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看哪!这是耶和华悦纳的仆人!

看哪!这是耶和华悦纳的仆人!

看哪!这是耶和华悦纳的仆人!

看哪!这是我的仆人,我所悦纳的!——以赛亚书42:1

1.耶稣受难纪念聚会快将举行,上帝的子民应当怎样做?为什么?

记念基督死亡的日子快到了,上帝的子民应当听从使徒保罗的劝告:“要定睛注视耶稣,他是我们信心的引领者和成全者。”保罗也说:“罪人自招恶果辱骂他,他还是忍耐。你们务要仔细想想他,免得疲倦松懈。”(希伯来书12:2,3)基督在地上竭尽忠诚,最后甚至牺牲生命,充分表明自己忠于上帝。受膏基督徒和他们的同伴另外的绵羊,如果仔细留意基督,就能忠于耶和华,一心事奉他,不会“疲倦松懈”。(参看加拉太书6:9

2.从以赛亚书里关于上帝儿子的预言,我们可以了解什么?

2 耶和华启示以赛亚先知写下多个预言,直接谈到他的儿子,让我们可以“定睛注视”基督耶稣,也就是“我们信心的引领者和成全者”。 *通过这些预言,我们清楚认识基督的品格,明白他所受的苦楚,也知道他必大受抬举,成为我们的君王和救赎主。这样,我们就更明白耶稣受难纪念聚会的意义。今年,这个聚会将于4月9日星期四日落之后举行。

辨明“仆人”是谁

3,4.(甲)在以赛亚书,“仆人”一词有时指谁?(乙)关于谁是以赛亚书42,49,50,52,53章所说的仆人,我们从圣经怎样知道答案?

3 “仆人”一词在以赛亚书里出现了很多次,有时指先知自己。(以赛亚书20:3;44:26)有时,这个词指整个以色列民族,亦即经文所说的“雅各”。(以赛亚书41:8,9;44:1,2,21)另外,以赛亚书42,49,50,52,53章的预言也谈及“仆人”。在这些重要的预言中,“仆人”指的是谁呢?我们可以从《希腊语经卷》清楚知道,在这些预言里,耶和华的“仆人”到底是谁。使徒行传记载,传福音者腓力遇见一个埃塞俄比亚宦官。有意思的是,腓力在圣灵指引下走上前,当时宦官朗读的,正是我们在以赛亚书53:7,8读到的预言。他读后问腓力:“求你告诉我,先知这里说的是谁呢?是他自己还是别人呢?”腓力随即解释,以赛亚说的是弥赛亚,也就是耶稣。(使徒行传8:26-35

4 耶稣诞生后不久,正义的西缅受圣灵推动,说“孩子耶稣”会像以赛亚书42:6和49:6所预言的一样,成为“列国启蒙的光”。(路加福音2:25-32)另外,耶稣在死前的晚上饱受试炼,就像以赛亚书50:6-9所预告的那样受尽凌辱。(马太福音26:67;路加福音22:63)还有,在公元33年五旬节,使徒彼得明确地说,耶稣是耶和华的“仆人”。(以赛亚书52:13;53:11请读使徒行传3:13,26)从以赛亚书里关于弥赛亚的预言,我们可以知道什么呢?

耶和华亲自教导的仆人

5.耶稣受到怎样的教导?

5 以上关于上帝仆人的预言,其中一个让我们看出,耶和华的头生子降世为人之前,跟他的天父多么亲密无间。(请读以赛亚书50:4-9)预言中的这位仆人表示自己受耶和华不断教导,说:“他……唤醒我的耳朵,使我像受过教导的人一样,晓得怎样聆听。”(以赛亚书50:4)在悠长的岁月里,耶稣聆听天父的话,接受教导,乐于顺从天父。能受宇宙的创造主亲自教导,真的是无上的光荣!

6.耶稣怎样表明自己全心全意顺从天父?

6 在这个预言里,耶稣称他的天父为“至高主宰耶和华”,表明他深知一个基本真理,就是耶和华拥有至高统治权。耶稣所说的话,表示他全心全意顺从天父。他说:“至高主宰耶和华开通了我的耳朵,我并没有反叛,也没有背道而驰。”(以赛亚书50:5)耶和华创造宇宙和人类期间,耶稣“是他身边的好工匠”,“常常在他面前欢喜,喜欢他的寰宇大地”。上帝的儿子“所爱的离不开世间的人”。(箴言8:22-31

7.我们怎么知道,耶稣经历考验时始终坚信天父必扶持他?

