“投靠耶和华的名”
“投靠耶和华的名”
我必留下一群谦卑自抑的人，他们必投靠耶和华的名。——西番雅书3:12
1,2．什么“风暴”很快就会吹袭人类？
你可曾遇到暴风雨或冰雹，不得不奔到桥下躲避呢？你这样做也许已能得到庇护。但如果遇到的是龙卷风或飓风，你躲在桥下可能也无济于事。
2 今天，另一场风暴日渐迫近，威胁着全人类的生存。这不是实际的风暴，而是圣经所说的“刮风”的日子，也就是“耶和华的大日子”。到时，全人类都会大受影响，无处可躲，但我们却有所投靠。（请读西番雅书1:14-18）在“耶和华发怒的日子”，我们怎样才能得到所需的庇护呢？
古代“刮风”的日子
3．什么“暴风”临到十部族的以色列国？
3 耶和华的日子一到，地上的所有错误宗教就会被毁灭。我们怎样才能寻得庇护呢？看看上帝古代子民的历史就知道答案了。以赛亚生活在公元前8世纪，他将耶和华对叛道的十部族以色列国的判决比作“毁灭的暴风”，这场暴风是无法避免的。（请读以赛亚书28:1,2）公元前740年，亚述进侵以法莲所代表的十部族以色列国，以法莲是十部族中最强大的一族。这样，以赛亚的预言就初次应验了。
4．公元前607年，“耶和华的大日子”怎样临到耶路撒冷？
4 不忠的以色列国被惩治后，到了公元前607年，“耶和华的大日子”也临到耶路撒冷和犹大国。这件事之所以发生，是因为犹大国的人民也叛离耶和华。犹大国及其首都耶路撒冷受到尼布甲尼撒领导的巴比伦人威胁。犹大人竟投靠埃及，跟这个国家结盟，他们这样做如同用“谎话”做“庇护所”。可是，巴比伦人却像毁灭的冰雹一样，把犹大人的“庇护所”冲走了。（以赛亚书28:14,17）
5．所有错误的宗教被毁灭时，上帝的子民整体来说会怎么样？
5 耶和华的大日子临到古代的耶路撒冷，预示今天假基督教将要得到的判决。“大巴比伦”（世上所有错误宗教）的其余部分也会被铲除。此后，撒但邪恶制度的余孽就会被灭绝。由于上帝的子民现已投靠耶和华，他们整体来说会渡过将临的毁灭暴风。（启示录7:14；18:2,8；19:19-21）
属灵和实际的庇护
6．耶和华的子民怎样寻得庇护？
6 就是在现今 这个制度的终结时期，上帝的子民也能寻得庇护。怎样寻得呢？我们虔心思量上帝的名，热心事奉上帝，就能寻得属灵 的庇护。（请读玛拉基书3:16-18）但我们明白，单单思量上帝的名是不够的。圣经说：“凡呼求耶和华之名的人，都必得救。”（罗马书10:13）呼求耶和华的名跟蒙耶和华拯救密切相关。真基督徒虔心思量上帝的名，努力为上帝作见证，因此许多心地正直的人都能看出真基督徒和不事奉上帝的人之间的分别。
7,8．公元1世纪的基督徒怎样做，从而得到实际的拯救？今天的基督徒跟他们有什么相似之处？
7 不过，蒙上帝拯救不是仅指寻得属灵的庇护。上帝应许会实际 拯救他的子民，从以下例子就可以看出这点。公元66年，加卢斯率领罗马军队进攻耶路撒冷。耶稣早就预告，这次大患难的日子是会“缩短”的。（马太福音24:15,16,21,22）围困耶路撒冷城的罗马军队突然撤退，耶稣的预言应验了。罗马军队撤退后，真基督徒就“可以得救”了。他们可以趁机逃离耶路撒冷和邻近地区。有些基督徒越过约旦河，在河东的山区避难。
8 逃离耶路撒冷的基督徒跟上帝的现代子民有相似之处。公元1世纪的基督徒须要寻求庇护，今天上帝的仆人也不例外。但不同的是，真基督徒不用实际逃到一个指定的地方去，因为他们遍布世界各地。“蒙拣选的人”和他们的忠贞伙伴都投靠耶和华，以上帝那坚稳如山的组织为庇护所，当假基督教遭受毁灭时，他们整体来说会保全性命。
9．谁企图使耶和华的名被人遗忘？请举例说明。
