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你会听从耶和华的仁爱指引吗?

你会听从耶和华的仁爱指引吗?

你会听从耶和华的仁爱指引吗?

我憎恨所有虚谎的行径。——诗篇119:128

1,2.(甲)你向人问路时希望得到怎么样的提醒?为什么?(乙)耶和华给他仆人怎么样的提醒?为什么?

假设你要前往某个地方,却不知道该怎样去。但你有个信得过的朋友很熟悉那里,于是你去请教他。他给你详细的指引,其间也许会这么说:“你看到下一个拐弯处,就要当心!因为那里有个路牌的指示不正确,不少人照着走就迷路了。”他这么细心,你一定十分感激,也会照他的话去做,对吗?从某方面来说,耶和华好比这个朋友。他详细地指引我们走哪条路才能到达目的地——永生。他也提醒我们要当心不良的影响,免得走上歧途。(申命记5:32;以赛亚书30:21

2 本文和下篇文章会谈谈,我们的朋友耶和华上帝提醒我们当心哪些不良的影响。不要忘记,耶和华提醒我们,是因为爱护和关心我们,希望我们能够达到永生的目标。看见人们因受到不良影响而走上歧途,耶和华十分悲痛。(以西结书33:11)本文会逐一分析三种不良的影响:第一种来自外界;第二种源自内心;第三种虽然是虚假的,却十分危险。我们需要认清这些不良的影响,也要认识天父教导我们的抵抗方法。在圣灵启示下,诗篇执笔者向耶和华说:“我憎恨所有虚谎的行径。”(诗篇119:128)你有同感吗?接下来谈谈,我们怎样才能更加憎恨虚谎的行径,并且采取相应的行动。

不要“随众行恶”

3.(甲)要是我们不清楚该走哪条路就跟着其他旅客走,为什么十分危险?(乙)出埃及记23:2陈明什么重要的原则?

3 如果你要出远门,但不清楚该走哪条路,你会怎样做呢?你可能打算跟着其他旅客走。要是你看见大多数旅客都走同一条路,就更容易有这种想法了。但盲目跟随群众是有风险的。其他旅客要去的地方也许跟你不一样,说不定他们也迷了路呢。关于这一点,请看看古代以色列一条律法所含的原则。在法庭上,不论是审案的还是作证的,都不可附和大众,“随众行恶”。(请读出埃及记23:2不完美的人很容易就屈从于群众压力,以致颠倒是非。可是,不随众行恶的原则是否只适用于司法方面呢?不是。

4,5.在什么情况下,约书亚和迦勒受到压力要他们随众行恶?为什么他们能够抗拒群众的压力?

4 事实上,“随众行恶”的压力随时都可能临到我们身上。这种压力可能突如其来,而且很难抗拒。请想想约书亚和迦勒曾面对多大的群众压力。他们俩和另外十个人奉差去窥探应许之地。探子们回来后,十二人中有十个报恶信,令民众灰心丧气。这十个探子甚至说当地的一些居民是“巨人”的后代。所谓巨人,就是叛逆的天使和人间的女子所生的儿子。(创世记6:4)十个探子简直一派胡言!几百年前,那些邪恶的巨人全都被大洪水淹死了,连一个也没有剩下。不过,对信心软弱的人来说,哪怕是荒唐透顶的话,他们也会信以为真。民众听了十个探子的恶信,随即恐慌起来。没多久,绝大多数人都深信,按照耶和华的指示进应许之地是错误的。当时群情汹涌,约书亚和迦勒怎样做呢?(民数记13:25-33

5 他们没有随众行恶。虽然民众不想听真话,他们还是实话实说。尽管民众说要拿石头打死他们俩,他们仍然立场坚定。为什么他们能那么勇敢呢?毫无疑问,主要是因为他们对上帝有信心。有信心的人能清楚分辨凡人的无稽之谈与耶和华上帝的神圣应许。后来,约书亚和迦勒都说出自己的感受,作证耶和华应许的每一句话都实现了。(请读约书亚记14:6,8;23:2,14约书亚和迦勒始终如一地忠于信实的上帝,从没想过要跟随毫无信心的民众,以致令上帝伤心。他们立场坚定,是我们学习的好榜样。(民数记14:1-10

6.我们可能怎样受别人影响,以致随众行恶?