7 由于所受的教导和对人类的爱,上帝的仆人耶稣甘心乐意来到地上,并且能忍受猛烈的反对。他乐于遵行天父的旨意,尽管面对恶毒的迫害,他还是甘愿这样做。(诗篇40:8;马太福音26:42;约翰福音6:38)他在世上历尽考验,但始终坚信天父必悦纳和扶持他。正如以赛亚预言,耶稣实在可以这样说:“上帝就在我身旁,我蒙他称义。谁能跟我争讼?……至高主宰耶和华必帮助我。”(以赛亚书50:8,9)这位忠仆在地上传道期间,耶和华确实帮助他,就如以赛亚书里另一个预言所说的那样。

这位仆人在地上传道

8.什么表明,耶稣就是以赛亚书42:1所预告的那位蒙耶和华拣选的人?

8 圣经记载,耶稣在公元29年受浸时有什么事发生:“圣灵……降在他身上。从天上有声音传出说:‘你是我的儿子,是我所爱的,我悦纳你。’”(路加福音3:21,22)这样,耶和华清楚表明谁是他“所拣选”的人,也就是以赛亚书所预告的那位。(请读以赛亚书42:1-7)耶稣在地上传道期间,以赛亚书42章的预言显然应验在他身上。马太在福音书里引用以赛亚书42:1-4,并说明这个预言是指向耶稣的。(马太福音12:15-21

9,10.(甲)耶稣在地上传道期间,以赛亚书42:3的预言怎样应验在他身上?(乙)基督在地上时,怎样“显扬公正”?他会在什么时候“在地上确立公正”?

9 在耶稣的日子,犹太宗教领袖都看不起平民百姓。(约翰福音7:47-49)平民常常受人恶待,就像“压伤的芦苇”和余烟将尽的“麻芯”。但是,耶稣却怜恤那些穷乏困苦的人。(马太福音9:35,36)他亲切地呼吁:“你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊,到我这里来吧,我要叫你们安舒。”(马太福音11:28)另外,耶稣也教导群众耶和华的是非标准,从而“显扬公正”。(以赛亚书42:3)他还表明,人遵行上帝的律法时,不可忘记待人慈悲、通情达理。(马太福音23:23)无论穷人富人,耶稣都一视同仁,向他们传讲真理,显明公正之道。(马太福音11:5;路加福音18:18-23

10 耶和华也通过以赛亚预告,他“所拣选”的人必“在地上确立公正”。(以赛亚书42:4)不久,耶稣就会这样做。这位弥赛亚君王会毁灭世上所有政权,然后本着正义施行统治。他必在地上建立一个新世界,“有正义住在其中”。(彼得后书3:13;但以理书2:44

“列国的光”和“可信的契约”

11.在1世纪,耶稣怎样成为“列国的光”?为什么说,今天耶稣仍是“列国的光”?

11 耶稣无疑是以赛亚书42:6所预告的“列国的光”。他在地上传道时,主要向犹太人发出属灵的亮光。(马太福音15:24;使徒行传3:26)可是他也说:“我是世界的光。”(约翰福音8:12)耶稣不但在属灵方面启迪人,还献出自己的完美生命,作为全人类的赎价。因此,他既向犹太人发出亮光,也是列国的光。(马太福音20:28)耶稣复活之后,指派门徒到各地做他的见证人,“直到地极”。(使徒行传1:8)保罗和巴拿巴传道时曾引用先知的话,提及“外邦人的光”,并指出他们俩向非犹太人作见证的工作是预言所谈及的。(使徒行传13:46-48;另见以赛亚书49:6)今天,向列国作见证的工作仍在进行,耶稣在地上的受膏弟兄和他们的同伴正发出属灵的亮光,帮助人对“列国的光”耶稣养成信心。

12.耶和华怎样使耶稣成为“人民可信的契约”?