9 另一方面，假基督教遭受毁灭，罪有应得。上教堂的人一般都缺乏属灵知识，假基督教实在难辞其咎。此外，假基督教也憎恶上帝的名。上帝的专有名字由四个希伯来字母组成，这四个字母相当于英语的YHWH（或JHVH）。在中世纪的欧洲，人们普遍认识上帝的名字。在硬币上、房屋的正面、不同的书籍和圣经里，甚至天主教和基督新教的教堂里，他们都可以看见上帝的名字。可是到了近代，人们往往将上帝的名字从圣经译本中删去，也不再使用上帝的名字。2008年6月29日，罗马天主教会敬礼与圣事纪律部发了一封跟上帝名字有关的信给主教团，内容显示他们已弃用上帝的名字。天主教会在信中指出，主教团应该用“上主”来取代上帝的名字。梵蒂冈发出指示，举行天主教的礼拜仪式时，唱圣诗和祈祷都不可用上帝的专有名字。假基督教属下其他教会的领袖，还有其他宗教的领袖，也都误导千千万万信众，使他们不认识真神。
彰显上帝圣名的人得蒙保护
10．今天，上帝的名字怎样受人尊崇？
10 耶和华见证人尊崇上帝的名字，荣耀他的圣名，跟其他宗教的做法形成了鲜明对照。他们以庄重得体的方式使用上帝的名字，从而彰显他的圣名。耶和华无论要做什么，都必能使他的子民蒙福并得到保护。谁坚信耶和华必这样做，谁就蒙他喜悦。耶和华“认识投靠他的人”。（那鸿书1:7；使徒行传15:14）
11,12．在古代的犹大国，谁投靠耶和华的名？在现代，谁一直这样做？
11 尽管古代的犹大国民大都叛离上帝，有些人却“投靠耶和华的名”。（请读西番雅书3:12,13）上帝对缺乏信心的犹大国执行判决，容许巴比伦人征服犹大，把国民掳走，有些人却能幸免，包括耶利米、巴录和以伯米勒。他们虽然处身于一个叛道的国家，却一直忠于上帝。有些人被掳到异地后，仍旧保持忠心。公元前539年，居鲁士率领的米底亚－波斯大军征服了巴比伦。不久，居鲁士就颁令，让犹大的遗民可以返回故乡。
12 论到那些会返回故乡复兴正确崇拜的人，西番雅预告耶和华必拯救他们，必因他们而欢欣快乐。（请读西番雅书3:14-17）在我们的时代，同样的情况也出现了。上帝的王国在天上建立以后，耶和华就拯救剩余的忠心受膏基督徒脱离大巴比伦，把他们从属灵的被掳情况中释放出来。直到今天，耶和华仍然因他们而欢欣快乐。
13．所有国族的人得享怎样的自由？
13 有希望在地上享永生的人也离开了大巴比伦，摆脱错误的宗教道理，得享属灵的自由。（启示录18:4）因此，西番雅书2:3的预言主要在我们的日子应验了：“地上遵守上帝法令的谦和人啊，你们都要寻求耶和华”。今天，所有 国族的谦和人，不论是有希望到天上去的还是有希望在地上享永生的，都投靠耶和华的名。
上帝的名不是具有神奇力量的法宝
14,15．（甲）有些人把什么当做具有神奇力量的法宝？（乙）我们不该把什么当做具有神奇力量的法宝？
14 有些以色列人将圣殿当做具有神奇力量的法宝，可以保护他们不受仇敌侵害。（耶利米书7:1-4）在此之前，以色列人也曾将约柜视为具有神奇力量的法宝，可以在战争中保护他们。（撒母耳记上4:3,10,11）君士坦丁大帝在士兵的盾上划了个符号，由译做“基督”的希腊语头衔的头两个字母Χ（译音“希”）和Ρ（译音“柔”）组成。君士坦丁希望这个符号可以在战争中保护他的士兵。第7页插图显示的铠甲领子，据说是瑞典国王古斯塔夫二世参与“三十年战争”期间所穿的。领子清楚地刻上了“IEHOVA”（耶和华）这个名字。
15 有些事奉上帝的人曾受邪灵攻击，他们高声呼求上帝的名字，因投靠耶和华而得到庇护。尽管如此，谁也不该把含有上帝名字的物件当做具有神奇力量的法宝，可以在日常生活中用来驱邪挡灾。投靠耶和华的名绝不是这个意思。
现在就寻求庇护
16．今天，我们怎样做就能寻得属灵的庇护？
