读者来函

西番雅书2:3用了“也许”一词，这表示上帝的仆人不一定得到永生吗？

这节经文说：“地上遵守上帝法令的谦和人啊，你们都要寻求耶和华，追求正义，力求谦和。也许在耶和华发怒的日子，你们可以隐藏起来。”为什么经文说“也许”呢？

我们看看，耶和华怎样看待那些在他执行判决的日子来到前死去的忠仆，就不难看出，在哈米吉多顿来到时，他会怎样对待忠于他的人。关于已死的忠仆，圣经说有些会复活获得不朽的生命，成为灵体到天上去，其他的则会在地上复活，在乐园里享永生。（约翰福音5:28,29；哥林多前书15:53,54）耶和华没有忘记那些在哈米吉多顿之前死去的忠仆，而且让他们各人都得着奖赏。既然这样，在他发怒的日子，他必然也会记得所有在生的仆人，奖赏他们。

使徒彼得在圣灵启示下写了一段令人鼓舞的话。他说：“［上帝］降下洪水，淹没不敬虔的人类世界，却保护了传讲正义的挪亚一家八口。上帝又定了所多玛和蛾摩拉的罪，使这两座城化为灰烬……。他也救了正义的罗得。……耶和华自然知道怎样拯救敬虔的人脱离考验，也知道怎样把不义的人留到审判的日子，加以剪除。”（彼得后书2:5-9）在古代，耶和华曾消灭邪恶的人类，但他先后保护了忠心事奉他的挪亚和罗得。耶和华在哈米吉多顿消灭恶人时，同样会拯救敬虔的人，届时会有“一大群”正义的人渡过这场毁灭。（启示录7:9,14）

由此看来，西番雅书2:3用了“也许”一词，并不是因为不肯定上帝有能力拯救蒙他悦纳的人，而是因为保全性命的关键，在于不断 寻求正义和谦和。因此，人开始追求正义，力求谦和时，他只可以说，也许在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。（西番雅书2:3）

［第31页的图片］

“耶和华自然知道怎样拯救敬虔的人脱离考验”