6 你有没有受过压力要你随众行恶呢?今天,的确有很多人跟耶和华疏远,藐视他的道德标准。在消遣娱乐方面,这些人常常鼓吹无稽的思想,例如坚称渲染色情、暴力、通灵术的电影、电视节目和电子游戏对人无害。(提摩太后书3:1-5)这些人良心麻木,他们的想法会不会使你的良心也麻木起来,影响你怎样为自己或家人选择娱乐呢?如果你受他们影响,不就等于随众行恶吗?

7,8.(甲)我们要怎样做,“理解力”才能锻炼纯熟?为什么锻炼理解力比遵守一大堆死板的规条更有益处?(乙)许多年轻的基督徒怎样做,令你十分鼓舞?

7 为了帮助我们做明智的决定,耶和华赐给我们一样宝贵的礼物,那就是“理解力”。不过,我们的理解力需要“常常运用”,才能锻炼纯熟。(希伯来书5:14)我们如果盲目随众,就很难锻炼理解力了。另一方面,在一些可以凭良心作决定的事上,遵守一大堆死板的规条同样无助于加强理解力。因此,耶和华的子民从没有收到一份清单,列明要避开哪些电影、书籍、网站。世界的情况瞬息万变,这样的清单转眼就会过时。(哥林多前书7:31)更重要的是,假如我们只懂遵守规条,就没有机会仔细衡量相关的圣经原则,祷告求上帝指引,然后根据这些原则做决定了。(以弗所书5:10

8 无可否认,我们根据圣经原则所做的决定,有时可能不为大众所接受。在学的年轻基督徒可能面对强大的群众压力,要他们看同学所看的,做同学所做的。(彼得前书4:4)因此,基督徒不论老少,都像约书亚和迦勒那样显出信心,拒绝随众行恶,实在令人鼓舞。

不要随从自己的“心意眼目”

9.(甲)在旅途上只随自己高兴去行动,为什么是危险的?(乙)为什么上帝的古代子民必须遵守民数记15:37-39记载的律法?

9 我们要当心的第二种有害影响源自内心。假设你正前往某个地方旅行,会不会把地图搁在一边,只随自己高兴,看见哪条路的风景美就往哪条路上跑呢?当然不会!很明显,如果你只随自己高兴去行动,就不可能到达目的地。关于这一点,请看耶和华为古代以色列人制定的另一条律法。今天,许多人都觉得很难明白,耶和华为什么规定以色列人要在衣服的下摆缝上穗边和蓝带子。(请读民数记15:37-39你呢?你明白为什么要遵守这条律法吗?上帝的子民遵守这条律法,就能跟四周信奉异教的民族区别开来。他们想得到耶和华的悦纳,并且继续蒙他嘉许,就必须这样做。(利未记18:24,25)但从这条律法,我们也看到有一种影响可能使我们偏离正路,达不到永生的目标。这种影响源自内心,十分危险。为什么这样说呢?

10.什么表明耶和华对人性了如指掌?

10 耶和华指出,他之所以颁布这条律法,就是为了提醒以色列人,这样他们就不致随从自己的心意眼目去行邪淫。耶和华对人性了如指掌,深知人的内心很容易被眼前的事物所诱惑。因此,圣经提醒我们:“人心比什么都诡诈,不顾一切,谁能看透呢?”(耶利米书17:9)现在你看出耶和华给以色列人的提醒多么切合他们的需要吗?他深知以色列人会注意四周信奉异教的民族,被眼前的事物所诱惑,久而久之就想模仿那些不信上帝的人的打扮,甚至跟他们有类似的想法、感觉和行为。(箴言13:20

11.在什么情况下,我们可能被感官所诱惑?

11 今天,这个世界千方百计去迎合人的私欲,我们诡诈的心就更容易被感官所诱惑了。既然如此,我们可以怎样应用民数记15:39的原则呢?举个例,如果在你念书、工作或居住的地方,人们的衣着越来越性感,你会受他们影响吗?你会不会被眼前的事物所诱惑,想随从自己的“心意眼目”呢?你会不会心痒痒的,也降低自己的标准,仿效他们的打扮呢?(罗马书12:1,2

12,13.(甲)如果我们的眼睛想看不该看的事物,就该怎样做?(乙)我们有什么态度,就不致令人受引诱?