12 在同一个预言里,耶和华也对他所拣选的仆人说:“我必护卫你,使你成为人民可信的契约”。(以赛亚书42:6)尽管撒但一次又一次地设法杀害耶稣,想要阻止他完成在地上的传道职务,但耶和华总是护卫着耶稣,直到指定的时候,耶稣才杀身成仁。(马太福音2:13;约翰福音7:30)耶和华复活耶稣,使他成为世人“可信的契约”,也就是一个保证。这个郑重的承诺让人坚信,上帝的忠仆耶稣必继续做“列国的光”,使人摆脱属灵的黑暗。(请读以赛亚书49:8,9 *

13.耶稣在地上时,怎样解救“坐在黑暗中的人”?今天,他怎样继续解救这些人?

13 跟这个预言的保证一致,耶和华所拣选的仆人必“开盲人的眼,领囚犯出地牢”,解救“坐在黑暗中的人”。(以赛亚书42:7)耶稣在地上时,揭发宗教传统主张的谬误,并宣扬上帝王国的好消息。(马太福音15:3;路加福音8:1)因此,对于成为耶稣门徒的犹太人,耶稣确实救了他们脱离属灵的黑暗。(约翰福音8:31,32)耶稣也在属灵方面解救了盈千累万的非犹太人。他指派门徒去使“所有国族的人”做他的门徒,还应许必与门徒同在,“直到这个制度的末期”。(马太福音28:19,20)今天,在天上的基督耶稣正督导全球的传道工作。

耶和华抬举这位仆人

14,15.为什么耶和华抬举他的仆人耶稣?耶和华怎样抬举这位仆人?

14 耶和华在另一个预言中谈及他的仆人弥赛亚,说:“看哪!我的仆人必行事明智,身居高位,大受抬举。”(以赛亚书52:13)上帝的儿子忠贞地顺从上帝的统治权,在最艰难的考验下也坚贞不屈,所以上帝就抬举他。

15 使徒彼得说:“基督已经到天上去,如今在上帝的右边。众天使、当权的、有能的都顺服了他。”(彼得前书3:22)使徒保罗也说:“他……谦卑自抑,服从至死,甚至死在苦刑柱上。所以上帝把他提升到更高的地位,惠然赐给他凌驾其他一切名字的名字。这样,凡在天上的、地上的、地下的,都要奉耶稣的名屈膝下跪,万口都公开承认耶稣基督是主,使荣耀归于父上帝。”(腓立比书2:8-11

16.在1914年,耶稣怎样“大受抬举”?自那时以来,他成就了什么事?

16 在1914年,耶和华还进一步提升耶稣。耶稣“大受抬举”,蒙上帝任命做弥赛亚王国的君王。(诗篇2:6;但以理书7:13,14)自此以后,基督就“到仇敌当中征服他们”。(诗篇110:2)他首先征服了撒但和邪灵,把他们摔到地球附近。(启示录12:7-12)然后,基督成为更伟大的居鲁士,解救仍在地上的受膏弟兄,让他们摆脱“大巴比伦”的束缚。(启示录18:2;以赛亚书44:28)还有,在他指挥之下,传道工作已在世界各地展开;受膏弟兄当中的“剩余分子”,以及数百万“另外的绵羊”(“小群羊”的忠贞伙伴),都已被召集起来。(启示录12:17;约翰福音10:16;路加福音12:32

17.我们细读以赛亚书里关于“仆人”的预言后,学到什么?

17 我们仔细读过以赛亚书里这些非凡的预言后,一定更加敬爱我们的君王兼救赎主基督耶稣。他在地上全心顺服天父,反映出他降世前在天父身边受到优良的教导。他以往致力传道,至今仍一直督导全球的见证工作,表明他就是“列国的光”。下一篇文章会谈谈另一个跟上帝的这位仆人有关的预言,我们会看到弥赛亚怎样受苦受难,为我们倾出生命。耶稣受难纪念聚会很快就会举行,因此我们“务要仔细想想”这些事。(希伯来书12:2,3

[脚注]

^ 12段 关于以赛亚书49:1-12的预言,详见《以赛亚的预言光照全人类》(下册)136-145页

温习栏

• 在以赛亚书的预言,“仆人”指的是谁?我们怎么知道?

• 这位仆人怎样受耶和华教导?

• 为什么说,耶稣是“列国的光”?

• 这位仆人怎样受到抬举?

[研读问题]

[第21页的图片]

腓力清楚解释,以赛亚说的“仆人”就是弥赛亚耶稣

[第23页的图片]

耶和华拣选的仆人耶稣怜恤穷乏困苦的人

[第24页的图片]

耶稣受天父抬举登基作弥赛亚王国的君王