读者来函

“自己里面有生命”是什么意思？

圣经说耶稣基督“自己里面有生命”，又说他的门徒“有生命在［他］们里面”。（约翰福音5:26；6:53）这两节经文虽然字眼相同，但意思并不一样。

耶稣透露：“父亲自己里面有生命，他也让儿子自己里面有生命。”这句话多么耐人寻味！在此之前，他说：“我实实在在告诉你们，谁听见我的话语，又相信那位差我来的，谁就有永生……时候要到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，听从的人就活过来。”耶稣的意思是，凭着天父所赐的超凡力量，他不但能够使人得蒙上帝悦纳，也能使已经长眠的人苏醒过来，重获生命。因此，耶稣“自己里面有生命”，指的是他有能力做以上两件事。耶稣像天父一样，自己里面有生命的恩赐。（约翰福音5:24-26）那么，耶稣的门徒“有生命在［他］们里面”，指的又是什么呢？

大约一年后，耶稣对群众说：“我实实在在告诉你们，要是你们不吃人子的肉，不喝他的血，就没有生命在你们里面。谁吃我的肉，喝我的血，谁就有永生。在最后的日子，我要叫他复活。”（约翰福音6:53,54）耶稣把“有生命在你们里面”和“有永生”相提并论，暗示两个词组的意义完全相同。在《希腊语经卷》的其他记载里，有些词句跟“有生命在你们里面”这一句，在原文的语法结构上是完全相同的，例如：“你们里面要有盐”和“在自己身上受尽……报应”。（马可福音9:50；罗马书1:27）这两个词组的希腊语原文，显然不是指有能力向人赠盐，也不是指有能力施行报应，而是指自己里面充满或自己完全承受某些事。因此， 约翰福音6:53中“有生命在你们里面”这个词组，仅是指完完全全地享受生命而已。

耶稣谈及门徒有生命在他们里面时，也提到自己的肉和血。后来，耶稣设立“主的晚餐”，再次提到自己的肉和血。他用无酵饼代表自己的身体，红酒代表自己的血，并吩咐那些跟上帝立新约的门徒吃饼喝酒。这是不是说，唯独跟耶和华立了新约的受膏基督徒，才能完完全全地享受生命呢？不。耶稣两次谈及自己的肉和血，前后相隔一年。他讲出约翰福音6:53,54的话时，在场的听众根本不知道，他会在一年后设立“主的晚餐”，并吩咐门徒每年举行一次，在仪式中用饼和酒象征自己的身体和血。

据约翰福音第6章记载，耶稣先把自己的肉比作吗哪，说：“你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这却是从天而降的食物。谁吃了，谁就不死。我是从天而降、叫人得生命的食物。谁吃了这种食物，谁就永远活着。”耶稣的肉和血比在旷野降下的吗哪更宝贵。从哪方面来说更宝贵呢？耶稣的肉是为了“世人的生命”而赐的，人“吃了”就能永远活着。 *因此，约翰福音6:53 中“有生命在你们里面”这句话，其实把所有承受永生的人都包括在内，不管他们是在天上还是在地上享永生。（约翰福音6:48-51）

那么，基督的门徒要到什么时候才“有生命在［他］们里面”，也就是完完全全地享受生命呢？受膏基督徒会承受上帝的王国，他们一复活，就成为灵体，在天上得享不朽的生命。（哥林多前书15:52,53；约翰一书3:2）至于“另外的绵羊”，他们则会在基督的千年统治结束之后，得享完美无罪的生命。到时，他们已证明自己经得起考验，对上帝忠心到底，因此得以称义，在地上的乐园里享永生。（约翰福音10:16；启示录20:5,7-10）

［脚注］

［第31页的图片］

真基督徒都会“有生命”在他们“里面”