1,2．耶稣快要起程到耶路撒冷时，门徒也许怎样想？

“云雾中透出一弯新月。昨晚，耶路撒冷的守望人一定看到银白的月光初现，然后向公议会报告。公议会宣布新一个月尼散月开始。烟火信号随即发出，报信人到处通报消息，也传到我们这里了。耶稣肯定想在逾越节之前到达耶路撒冷，现在差不多要动身了。”

² 在约旦河东的比利阿，跟耶稣在一起的门徒也许这样想。那时候，耶稣快要起程，最后一次到耶路撒冷去。（马太福音19:1；20:17,29；马可福音10:1,32,46）犹太人一确定哪天是犹太历尼散月一日，就会计算十三天，在尼散月十四日的日落之后举行逾越节。

3．为什么基督徒应该留意逾越节的日期？

³ 2014年，主的晚餐会在4月14日的日落之后举行，也是原本举行逾越节的日期。对真基督徒和学习圣经的人来说，这是个特别的日子。为什么？哥林多前书11:23-25说：“耶稣被人出卖的那个晚上，他拿起饼来，感谢了，掰开，说：‘这指的是我的身体，是为你们舍的。你们要不断这样做来记念我。’晚餐过后，他又同样拿起杯来”。

4．（甲）关于耶稣受难纪念聚会，哪些问题值得想想？（乙）每年举行耶稣受难纪念聚会的日期是怎样计算出来的？（参看附栏 “2014年耶稣受难纪念聚会”）

⁴ 主的晚餐是耶稣唯一吩咐门徒要每年举行的纪念仪式。想必你会出席这个聚会。在此之前 不妨想想：“我应该怎样为纪念聚会做好准备？当晚会用哪些物品？有什么程序？对我来说，当晚的聚会和所用的物品有什么意义？”

5．耶稣吩咐使徒为逾越节预备什么？

⁵ 耶稣吩咐使徒找个房间吃逾越节的晚餐时，没有说要有什么铺张的陈设。看来耶稣只要求有个合适而整洁的房间，地方足够容纳他们就行了。（请读马可福音14:12-16）使徒要预备晚餐用的必需品，包括无酵饼和红酒。吃完逾越节的晚餐后，耶稣就用饼和酒做象征物。

6．（甲）逾越节的晚餐后，耶稣拿起饼来，说了什么？（乙）耶稣受难纪念聚会里用的饼是怎样的？

⁶ 使徒马太当晚在场，他后来忆述：“耶稣拿起饼来，称谢了，掰开递给门徒说：‘你们拿去吃吧。’”（马太福音26:26）耶稣拿起的“饼”，是逾越节吃的无酵饼。（出埃及记12:8；申命记16:3）无酵饼是用小麦粉和水做的，没有加酵，也没有加盐或其他调味料。由于没有酵，所以饼不会发起来。无酵饼没什么味道，又干又脆，很容易掰开。今天，在举行耶稣受难纪念聚会前，会众的长老也许会请人做无酵饼。饼应该用小麦粉和水做，可以放在刷了油的平底锅上烙。（如果没有小麦粉，可以用大米粉、大麦粉、玉米粉或其他谷类磨成的粉。）也可以买犹太逾越节薄饼来用，但不可以是加了麦芽、鸡蛋或洋葱的。

7．（甲）耶稣用的是什么酒？（乙）今天的耶稣受难纪念聚会里，可以使用什么酒？

⁷ 马太继续说：“［耶稣］又拿起杯来，感谢了，递给他们说：‘你们全都喝这杯酒吧。’”（马太福音26:27,28）耶稣手中的是一杯红酒。（当时早已过 了收割葡萄的季节，所以不可能有新鲜葡萄汁。）虽然最初在埃及吃的逾越节晚餐不包括红酒，但耶稣没有反对人在这个节日中喝酒。在主的晚餐中，耶稣甚至用红酒做象征物。因此，基督徒在耶稣受难纪念仪式中会使用红酒。耶稣宝血的价值无比，不用靠任何东西补足或提升，因此纪念仪式中的红酒不用加入白兰地或任何香料。应该使用纯葡萄红酒，可以自己酿造，也可以买市面上的，例如薄酒莱（Beaujolais）、勃艮第（Burgundy）或香堤（Chianti）。

8．为什么基督徒很重视饼和酒的象征意义？

⁸ 保罗清楚指出，除了使徒以外，其他基督徒也要举行主的晚餐。保罗对哥林多的信徒说：“我从主那里领受，又传给你们的，就是主耶稣……拿起饼来，感谢了，掰开，说：‘这指的是我的身体，是为你们舍的。你们要不断这样做来记念我。’”（哥林多前书11:23,24）因此，直到今天，基督徒仍然年年举行这个特别仪式，也很重视饼和酒的象征意义。

9．关于耶稣用的饼，一些人有什么错误的看法？

⁹ 根据某些译本，耶稣拿着饼说“这是 我的身体”，因此有些上教堂的人相信饼神奇地变成了耶稣的肉。这种说法不符合事实。 *忠心的使徒要吃无酵饼时，耶稣就在他们面前。很明显，耶稣只是用饼来做象征，就像他 以前用比喻教导人一样。（约翰福音2:19-21；4:13,14；10:7；15:1）

10．在主的晚餐里，饼象征什么？

¹⁰ 使徒眼前的饼指的是 耶稣的身体。到底指哪一个身体呢？上帝的仆人一度认为，既然耶稣身上没有一根骨头折断，掰开了的饼应该是代表受膏基督徒会众，圣经称这会众为“基督的身体”。（以弗所书4:12；罗马书12:4,5；哥林多前书10:16,17；12:27）后来，上帝的仆人仔细研究，并分析经文，看出饼其实代表耶稣的肉身，是上帝为耶稣预备的。耶稣“在肉体上受过苦”，后来被钉在柱上。因此，在主的晚餐里，饼象征 耶稣为担负我们的罪而献出的身体。（彼得前书2:21-24；4:1；约翰福音19:33-36；希伯来书10:5-7）

