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“不要轻易动摇,失去理智”!

“不要轻易动摇,失去理智”!

弟兄们,我们请求你们:不要轻易动摇,失去理智。——帖撒罗尼迦后书2:1,2

1,2.(甲)今天,为什么谎言和骗局十分普遍?(乙)谎言可能通过哪些途径散播?(见第6页图片)

当今世界,尔虞我诈,说谎和欺骗比比皆是。这不足为奇,因为圣经早已清楚指出,统治这个制度的魔鬼撒但是个大骗子。(提摩太前书2:14;约翰一书5:19)这个邪恶制度的终结越近,“时候无多”的撒但就越愤怒。(启示录12:12)我们可以预料,受魔鬼影响的人会越来越恶劣。他们特别想骗倒支持正确宗教的人。

2 对于耶和华的仆人和他们的信仰,媒体有时作出半真半假的报道,有时甚至完全捏造事实。互联网页、电视纪录片和报纸的头条也宣传这些错误的信息。结果,有些人没了解清楚就信以为真,因而感到不安或气愤。

3.什么能帮助我们避免受骗?

3 我们的大仇敌诡计多端,设法想要打击我们。幸好我们有上帝赐下的话语。圣经有益于纠正,能帮助我们避开谬误。(提摩太后书3:16)公元1世纪,使徒保罗写给帖撒罗尼迦会众的信中显示,有些基督徒被谎言所骗。保罗劝诫他们:“不要轻易动摇,失去理智”。(帖撒罗尼迦后书2:1,2)从保罗仁慈的劝告我们学到什么?怎样把劝告应用出来?

适时的劝告

4.(甲)保罗怎样提醒帖撒罗尼迦的基督徒,要紧记“耶和华的日子”?(乙)今天我们怎样受到提醒?

4 保罗在写给帖撒罗尼迦会众的第一封信里,提醒他们要紧记“耶和华的日子”。他不希望弟兄留在黑暗里,没有做好准备。他力劝弟兄要做“光明之子”,“时刻警醒,保持清醒”。(请读帖撒罗尼迦前书5:1-6现在,我们正期待大巴比伦(世上所有错误宗教)遭受毁灭,到时耶和华的大日子就会开始。我们感谢耶和华让我们越来越清楚他的旨意会怎样逐步实现。另外,通过基督徒会众,我们不断得到适时的劝告,使我们能保持清醒。只要我们接受提醒,切实听从,就能坚定信念,“用理智敬奉上帝”。(罗马书12:1

保罗写给基督徒的信提出了适时的劝告(见第4,5段)

5,6.(甲)保罗在帖撒罗尼迦后书说明什么?(乙)不久,上帝就会通过耶稣怎样做?(丙)我们应该问问自己什么?

5 保罗写了第一封信给帖撒罗尼迦会众后,不久又写了第二封信,谈及将临的患难,到时主耶稣会执行上帝所作的判决,惩罚那些不认识上帝和不服从好消息的人。(帖撒罗尼迦后书1:6-8)在帖撒罗尼迦后书2章,保罗说会众里有些人感到“惊慌”,以为耶和华的日子到了。(请读帖撒罗尼迦后书2:1,2早期的基督徒不完全明白耶和华的旨意会怎样实现。保罗后来也承认这点,说:“我们现在有的只是片面的知识,现在说的只是片面的预言,等那全面的来到,这片面的就要除去。”(哥林多前书13:9,10)可是,只要基督徒听从上帝通过保罗、使徒彼得和其他忠心的受膏弟兄所写下的话,就能坚定信心。

6 为了纠正当日基督徒的想法,保罗在圣灵启示下指出,耶和华的日子来到之前,必先有大规模叛道的事,又有“不法的人”显露出来。 *然后,主耶稣会在适当的时候,消灭所有相信谎话的人。保罗一针见血地说,他们之所以受到这样的判决,是因为“他们根本不肯爱真理”。(帖撒罗尼迦后书2:3,8-10)我们不妨问问自己:“我有多喜爱真理呢?上帝通过《守望台》和其他圣经出版物向全球的子民阐明真理,我有没有仔细研究,以求明白最新的解释呢?”