12 我们急需培养自制力。如果我们的眼睛想看不该看的事物,就该回想忠心的约伯决心怎样做。他跟双眼立了约,决不用恋慕的目光注视妻子以外的女性。(约伯记31:1)大卫王也有同样的决心:“卑下的事,我决不摆在眼前。”(诗篇101:3)任何使我们良心有愧的事,任何破坏我们与耶和华关系的事,都是“卑下”的。这包括任何吸引我们的眼目和内心、引诱我们作恶的事物。

13 另一方面,我们绝不希望别人因我们而萌生作恶的念头。要是别人因我们而受引诱,我们就成了“卑下的”人了。因此,我们会切实听从圣经的劝告,衣着要整齐端庄。(提摩太前书2:9)何谓端庄,并不是见仁见智的事。我们还要顾及别人的良心和感受,为他们的益处着想,不要坚持自己的喜好,免得令别人不安。(罗马书15:1,2)在这方面,基督徒会众里的许多年轻人都做得很好。他们选择在一切事上都令耶和华喜悦,甚至在衣着方面也拒绝随从自己的“心意眼目”,我们实在引以为荣!

不要追随虚假的事物

14.关于虚假的事物,撒母耳提出什么警告?

14 假设你在旅途上要穿越一个浩瀚的沙漠,忽然看见海市蜃楼,于是离开原定的路线去追寻幻景,结果会怎样呢?你可能会赔上性命!耶和华很清楚这样做多么危险。举例说,以色列人想仿效四周的民族,立凡人作王统治他们。他们要求立王,就等于不要耶和华做他们的王,这可是悖逆大罪!虽然耶和华容许以色列人立王,却差撒母耳先知去严厉地警告他们不可追随假神,也就是不可追随虚假的事物。(请读撒母耳记上12:21

15.以色列人怎样追随虚假的事物?

15 以色列人是否认为,人间的王比天上的耶和华更真实、更可靠呢?如果是这样的话,他们就是追随虚假的事物了!他们还可能追随其他源于撒但的虚幻事物,这是十分危险的。他们很容易随从人间的王去拜偶像。拜偶像的人以为看得见的东西,例如木头石头造的神,比看不见的创造主耶和华上帝更真实、更可靠。但正如使徒保罗所说,偶像根本“算不了什么”。(哥林多前书8:4)偶像不能看,不能听,不能说话,不能行动,虽是你看得见、摸得着的,但如果你拜偶像,就是追随虚假的事物了。这些空洞、虚幻的事物只会带来灾祸。(诗篇115:4-8

16.(甲)今天,撒但怎样做,诱使许多人去追随虚假的事物?(乙)为什么说,跟耶和华上帝相比,财物是虚幻的?

16 直到今天,撒但仍然是个骗人能手,诱使许多人去追随虚假的事物。例如,他诱使无数的人相信,物质财富能带来保障。财物和高薪工作似乎可以给人好处,但当人病重垂危时,又或者遇上天灾、经济崩溃,物质财富又能带给人什么呢?如果人内心空虚,觉得人生没有意义和方向,也不知道人生一些重大问题的答案,财物又能给人什么帮助呢?人面对死亡,财物能挽救他的性命吗?如果我们用财物去填补属灵的空虚,就一定会大失所望。财物是虚幻的,不能给人真正的保障。长远来看,连保障健康和生命也成问题,因为人生苦短,我们随时生病死去,财富根本没有恒久的价值。(箴言23:4,5)我们的上帝耶和华才是真实可靠的!只有跟他建立牢固的关系,我们才能得到真正的保障。这是多么宝贵的福分!千万不要离弃耶和华去追随虚假的事物。

17.关于本文提到的不良影响,你决心怎样做?

17 在人生旅途上,我们有耶和华这位朋友引领,不是很幸福吗?我们只要继续听从他的仁爱提醒,当心三种不良的影响——不随众行恶,不随从自己的心意,不追随虚假的事物——就大有可能达到永生的目标。许多人因虚谎的行径而走上歧途。为了帮助我们憎恨并远避这些虚谎的事物,耶和华另外从三方面提出警告,下篇文章会一一论述。(诗篇119:128

你有什么看法?

你自己可以怎样实践以下经文的原则?

出埃及记23:2

民数记15:37-39

撒母耳记上12:21

诗篇119:128

[研读问题]

[第11页的图片]

你有没有受过随众行恶的压力?

[第13页的图片]

为什么随从自己的心意眼目十分危险?

[第14页的图片]

你正追求虚假的事物吗?