16 今天，上帝的子民整体上享有属灵的安全，由于得享属灵的安全，我们已得到庇护。（诗篇91:1）上帝通过“忠信睿智的奴隶”和会众的长老提醒我们，世界的什么风气会危害我们的属灵安全。（马太福音24:45-47；以赛亚书32:1,2）不妨想想上帝的组织多少次劝我们要避免追求物质，想想听从这些劝告对我们起了什么保护作用，不致在属灵方面受损。我们也受到提醒要提防满不在乎的态度，这种态度可以使我们停止事奉耶和华。上帝的话语说：“愚昧的人事事满不在乎，自取灭亡。听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。”（箴言1:32,33）此外，我们在道德上力求保持洁净，也能继续享有属灵的安全。
17,18．今天，什么帮助几百万人投靠耶和华的名？
17 另外，忠信的奴隶也鼓励我们切实遵行耶稣的命令，把王国的好消息传遍普天下。（马太福音24:14；28:19,20）西番雅提到一种改变，这种改变会帮助人投靠上帝的名。圣经说：“那时候，我要教导万民改说纯洁的语言，好叫他们全都呼求耶和华的名，并肩事奉他。”（西番雅书3:9）
18 纯洁的语言指的是什么呢？就是跟耶和华上帝和他旨意有关的真理，这些真理都记在他所启示的话语里。你帮助人确切地认识上帝的王国，帮助他们明白这个王国会采取什么行动使上帝的名彰显为圣，向他们强调上帝的至高统治权必须证明是正当的，喜乐地向他们谈及忠于上帝的人会享有无穷的福乐，就是说纯洁的语言了。由于许多人都说纯洁的语言，因此越来越多人“呼求耶和华的名，并肩事奉他”。今天，全球有几百万人正以耶和华为庇护所。（诗篇1:1,3）
19,20．古代的什么例子表明，信靠“用谎话做的庇护所”是枉然的？
19 面对种种难题，世人束手无策。由于渴望解决难题，许多人都仰望不完美的人。他们希望政治组织能够提供解决方法，就像古代的以色列有时寻求邻邦的支持，跟他们结盟一样。但你知道，以色列人投靠邻邦无济于事。今天也一样，任何国家或政治组织，包括联合国在内，都不能彻底解决人类的难题。既然如此，为什么还要以政治组织或政治联盟为庇护所呢？圣经预告说，投靠这些组织或联盟跟“用谎话做庇护所”没什么分别。你也应该有这样的看法，因为所有寄望于政治组织或政治联盟的人都一定会大失所望。（请读以赛亚书28:15,17）
20 不久，耶和华的大日子所带来的冰雹就会打击全地。无论人采取什么预防措施，即使躲进核掩护所里，都毫无帮助。财富也起不了什么保护作用。以赛亚书28:17说：“冰雹要冲走用谎话做的庇护所，洪水将淹过藏身之处。”
21．听从2011年全年经文的话对我们有什么裨益？
21 不论是在现今还是在将临的耶和华大日子，上帝的子民都会从耶和华上帝那里得享真正的安全。西番雅这个名字的意思是“耶和华已经隐藏（珍藏）”，从这个名字我们可以知道耶和华是真正的藏身之处。因此，我们会听从以下的明智劝告：“投靠耶和华的名。”（西番雅书3:12）这就是2011年的全年经文。其实，我们现在就能投靠耶和华的名并全心信赖他，这也是我们应该做的。（诗篇9:10）让我们天天都谨记上帝所启示的保证：“耶和华的名是坚固的高台，义人投奔就得安全。”（箴言18:10）
你还记得吗？
● 我们现在就可以怎样投靠耶和华的名？
● 为什么我们不该信靠“用谎话做的庇护所”？
● 关于未来我们所得的庇护，上帝作出什么保证？
［研读问题］
［第6页的精选语句］
2011年的全年经文是：“投靠耶和华的名。”——西番雅书3:12
［第7页的图片鸣谢］
Thüringer Landesmuseum Heidecksburg Rudolstadt, Waffensammlung “Schwarzburger Zeughaus”