明智地选择跟谁来往

7,8.(甲)早期的基督徒要提防哪些危险?(乙)今天,真基督徒特别面对什么危险?

7 基督徒要提防的当然不只是叛道者的言论。保罗在写给提摩太的信上说,“贪财是一切祸害的根源”,并指出“有些人一心贪财,就误入迷途,离开信仰,用许多痛苦把自己刺得遍体鳞伤”。(提摩太前书6:10)此外,基督徒也要时刻提防“顺应肉体的行为”。(加拉太书5:19-21

8 可是,保罗确实有充分理由要告诫帖撒罗尼迦的基督徒,小心提防叛道者。会众中有些人“说歪曲的话,拉拢门徒跟从他们”。保罗在别的书信里也提到这些人是“假使徒”。(哥林多后书11:4,13;使徒行传20:30)耶稣称赞以弗所会众,因为他们“不能容忍坏人”,曾经考验自称使徒的人,看出这些人是骗子。(启示录2:2)请留意,保罗在帖撒罗尼迦后书提出以下劝告:“弟兄们,现在我们奉主耶稣基督的名吩咐你们:凡有弟兄做事不守规矩……就要避开他。”然后保罗特别提到“不肯工作”的基督徒。(帖撒罗尼迦后书3:6,10)如果不肯工作的基督徒已算是不守规矩的,那么走上叛道歧途的人不更是这样吗?当时跟这些人密切来往非常危险,必须提防,今天也一样。(箴言13:20

9.如果有人谈论凭空臆测的见解或批评挑错,为什么我们要当心?

9 大患难越来越近,这个邪恶制度快要结束。因此,上帝在公元1世纪提出的警告,现在就显得更加重要。我们绝不想辜负上帝的分外恩典,失去到天上或在地上享永生的福分。(哥林多后书6:1)任何参加聚会的人要是跟我们谈论一些凭空臆测的见解,或批评挑错,我们就得当心。(帖撒罗尼迦后书3:13-15

谨守传统

10.保罗劝勉帖撒罗尼迦的基督徒要谨守什么传统?

10 保罗劝勉帖撒罗尼迦的弟兄要“站立稳固”,谨守他们受教认识的传统。(请读帖撒罗尼迦后书2:15保罗说的传统是什么?当然不是错误宗教的信徒所墨守并鼓吹的传统,他们视之为跟圣经道理一样重要。保罗说的传统是他和其他门徒从耶稣学到的道理,以及上帝启示他写下的教诲,大都收录在圣经里。保罗称赞哥林多会众的弟兄,说:“你们事事记着我,又紧紧持守我教导你们的传统。”(哥林多前书11:2)他们持守的道理来源可靠,完全值得信赖。

11.有些人听信谎言,结果怎样?

11 保罗在希伯来书指出基督徒失去信心而离开真理的两种情况。(请读希伯来书2:1;3:12保罗谈到“随流漂去”和“离弃”上帝。一只小艇离开岸边,可能是不知不觉的随着水流越漂越远,也可能是有人故意把小艇划开。同样,基督徒听信谎言,任由自己对真理的信心消减,要不就会“随流漂去”,要不就会“离弃”上帝。

12.我们怎样做,就可能危害自己跟上帝的关系?

12 在1世纪的帖撒罗尼迦,有些基督徒的情况就可能是这样。今天又怎样?不少活动都消耗时间。上社交网站跟朋友联系,收发电邮和短信,追看体育赛事,热衷于爱好,想想看这些事可以占去我们多少时间?花太多时间在这些事上,无论哪一样都可能使基督徒分心,热心消减。结果呢?我们可能没有多少时间和心思来祷告,研读圣经,参加聚会,传讲好消息。这样下去,就会变得轻易动摇,失去理智。怎样才能避免让这样的事发生?

