耶和华是“赐人平安的上帝”
耶和华是“赐人平安的上帝”
愿赐人平安的上帝与你们所有人同在。——罗马书15:33
1,2．创世记32-33章记述什么紧张的情势？结果如何？
约旦河东岸雅博溪谷附近有个城叫比努伊勒，离那里不远的某个地方，一对离别多年的兄弟快要重逢了。他们就是孪生子以扫和雅各。二十年前，以扫把长子权卖给了弟弟雅各，后来雅各远走他乡。现在以扫听说雅各要回来了，就带着四百人浩浩荡荡地去见这个离家多年的弟弟。雅各知道后非常担心，生怕以扫恨意未消，要来杀死他。为了平息以扫的怒气，雅各打发仆人给哥哥送上一批又一批的礼物，前后送了五百五十多头牲畜。每送上一批牲畜，雅各的仆人都对以扫说，这是雅各送给哥哥的礼物。
2 兄弟俩相会的时刻终于到了！雅各勇敢地走近以扫，边走边下拜——不是一次而是接连七次。其实，雅各在做出种种谦卑的举动之前，先做了最重要的事去软化哥哥的心，那就是祷告求耶和华救他脱离以扫的手。耶和华有没有回应他的祷告呢？有。圣经说：“以扫跑来迎接他，拥抱他，伏在他颈项上，亲吻他。”（创世记32:11-20；33:1-4）
3．我们从雅各和以扫的事例学到什么？
3 雅各和以扫的事例表明，如果我们跟别人发生摩擦，就应该竭尽全力，采取实际行动去解决彼此间的问题，免得破坏基督徒会众的和睦。雅各力求跟以扫和解，不是因为他亏负了哥哥，该向哥哥道歉。实情是，以扫轻看长子权，为了一碗扁豆羹就把长子权卖给了雅各。（创世记25:31-34；希伯来书12:16）我们从雅各对待以扫的态度可以看出，为了跟基督徒弟兄姊妹和睦相处，我们应该甘愿付出多大的努力。雅各的做法也表明，我们努力跟弟兄姊妹和解，祷告求上帝帮助，上帝一定会垂听。圣经还记载了不少例子，教导我们要促进和睦。
最高典范
4．上帝怎样拯救人类脱离罪和死亡？
4 在促进和睦方面，最伟大的榜样莫过于“赐人平安的上帝”耶和华。 *（罗马书15:33）请想想，耶和华为了让我们跟他享有和睦的关系，作出了多大的牺牲。我们是亚当和夏娃的后代，生来就有罪，得到“罪的工价”是理所当然的。（罗马书6:23）不过，耶和华深爱我们，所以差他的爱子降生成为完美的人，让我们有得救的机会。上帝的爱子欣然从命，甘愿被上帝的仇敌杀死。（约翰福音10:17,18）但上帝叫他的爱子从死里复活了。基督返回天上后，就把自己所流的血的价值献给天父。基督所流的血能救赎悔改的罪人，使他们不致永远灭亡。（请读希伯来书9:14,24）
5,6．耶稣所流的血对于修复有罪的人类与上帝的关系有什么帮助？
5 上帝安排爱子牺牲生命作为赎价，对于修复有罪的人类与上帝的关系有什么帮助呢？以赛亚书53:5说：“他担当刑罚，使我们得平安；他饱受创伤，使我们得医治。”这样，顺服上帝的人现在就能跟上帝享有和睦的关系，不再被视为敌人。“我们借着这位爱子，靠着他的血获得救赎，过犯得蒙宽恕”。（以弗所书1:7）
6 圣经说：“照着上帝的意思，在他儿子里面，一切都应有尽有了”。这是因为基督是实现上帝旨意的核心人物。耶和华的旨意是什么？就是借着耶稣基督“所流的血缔造和平，好叫其余的万物……都可以借着他跟上帝和好”。“其余的万物”包括“天上的”和“地上的”。“天上的”指什么？“地上的”又指什么？（请读歌罗西书1:19,20）
7．“天上的”和“地上的”分别指什么？
7 由于基督献出赎价，受膏基督徒得以“称义”成为上帝的儿子，可以“跟上帝享有和睦的关系”。（请读罗马书5:1）受膏基督徒就是经文提到的“天上的”，因为他们有希望到天上“作王，统治大地”，担任祭司，归于上帝。（启示录5:10）“地上的”指悔改的人，他们最终会在地上享永生。（诗篇37:29）
8．耶和华为了让人类跟他享有和睦的关系作出重大的牺牲，他的榜样感动你怎样做？
