要不断先追求上帝的正义
要不断先追求上帝的正义
你们要不断先追求王国和他的正义，这一切别的东西也必赐给你们了。——马太福音6:33
1,2．什么是上帝的正义？上帝的正义以什么为基础？
耶稣基督在“登山宝训”中劝告门徒，说：“你们要不断先追求王国”。（马太福音6:33）今天耶和华见证人都很熟悉耶稣的这个劝告。我们在生活的每一方面都尽力表明自己深爱上帝的王国，渴望忠于这个政府。可是，我们也须紧记耶稣这个劝告的接着部分，那就是，“和他的正义”。什么是上帝的正义呢？先追求上帝的正义是什么意思呢？
2 在圣经原文里，译做“正义”的词语也可译做“公正”和“正直”。因此，上帝的正义指的是一种正直的状况，是以上帝所定的标准和他所重视的事为依归的。耶和华是创造主，自然有权定出是非善恶的标准。（启示录4:11）可是，上帝的正义不是一套严格死板、不讲人情的律法，也不是一长串没完没了的规条，而是一套以上帝的品格和公正为基础的标准。公正是上帝的一种主要特质，跟他的其他主要特质爱心、智慧、力量相辅相成。上帝的正义跟他的旨意密切相关，包括他期望那些想事奉他的人要达到的标准。
3．（甲）先追求上帝的正义是什么意思？（乙）为什么我们拥护耶和华的正义标准？
3 先追求上帝的正义是什么意思呢？简单来说，意思就是：要遵行上帝的旨意，好令上帝喜悦。我们追求上帝的正义，就会努力按照他的价值观和完美的标准而活，不会按照自己那一套而活。（请读罗马书12:2）我们过这种生活，跟我们与耶和华的关系息息相关。我们服从上帝的律法，不是因为害怕受罚，而是因为我们爱上帝，这推动我们努力令他的心欢喜，拥护他的标准而不是自行其是。我们知道这样做是对的，是跟我们受造目的一致的。因此，我们必须喜爱正义，就像上帝王国的君王耶稣基督喜爱正义一样。（希伯来书1:8,9）
4．为什么追求上帝的正义十分重要？
4 追求耶和华的正义有多重要呢？请想想在伊甸园所发生的事。亚当和夏娃所面对的考验基本来说就是：他们会不会承认耶和华有权定出善恶的标准。（创世记2:17；3:5）由于我们的始祖不承认上帝有权这样做，结果为我们带来痛苦和死亡。（罗马书5:12）另一方面，上帝的话语说：“追求正义和忠贞之爱的人，必得着生命、正义、荣耀。”（箴言21:21）我们先追求上帝的正义，就能跟耶和华有好的关系，最终能为我们带来拯救。（罗马书3:23,24）
自以为义的陷阱
5．我们必须提防什么陷阱？
5 使徒保罗在写给罗马基督徒的信中指出，如果要成功地先追求上帝的正义，就必须提防一个陷阱。保罗谈到犹太同胞，说：“我可以为他们作证，他们对上帝有热心，但不是按照确切的知识。他们不知道上帝的正义，想要确立自己的正义，结果没有顺服上帝的正义。”（罗马书10:2,3）保罗指出，他的犹太同胞并不明白上帝的正义，因为他们一味要确立自己的正义。 *
6．我们应该提防什么精神？为什么？
6 要是我们事奉上帝是出于竞争的精神，为要跟别人较量，就会掉进自以为义的陷阱。我们有这种态度，就会很容易对自己的能力过度自信。我们自以为义，就会忘记耶和华的正义。（加拉太书6:3,4）我们做对的事，正确的动机应该是我们爱耶和华。无论我们做什么，动机如果是要证明自己正义，我们说自己爱上帝就是说谎了。（请读路加福音16:15）
7．关于自以为义的问题，耶稣怎样说？