保护自己,不致动摇

13.(甲)正如圣经预告,很多人有什么态度?(乙)我们怎样做,信心就不会动摇?

13 我们必须紧记现今是“最后的日子”,但有些人却不肯承认这点。跟他们来往有害无益,危险不容忽视。使徒彼得谈到这段时期,说:“会有好讥诮的人来讥诮你们,顺着私欲而行,说:‘他应许要临在,哪里会实现呢?其实,自从我们列祖长眠以来,一切始终跟创世的开头一模一样。’”(彼得后书3:3,4)我们天天阅读圣经,常常深入研究,就能看清时势,不会忘记自己正处于“最后的日子”。圣经预告的叛道势力早已出现,一直为害至今。“不法的人”仍然存在,反对上帝的仆人。因此,我们一刻都不可松懈,总要紧记耶和华的日子临近了。(西番雅书1:7

为传道做好准备,并积极参与,就不会轻易动摇,失去理智(见第14,15段)

14.我们忙于为上帝服务,能怎样保护自己?

14 要时刻警醒,站稳立场,保持理智,一个要诀是经常传讲上帝王国的好消息。会众的元首耶稣基督吩咐门徒,要帮助所有国族的人跟从他,教导人遵守他的话。耶稣给门徒这个指示,是要保护门徒。(马太福音28:19,20)要按耶稣的指示去做,就一定要热心传道才行。1世纪帖撒罗尼迦的弟兄传道教人肯定不会流于形式化,得过且过。我们怎么知道呢?保罗曾对他们说:“不要熄灭圣灵的火。不要蔑视预言。”(帖撒罗尼迦前书5:19,20)圣经的预言多么振奋人心,我们不是该仔细研究,热心传讲吗?

15.在家庭崇拜中,我们可以怎样做,使整家人得益?

15 我们都想帮助家人提高传道的能力。很多弟兄姊妹发觉,一个好方法是在家庭崇拜中拨出一些时间 为传道做准备。整家人可以谈谈怎样续访对圣经感兴趣的人,例如:续访时打算说什么?哪个话题最能引起对方的兴趣?什么时候去续访最好?另外,很多基督徒在家庭崇拜中也用一些时间 为聚会做准备,预先想想聚会的内容。你一家可以更充分地预习,在聚会里发表评论吗?这样做能强化信心,保持理智,不致动摇。(诗篇35:18)经常举行家庭崇拜,能保护你和家人。这样做,凭空臆测的见解和怀疑的思想就无法乘虚而入。

16.为什么受膏基督徒决心保持理智?

16 过去多年来,耶和华一直赐福给他的子民,帮助他们逐步了解圣经预言的含意。我们细想这些事,就能看出前途一片光明。受膏基督徒盼望到天上去,跟基督一起作王。这个希望给他们很大的力量,使他们决心保持理智!保罗昔日写给帖撒罗尼迦会众的话,对今天的受膏基督徒也深具意义:“耶和华所爱的弟兄们,我们不能不常常为你们感谢上帝,因为上帝既用圣灵使你们成圣,又因你们对真理的信心……选择了你们”。(帖撒罗尼迦后书2:13

17.帖撒罗尼迦后书3:1-5怎样鼓励你?

17 希望在地上享永生的人也该力求保持理智,毫不动摇。你盼望永远在地上生活吗?要是这样,保罗勉励帖撒罗尼迦受膏基督徒的话也值得你沉思。(请读帖撒罗尼迦后书3:1-5我们每个人都该紧记当中的深意。保罗在帖撒罗尼迦前后书的劝告确实很重要,帮助人提防凭空臆测的见解和错误的思想。既然末日越来越近,所有基督徒就更该仔细听从。

^ 6段使徒行传20:29,30,保罗指出在基督徒会众当中,“必有人起来说歪曲的话,拉拢门徒跟从他们”。过了一段日子,教士与平信徒之间的分野逐渐形成。到了公元3世纪,“不法的人”已原形毕露,也就是假基督教的教士阶级。(参看《守望台》1990年4月1日刊12-16页