8 保罗在写给以弗所的受膏基督徒的信中，对上帝提供的赎价表达了由衷的谢意：“富于慈悲的上帝对我们怀有极大的爱，所以，虽然我们因过犯而陷于死亡，他却使我们跟基督一同活过来。（你们得救全凭分外恩典。）”（以弗所书2:4,5）不论我们的希望是在天上还是地上享永生，我们都因上帝的慈悲和分外恩典而深怀感激。我们想想耶和华为了让人类跟他享有和睦的关系作出了多大的牺牲，心里就会充满感激之情。如果我们跟弟兄姊妹发生摩擦，危及会众的和睦团结，不是应该深思上帝的典范吗？我们感恩图报，就会尽力促进和睦。
向亚伯拉罕和以撒学习
9,10．亚伯拉罕和罗得两家的牧人发生争吵，亚伯拉罕怎样处理，表明他尽力促进和睦？
9 关于族长亚伯拉罕，圣经说：“‘亚伯拉罕信从耶和华，就算为义人了。’后来他得以称为‘耶和华的朋友’。”（雅各书2:23）亚伯拉罕信从耶和华是有行动支持的——他力求与人和睦相处。请看以下例子。亚伯拉罕和侄儿罗得两家的牧人因牲畜问题而争吵起来。（创世记12:5；13:7）解决问题的办法显而易见，就是两家人分开居住。如果这件事处理得不好，就会伤害彼此的关系，亚伯拉罕怎样处理呢？他虽然是长辈，又是上帝的好朋友，却没有吩咐罗得怎样做。亚伯拉罕的行动表明他真的尽力促进和睦。
10 亚伯拉罕对侄儿罗得说：“我们都是弟兄，你我不要再争吵了，你的牧人和我的牧人也不要再争吵了。”又说：“全地不是在你面前吗？请你跟我分开。你往左，我就往右；你往右，我就往左。”罗得选择了最肥沃的地区，亚伯拉罕却没有生侄儿的气。（创世记13:8-11）后来，罗得被入侵当地的军队掳去，亚伯拉罕二话不说就带人去拯救侄儿。（创世记14:14-16）
11．亚伯拉罕怎样做，好跟非利士人和睦相处？
11 再看看亚伯拉罕住在迦南地的时候，怎样跟那里的非利士人和睦相处。亚伯拉罕的仆人在别示巴挖了一口水井，却被非利士人霸占了。亚伯拉罕怎样处理这件事呢？不要忘记，他曾击败四个王，从敌人手上救回侄儿。但亚伯拉罕并没有反击，把那口水井夺回来，他选择不作回应。一段时间以后，非利士人的王来跟亚伯拉罕立平安之约，要亚伯拉罕发誓善待他的子孙。这时候，亚伯拉罕才告诉非利士人的王，自己的水井被他的仆人霸占了。王听后大为震惊，于是把水井还给亚伯拉罕。亚伯拉罕继续在非利士人的地方侨居，跟那里的居民和睦相处。（创世记21:22-31,34）
12,13．（甲）以撒怎样效法父亲？（乙）以撒尽力与人和睦相处，耶和华赐给他什么福分？
12 以撒跟非利士人也能和睦相处，可见他像父亲亚伯拉罕一样，尽力促进和睦。以撒本来住在南地的比珥拉海莱，后来当地闹饥荒，于是他举家从干旱的比珥拉海莱搬到北面比较肥沃的基拉尔，那时基拉尔是非利士人的地方。耶和华赐福给以撒，使他的农作物丰收，牛群羊群数目大增。非利士人就妒忌他。他们把亚伯拉罕的仆人在当地挖的一些井堵塞了，免得以撒像他父亲那样兴盛。后来，非利士人的王对以撒说：“离开我们去吧”。以撒就离开那里，免伤和气。（创世记24:62；26:1,12-17）
13 以撒在稍远的地方安营后，他的牧人就重新挖井。非利士的牧人却声称井水是他们的。以撒效法父亲亚伯拉罕，没有为井水跟非利士人相争，反而叫仆人另挖一口井。非利士人又声称那口井是他们的。为了追求和睦，以撒一大家子人就离开那里，到另一个地点安营。他的仆人又挖了一口井。以撒就给井起名叫利荷博。一段时间以后，以撒迁到比较肥沃的别示巴去。耶和华赐福给他，对他说：“我与你同在，不要害怕。我要因我仆人亚伯拉罕而赐福给你，使你的苗裔增多。”（创世记26:17-25）
14．非利士人的王来跟以撒立平安之约，以撒怎样做，表明他力求与人和睦相处？