7 耶稣谈到有些人“自以为义、轻视别人”。关于自以为义的问题，耶稣用了以下比喻，说：“有两个人上圣殿祷告，一个是法利赛派，一个是收税人。法利赛派站着，心里祷告说：‘上帝啊，我感谢你，我不像其他的人，敲诈、不义、通奸，也不像这个收税人。我一周禁食两次，所得的全都交纳十分之一。’收税人却远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊，我是个罪人，求你开恩。’”最后耶稣说：“我告诉你们，这个人回家去，要比那个人正义，因为凡显扬自己的，必贬为卑；谦卑自抑的，必受显扬。”（路加福音18:9-14）
另一个陷阱——“过分正义”
8,9．“过分正义”是什么意思？我们要是过分正义，就可能会怎样做？
8 传道书7:16提到我们必须提防的另一个陷阱，说：“不要过分正义，也不要过度自逞智慧。何必自取灭亡呢？”在上帝的启示下，圣经的执笔者接着在第20节指出，我们必须避免过分正义的一个原因：“地上没有只行善而不犯罪的义人。”关于什么是正义，“过分正义”的人会定出自己的标准，并按照这些标准判断别人。可是他没有意识到，这样做就是把自己的标准凌驾于上帝的标准之上，结果在上帝看来成了不义的人。
9 我们“过分正义”的话，就甚至会质疑耶和华的处事方式。可是，我们必须紧记，要是我们怀疑耶和华的某些决定不公不义，就等于认为自己的正义标准比耶和华的正义标准优越。我们仿佛在审讯耶和华，按我们的是非标准判断他。其实，有权定出正义标准的是耶和华，而不是我们！（罗马书14:10）
10．正如约伯的例子表明，什么情况会使我们判断上帝？
10 虽然我们没有人会故意判断上帝，却可能会无意中犯了这个毛病，因为我们是不完美的。要是我们看见一些似乎不公的事，又或者我们自己经历痛苦，就很容易会妄断上帝。甚至上帝的忠仆约伯也曾犯这个毛病。起初，约伯“无可指责，为人正直，敬畏上帝，远离恶事”。（约伯记1:1）后来，约伯接二连三地遭遇灾难，觉得这对他并不公平，结果“自以为义，不以上帝为义”。（约伯记32:1,2）约伯的观点需要纠正过来。因此，我们如果有时也有约伯类似的感觉，就不用感到意外。什么能够帮助我们纠正想法呢？
我们并不总是知道所有事实
11,12．（甲）要是我们觉得某件事不公平，就须紧记什么？（乙）为什么有些人可能觉得，在耶稣的比喻中有些葡萄园工人受到不公平的对待？
11 首先要记得，我们并不总是知道所有事实。约伯的情况就是这样。他并不知道上帝的众子在天上聚集起来，不知道撒但在当中指控他。（约伯记1:7-12；2:1-6）约伯并不知道他所经历的患难其实是撒但造成的。就连撒但的真正身份，约伯也可能不知道呢！因此，约伯误以为他所受的苦难是上帝促成的。没错，我们要是不知道所有事实，就会很容易妄下结论。
12 请想想耶稣所说的葡萄园工人的比喻。（请读马太福音20:8-16）在耶稣的比喻里，无论工人做了一整天的工作，还是只做了一小时的工作，家主都给所有工人同样的工资。你对这件事有什么看法呢？你觉得公平吗？也许你即时的感觉就是同情那些工作了一整天的工人，觉得在烈日下工作了那么久的人理当得到更多工资。要是你有这个看法，就会觉得那个家主没爱心、不公道，甚至他对那些发怨言的工人所说的话让你觉得，这个家主恃权凌人，蛮不讲理。可是，你知道所有事实吗？
13．关于耶稣所说的葡萄园工人的比喻，我们也可以怎么想？
13 请从另一个角度分析这个比喻。比喻里的家主无疑很清楚所有工人都要挣钱养家。在耶稣的日子，在田里工作的人是每天领取工资的，他们的家人靠他们每天的工资过活。知道这一点后，再想想家主在傍晚雇用的工人，就是那些只做了一小时工作的工人。他们愿意工作，而且整天都等待受雇，如果只得到一小时的工资，就可能不够养家了。（马太福音20:1-7）他们未能受雇一整天，不是他们的错。没有证据显示，他们故意不工作。假设你是当时一个在找工作的人，家人倚靠你当天的工资糊口，你整天都在找工作，终于找着了，你必定会满怀感激。你发觉有足够的工资养家，必定会喜出望外！
