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约书亚记经文选讲

约书亚记经文选讲

耶和华的话语是活的

约书亚记经文选讲

公元前1473年,在摩押平原上安营的以色列人听见以下的话,必然大感振奋:“你们要预备食物,因为从现在起,三天之内,你们要过这条约旦河,去占领耶和华你们的上帝要赐给你们做产业的土地。”(约书亚记1:11)以色列人在旷野四十年的流浪生涯快要结束了。

大约二十年后,以色列人的领袖约书亚站在迦南地,向全国的长老宣告说:“你们看,凡剩下来的国家和我所剪除的国家,从约旦河到日落那边的大海,我都已经抽签把他们的土地分给你们各部族做产业了。你们的上帝耶和华一直从你们面前把他们逐出去,因你们而把他们赶走,你们也占领了他们的土地,正如你们的上帝耶和华应许你们的。”(约书亚记23:4,5

约书亚记的执笔者是约书亚,成书时间是公元前1450年。这卷书记载了以色列人进入迦南地后22年间的历史事件,内容引人入胜。其实,我们当前的处境跟以色列人很类似。当时,以色列人快要占领应许之地;今天,上帝应许的新世界也已经在望了。因此,让我们以热切的心情细读一下这卷书。(希伯来书4:12

前往“耶利哥荒原”

约书亚记1:1-5:15

耶和华委派约书亚执行一项重要的任务,说:“我的仆人摩西已经死了。现在你和这群人要起程,过这条约旦河,到我要赐给他们以色列人的地去。”(约书亚记1:2)当时,约书亚的任务是带领几百万的以色列人进应许之地。约书亚为此作准备,先派两个探子侦察耶利哥,就是他们要攻取的第一座城。城里住着一个妓女,名叫喇合,她早已听闻耶和华为他子民施行的神迹伟举。喇合冒险保护并帮助探子,探子也保证会保存她的性命。

探子回来后,约书亚和人民就准备出发,要过约旦河。虽然河水涨溢,漫过两岸,但这并没有阻碍以色列人前进。因为耶和华使从上游流下来的河水形成一道堤坝,让顺流而下的河水流进死海。就这样,以色列人安然过了约旦河,在耶利哥邻近的吉甲安营。四天之后,即亚笔月十四日晚上,他们在耶利哥荒原守逾越节。(约书亚记5:10)逾越节次日,以色列人开始吃当地的出产,吗哪也不再降下了。那时,约书亚给所有在旷野出生的男丁行割礼。

经文问答:

2:4,5 喇合为什么误导耶利哥王派来搜捕探子的人呢? 喇合对上帝有信心,不惜冒着性命危险保护探子。因此,她根本没有义务要向那些试图伤害上帝子民的人,泄露探子的行踪。(马太福音7:6;21:23-27;约翰福音7:3-10)圣经指出,喇合“由于行动才得以称义”;这些行动显然包括她故意误导耶利哥王的使者。(雅各书2:24-26

5:14,15 谁是“耶和华手下大军的元帅”? 以色列人开始征服应许之地时,前来强化约书亚的元帅看来就是降世为人以前的耶稣基督,即圣经中称为“话语”的那一位。(约翰福音1:1;但以理书10:13)现今,上帝的子民参与属灵战争时,得了荣耀的耶稣基督也会与他们同在,这样的保证多么令人鼓舞!

经文教益:

1:7-9 要保持灵性健壮,就得天天阅读圣经,经常沉思,把学到的付诸实行。

1:11 约书亚吩咐人民预备食物和其他必需品,而不是游手好闲,光等上帝供应给他们。耶稣劝勉我们不要为生活忧虑,并保证“这一切别的东西也必赐给你们了”。虽然如此,这并不是说,我们不用辛勤工作来维持自己的生活。(马太福音6:25,33

2:4-13 喇合听闻耶和华的伟举,并意识到时势危急,于是决心支持上帝的子民,跟他们站在同一阵线。要是你已学习圣经一段时间,知道我们正生活在“最后的日子”,你不是也应该下定决心事奉上帝吗?(提摩太后书3:1

