990年6月1日刊30页）
［第20页的图片］
真基督徒教导人认识上帝的话语
［第21页的图片］
长老可以用问题帮助信徒从上帝的话语得着安慰