14 以撒有权用他仆人挖的井，也有能力捍卫自己的权利。以撒是为了和睦，才不跟非利士人对抗，情愿一再搬家。何以见得呢？后来，非利士人的王和他的臣仆到别示巴来见以撒，要跟他立平安之约，说：“我们清楚看出耶和华的确与你同在”。以撒用行动表明自己力求与人和睦相处。圣经说：“以撒就为他们摆设宴席，他们一起吃喝。第二天，他们清早起来，彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他去了。”（创世记26:26-31）
向雅各的爱子约瑟学习
15．为什么约瑟的哥哥们不能和和气气地跟他说话？
15 以撒的儿子雅各“为人无可指责”。（创世记25:27）本文开头提到，雅各力求跟哥哥以扫和解。雅各显然受父亲以撒追求和睦的榜样所熏陶。那么，雅各的众子呢？雅各有十二个儿子，他最疼爱的就是约瑟。约瑟很听话，很尊重父亲，也深得父亲信任。（创世记37:2,14）约瑟的哥哥们因此满心忌恨，甚至不能和和气气地跟他说话。他们不念手足之情，竟把约瑟卖给别人做奴隶，又欺骗父亲，使父亲以为约瑟被野兽吃了。（创世记37:4,28,31-33）
16,17．约瑟怎样做，表明他力求与哥哥们和睦相处？
16 耶和华与约瑟同在。一段时间以后，约瑟成了埃及的宰相，身份已是一人之下，万人之上。由于迦南地闹大饥荒，约瑟的哥哥们只好来埃及买粮食。约瑟一身埃及大臣的打扮，哥哥们完全认不出他来。（创世记42:5-7）哥哥们对约瑟和父亲这么残忍，这正是他报仇雪恨的好机会！他非但没有以牙还牙，还设法跟哥哥们和好。后来，事实清楚表明哥哥们已经悔改，约瑟就向他们表明身份，说：“不要因为把我卖到这里来，就悔恨自咎。其实是上帝差我比你们先到这里来的，为要保全生命。”他又亲吻所有哥哥，伏在他们颈项上哭。（创世记45:1,5,15）
17 父亲雅各死后，哥哥们担心约瑟会报复，于是对他说出心中的忧虑，“约瑟就哭了”。约瑟告诉他们：“你们不要害怕。我必供应食物给你们和你们的孩子。”约瑟“就安慰他们，让他们放心”，可见约瑟确实促进和睦。（创世记50:15-21）
“为教导我们而写的”
18,19．（甲）在促进和睦方面，你从本文分析的例子学到什么？（乙）下一篇文章会谈谈什么？
18 保罗说：“从前写下来的话，全是为教导我们而写的，好让我们借着忍耐，借着圣经所带来的安慰，可以怀有希望。”（罗马书15:4）我们看过耶和华的最高典范，也看过圣经中关于亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的事例，从中学到什么呢？
19 耶和华为了修复有罪的人与他的关系，作出了重大牺牲。细想这件事，不是叫我们满怀感激，也感动我们尽力与人和睦相处吗？亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的事例表明，儿女受父母的榜样熏陶，也会促进和睦。此外，这些事例还表明，耶和华必让所有促进和睦的人蒙福。保罗称耶和华为“赐人平安的上帝”，实在对极了！（请读罗马书15:33；16:20）下一篇文章会谈谈，保罗为什么强调我们要追求和睦，以及我们怎样做就是促进和睦。
［脚注］
^ 4段 译作“平安”的原文词语，按上下文也可以译作“和平”或“和睦”。
你学到什么？
● 雅各为求与哥哥和解，跟以扫重逢之前做了哪些事？
● 耶和华为了让人类跟他享有和睦的关系作出重大牺牲，他的榜样感动你怎样做？
● 亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟都尽力促进和睦，你从他们身上学到什么？
［研读问题］
［第23页的图片］
雅各为求跟以扫和解做了好些事，当中哪一件最重要？