3:15 约书亚听到从耶利哥回来的探子报喜信,就马上行动,没有等约旦河水退去才出发。同样,在关乎正确崇拜的事上,我们都该勇敢行事,而不应一味拖延,不要总是等到环境看来较有利时才采取行动。

4:4-8,20-24 从约旦河河床取来的十二块石头是个纪念,让以色列人想起耶和华的伟举。在现代,耶和华拯救他的子民脱离仇敌的手,这也是一个凭证,证明上帝的确与他们同在。

步步进击

约书亚记6:1-12:24

耶利哥的城门“紧紧关闭,无人出入”。(约书亚记6:1)以色列人怎样攻城呢?耶和华指示约书亚该采取什么对策。没多久,城墙倒下,全城失陷,只有喇合和她家里的人得以存活。

以色列人接着要进攻王都艾城。探子回报说,当地人数不多,用不着很多人就可攻取了。然而,大约三千名被派去攻城的士兵却在艾城的人面前逃跑了。为什么呢?因为耶和华没有与以色列人同在。原来,犹大部族的亚干在攻打耶利哥城时犯了罪。于是约书亚把这件事先行处理,然后再次攻城。艾城的王上一次大败以色列人,满以为这一次也胜券在握。艾城的人过度自信,约书亚就利用他们这个弱点,用巧计攻取了艾城。

基遍是个“大城”,“比艾城还大,城里的人都是勇士”。(约书亚记10:2)基遍人听见以色列人占领了耶利哥城和艾城,就施计哄骗约书亚跟他们立约。邻近各国认为基遍人归顺敌人,会对他们构成威胁,其中五个王于是联手攻打基遍。以色列人拯救了基遍人,大败敌军。在约书亚领导下,以色列人征服了南部和西部多个城市,还把北部列王的联盟击败。在约旦河西,共有三十一个王被击退。

经文问答:

10:13 这么异乎寻常的事有可能发生吗? 耶和华是天地的造物主,难道他“有什么奇事做不来吗”?(创世记18:14)只要耶和华喜欢,他可以调控地球的运行;这样,从地球往上看,太阳和月亮就仿佛停留不动了。另一方面,耶和华也可以让地球和月亮如常运行,然后把阳光和月光折射,使地球继续得到日月的光照。无论上帝用的是哪一个方法,在人类历史上确实“没有像这一天的”。(约书亚记10:14

10:13 《雅煞珥书》是一本怎样的书?撒母耳记下1:18再次提及这本书,指出书中有一首哀悼扫罗王和他儿子约拿单的挽歌,题为《弓歌》。《雅煞珥书》很可能是有关以色列人历史的诗歌集,看来是希伯来人很熟知的一本书。

经文教益:

6:26;9:22,23 约书亚在耶利哥城沦陷时宣布的咒诅,在大约五百年后应验。(列王纪上16:34)挪亚对孙子迦南的咒诅,则在基遍人做奴隶时得以应验。(创世记9:25,26)可见,耶和华的话必定实现,永不落空。

7:20-25 有些人觉得,亚干偷窃战利品不是什么弥天大罪,他毕竟没有伤害别人。这些人认为,小偷小摸或者其他违反圣经原则的轻微罪行,都是无伤大雅的。但我们却应该效法约书亚,不向压力屈膝,不做任何有违道德或者违法的事。

9:15,26,27 我们要认真看待跟别人订立的协议,言而有信,履行承诺。

约书亚最后的艰巨任务

约书亚记13:1-24:33

约书亚年近九十的时候,开始把土地分配出去。这是一件艰巨的任务!吕便人、迦得人和玛拿西半个部族已经承受在约旦河东的土地。约旦河西的土地现在将以抽签方式,分配给其余部族。