11,12．（甲）关于酒，耶稣说了什么？（乙）在主的晚餐里，酒象征什么？

¹¹ 知道了饼代表什么，就更容易明白耶稣接着说的话。经文说：“他又同样拿起杯来，说：‘这个杯指的是凭我血所立的新约。’”（哥林多前书11:25）《圣经新译本》把这节经文译做：“这杯是 用我的血所立的新约”。（楷体本刊所排）不少圣经译本都采用类似的译法。但耶稣手中的杯本身就是新约吗？不是。耶稣谈的是杯中的酒。那么，耶稣解释酒指的是 什么？就是他流出的血。

¹² 马可福音记载，耶稣说：“这指的是我的‘立约之血’，是要为许多人流出来的。”（马可福音14:24）耶稣要为许多人流出血来，“使罪得蒙宽恕”。（马太福音26:28）红酒很适切地象征 耶稣实际流出的血。靠着他的血，我们获得救赎，“过犯得蒙宽恕”。（请读以弗所书1:7）

13．请说说一年一度的耶稣受难纪念聚会是怎样的。

¹³ 也许你从没参加过耶和华见证人举行的耶稣受难纪念聚会。你知道这个聚会是怎样的吗？举行聚会的地方一般都整齐清洁，环境舒适，让听众可以专心聆听节目。现场也许会简单地放些鲜花点缀，但不会有缤纷夺目的彩带，也不会像联欢会那样。一个善于教导的长老会庄重地发表基于圣经的演讲，清楚说明这个聚会的意义。他会帮助听众明白，基督为我们牺牲生命做赎价，让我们得永生。（请读罗马书5:8-10）讲者也会根据圣经说明基督徒有哪两个不同的希望。

14．耶稣受难纪念聚会里的演讲会解释哪两个希望？

¹⁴ 一个希望是到天上跟基督一起作王。到天上去的基督徒为数较少，当中包括忠心的使徒。（路加福音12:32；22:19,20；启示录14:1）现今大多数忠心事奉上帝的基督徒都怀有另一个希望，就是在地上的乐园里享永生。上帝的旨意最终会在地上实现，像在天上一样，这是基督徒一直求的事。（马太福音6:10）他们会永享圣经所描述 的种种美福。（以赛亚书11:6-9；35:5,6；65:21-23）

15,16．在主的晚餐里怎样传无酵饼？

¹⁵ 到演讲的尾声，讲者会表示在场的人将按照耶稣给使徒的指示进行一个仪式。正如上文所说，仪式中会使用两样象征物：无酵饼和红酒。象征物通常会放在讲者旁边的桌子上。讲者会请听众看看圣经，留意耶稣在创立纪念仪式时说过什么、做过什么。例如，马太福音记载：“耶稣拿起饼来，称谢了，掰开递给门徒说：‘你们拿去吃吧。这指的是我的身体。’”（马太福音26:26）耶稣把无酵饼掰开，方便递给两旁的门徒。在2014年4月14日的聚会里，你会看到无酵饼已放在碟子上，预备传递。

¹⁶ 简短的祷告后，无酵饼会传给在场的所有人。为免花太多时间，会众可以按实际情况准备数量足够的碟子和无酵饼，并有秩序地传递。其间不会有任何繁复的礼节。在大多数会众里，也许没有人会吃无酵饼，就算有也可能不多，就像2013年一样。

17．关于在主的晚餐里传递红酒，耶稣有什么指示？

¹⁷ 传了饼之后，会做什么呢？马太记述：“［耶稣］又拿起杯来，感谢了，递给他们说：‘你们全都喝这杯酒吧。这指的是我的“立约之血”，是要为许多人流出来的，使罪得蒙宽恕。’”（马太福音26:27,28）按照这个模式，作了另一个祷告之后，装着红酒的杯会传给在场的所有人。

18．就算会众里没有人在主的晚餐吃饼喝酒，为什么我们仍必须出席这个聚会？

¹⁸ 耶稣指出，只有那些会在他的天上王国里作王统治的人，才应该在主的晚餐吃饼喝酒。因此，大部分出席主的晚餐的人都不会吃饼喝酒，只会怀着尊重的态度传递象征物。（请读路加福音22:28-30；提摩太后书4:18）虽然如此，这个聚会对他们来说也十分重要。他们出席主的晚餐，就表明自己感激耶稣牺牲生命。在这个场合，他们可以细想耶稣的赎价所带来的种种福分，例如他们有机会成为“大群人”的一分子，“用绵羊羔的血把自己的袍子洗得洁白”，渡过将临的“大患难”。（启示录7:9,14-17）

19．你可以怎样做，为主的晚餐做好准备并从中得益？

¹⁹ 世界各地的耶和华见证人都会为主的晚餐做好准备。事前几个星期，我们会尽力邀请人出席这个特别的聚会。最后几天，我们会读圣经中关于耶稣的记载，沉思他在公元33年牺牲前几天的经历。我们会先安排自己的事务，好能出席纪念聚会。当晚，我们也会在唱诗、祷告前尽早到达会场，欢迎新人，并准备好留心听整个聚会的内容。无论是会众成员还是新人，我们都会跟着讲者查看经文，以求充分得益。最重要的是，我们出席耶稣受难纪念聚会，就表明自己衷心感激耶稣牺牲生命，并听从他的吩咐：“你们要不断这样做来记念我。”（哥林多前书11:24）