14．我们从葡萄园的比喻学得什么宝贵的道理？
14 现在让我们再次想想家主所做的事。他没有少付工资给任何人。他明白所有工人都要挣钱养家。虽然当时在人手方面看来供过于求，但家主没有占工人的便宜，给他们过低的工资。所有工人回家时都有足够的钱养活家人。我们考虑过这些额外的细节后，也许会改变自己对家主所做的事的看法。他作出那个决定不是滥用权力，而是出于爱心。我们学到什么呢？我们要是只知道事情的片面，就可能会妄下结论。耶稣的比喻强调的是，上帝的正义卓尔不群。上帝秉公待人，不单单照法则办事，也不单单看对方是否配得。
我们的观点也许错误或狭窄
15．对于何谓公平，为什么我们可能有错误或狭窄的观点？
15 当面对一些看来不公的情况时，我们应该记得另一点，那就是，我们的观点也许是错误或狭窄的。我们有错误的观点，可能是受到不同因素所影响，这些因素包括：与生俱来的罪性、偏见或文化背景。我们的观点变得狭窄，是因为我们不能洞悉别人的动机，无法看透别人的内心。耶和华和耶稣却不受这些因素影响。（箴言24:12；马太福音9:4；路加福音5:22）
16,17．在大卫跟拔示巴通奸一事上，耶和华为什么没有依法处死他们？
16 让我们想想圣经里关于大卫跟拔示巴通奸的记载。（撒母耳记下11:2-5）根据摩西律法，他们该被处死。（利未记20:10；申命记22:22）耶和华惩罚了他们，却没有依法把他们处死。耶和华这样做不公平吗？他是不是偏袒大卫，违背了自己的正义标准呢？有些阅读圣经的人就这样想。
17 要知道，耶和华就通奸所定的律法，是给审判官作为判案的依据的。审判官都是不完美的人，不能洞悉人心，但这条律法能帮助他们以同一的标准去审判同类案件。另一方面，耶和华能洞悉人心。（创世记18:25；历代志上29:17）既然如此，我们就不该认为他审判的时候要受一条他自己定的律法所限制，而这条律法是为那些不完美的审判官定的。如果要上帝按这条律法审判人，就等于强迫有良好视力的人戴上用来矫正视力的眼镜。耶和华鉴察大卫和拔示巴的内心，看出他们衷心悔改。因此，上帝审判他们的时候，对他们表现慈悲和爱心。
不断追求耶和华的正义
18,19．我们怎样才能避免按自己所定的正义标准判断耶和华？
18 有时候，我们由于个人经历，或读到圣经某个记载，可能觉得耶和华不公平。但千万不要按自己所定的正义标准判断上帝。要记住，我们并不总是知道所有事实，而且我们的观点可能是错误或狭窄的。也不要忘记，“人的愤怒并不能伸张上帝的正义”。（雅各书1:19,20）我们留意这几点，就永不会“迁怒于耶和华”。（箴言19:3）
19 让我们效法耶稣，永远都承认唯独耶和华才有权就良善和正义定出标准。（马可福音10:17,18）对于上帝所定的标准，我们必须努力吸收“确切的知识”。（罗马书10:2；提摩太后书3:7）我们接受耶和华的正义标准，在生活上遵行他的旨意，就是先追求“他的正义”了。（马太福音6:33）
［脚注］
^ 5段 一个学者指出，圣经里译做“确立”的原文也可以指“竖立纪念碑”。因此，那些犹太人仿佛正竖立一个纪念碑来为自己扬名，而不是要显扬上帝的圣名。
你还记得吗？
● 追求耶和华的正义为什么十分重要？
● 我们必须提防哪两个陷阱？
● 我们怎样做，就是先追求上帝的正义？
［研读问题］
［第9页的图片］
耶稣以两个人在圣殿祷告做比喻，我们从比喻学到什么？
［第10页的图片］
做了一整天工作的人所得的工资，跟只做了一小时工作的人相同，这不公平吗？