圣幕竖立于以法莲山区的示罗。迦勒得到希伯仑城;约书亚分得亭拿息拉;利未人则得了四十八座城,包括六座庇护城。吕便人、迦得人和玛拿西半个部族的士兵,在回去约旦河东的产业途中,筑了一座“又大又壮观”的坛。(约书亚记22:10)约旦河西的部族认为他们这样做是背弃耶和华,部族间的战事一触即发。幸好,他们愿意坦诚沟通,最终避免了一场流血冲突。

约书亚在亭拿息拉住了一段时间后,把以色列的长老、首领、审判官和官长叫来,鼓励他们要勇敢,要对耶和华坚守忠义。后来,约书亚把以色列各部族都聚集在示剑,向人民讲述耶和华怎样从亚伯拉罕的日子一直恩待他们,再三勉励他们要“敬畏耶和华,纯全无疵,按真理事奉他”。民众都深受打动,回答说:“我们要事奉耶和华我们的上帝,听从他的话!”(约书亚记24:14,15,24)这些事之后,约书亚死了,享年110岁。

经文问答:

13:1 这段经文不是跟约书亚记11:23的记载自相矛盾吗? 没有矛盾,因为占领应许之地涉及两个层面。第一,在约书亚的带领下,以色列人击败了迦南地三十一个王,削弱了迦南人的势力;第二,每个部族以至每个人都要采取个别的行动,夺取迦南整块土地。(约书亚记17:14-18;18:3)虽然以色列人没法把迦南人全都赶走,但留下来的人再不能对以色列的安全构成威胁了。(约书亚记16:10;17:12约书亚记21:44说:“耶和华……让他们安歇,四境太平。”

24:2 亚伯拉罕父亲他拉是崇拜偶像的吗? 他拉起初并没有事奉耶和华上帝。他很可能崇拜在吾珥相当流行的月神辛。根据犹太人的传统看法,他拉甚至可能是制造偶像的。不过,当亚伯拉罕遵从上帝的吩咐离开吾珥时,他拉也跟随亚伯拉罕到哈兰去。(创世记11:31

经文教益:

14:10-13 迦勒虽已年届八十五岁,却仍请求上帝让他执行一项艰巨的任务,就是赶走希伯仑山区的居民。这个山区住着亚纳人,他们的身材异常高大。凭着耶和华的帮助,这个身经百战的勇士取得胜利,使希伯仑成为以色列人的一座庇护城。(约书亚记15:13-19;21:11-13)迦勒的榜样激励我们,无论上帝给我们的任务多么艰巨,我们也不应该推辞。

22:9-12,21-33 我们务要谨慎,切勿妄断别人,怀疑别人的动机。

“没有一句落空”

年事已高的约书亚对以色列的首领说:“你们的上帝耶和华应许赐福给你们的一切话,没有一句落空,全都为你们实现了”。(约书亚记23:14)约书亚一生的经历在在证明这句话多么真实。

使徒保罗写道:“从前写下来的话,全是为教导我们而写的,好让我们借着忍耐,借着圣经所带来的安慰,可以怀有希望。”(罗马书15:4)我们可以肯定,信靠上帝的应许绝不是徒然的。上帝的应许永不落空,都必一一实现。

[第10页的地图]

(排版后的式样,见出版物)

约书亚领导以色列人所征服的土地

巴珊

基列

亚拉巴

南地

约旦河

盐海

雅博溪谷

亚嫩溪谷

夏琐

玛顿

拉沙仑

申仑

约念

多珥

米吉多

基底斯

他纳

希弗

得撒

亚非克

他普亚

伯特利

艾城

吉甲

耶利哥

基瑟

耶路撒冷

玛基大

耶末

亚杜兰

立拿

拉吉

伊矶伦

希伯仑

底比尔

亚拉得

[第9页的图片]

你知道妓女喇合为什么得以称义吗?

[第10页的图片]

约书亚勉励以色列人,要敬畏和事奉耶和华

[第12页的图片]

亚干偷窃战利品绝不是轻微的过犯,他这样做导致了严重的后果

[第12页的图片]

因为以色列人有信心,耶利哥的城墙就倒塌了。——希伯来书11:30