一个穷寡妇紧抱着自己的儿子，这是她的独生子。她简直不敢相信眼前发生的事，刚才她还绝望地抱着儿子那毫无气息的身体，现在却看见儿子复活了，向她微笑，她不禁喜出望外。在她家作客的那个人说：“看，你的儿子活过来了。”

这件事发生在差不多三千年前，你可以在列王纪上17章读到相关的记载。上帝的先知以利亚就是在寡妇家作客的人。那么，寡妇又是谁呢？圣经没有告诉我们她叫什么名字，只说她住在撒勒法。儿子复活这件事，大大增强了寡妇的信心，对她的一生影响深远。读读这个寡妇的故事，会令我们获益良多。

邪恶的亚哈王在位期间，以利亚向亚哈宣布，耶和华必使旱灾临到以色列。当时，上帝救以利亚脱离亚哈的追捕，并通过渡鸦送饼和肉给他吃。可是，旱灾还会持续一段很长的时间。于是耶和华对以利亚说：“你起来，往西顿的撒勒法去，住在那里。我必吩咐当地的一个寡妇供养你。”（列王纪上17:1-9）

以利亚来到撒勒法，看见一个穷寡妇在捡柴。这个妇人会为以利亚提供食物吗？寡妇自己也穷得没法过日子，怎么能养活先知呢？以利亚可能也有这样的疑虑，不过他还是对妇人说：“请你用器皿取点水来给我喝”，妇人去取水的时候，以利亚又说，“请你也拿点饼来给我”。（列王纪上17:10,11）要拿水给这个陌生人喝并不难，但要拿饼来给他吃，就不容易了。

 寡妇回答说：“我指着永活的耶和华你的上帝发誓，我没有饼，大瓶子里只有一把面粉，小瓶子里只有一点油。你看，我正在捡几根柴，回去弄点东西给我和儿子吃，我们吃完了，就等死。”（列王纪上17:12）这番对话让我们看出什么呢？

寡妇说“我指着永活的耶和华你的上帝发誓”，这句话显示，她看出以利亚是个敬畏上帝的以色列人。可是，她没有将耶和华称为“我的上帝”，看来她只是对以色列人的上帝有点认识，却还没崇拜他。穷寡妇所住的撒勒法是个依附西顿的腓尼基人市镇，市镇里的人大都崇拜巴力。不过，耶和华看出这个寡妇有些美好的特质，跟周围的人不一样。

虽然周围的人都崇拜假神，这个穷寡妇却对上帝有信心。耶和华差以利亚去寡妇那里，不单是为了救以利亚，也是为了帮助这个妇人。我们从中可以学到一件重要的事。

当地崇拜巴力的人不都坏得无可救药。耶和华差以利亚到寡妇那里去，显示他也留意那些心地正直、却还没崇拜他的人。的确，“无论哪个国族的人，只要敬畏他，行正义，都蒙他悦纳”。（使徒行传10:35）

在你的地区里，大概也有不少人像撒勒法的寡妇那样，尽管周围有许多人都信奉错误的宗教，他们却希望在属灵方面得到真正的满足。他们可能对耶和华认识不多，甚至一无所知，需要帮助才能归附正确的宗教。你愿意去寻找这样的人，帮助他们事奉真神吗？

请想想以利亚吩咐寡妇怎么做。寡妇刚刚告诉以利亚，她打算为自己和儿子弄点东西吃，吃完这一餐，就只能等死。以利亚怎么回应呢？他说：“不用怕，只管照你的话去做好了。不过要先为我做个小饼，拿来给我，然后再为自己和儿子做点吃的。因为以色列的上帝耶和华说：‘大瓶子里的面粉必不耗尽，小瓶子里的油也不短缺，直到耶和华降雨在地上的那日。’”（列王纪上17:11-14）

有些人可能会说：“连这最后一餐也要我分给你，不是开玩笑吧？”寡妇却没有这么说。虽然她对耶和华的认识不多，但还是相信以利亚，照着他的话去做。寡妇的信心受到多么严峻的考验！她的决定又是多么的明智啊！

上帝没有舍弃这个穷寡妇。“大瓶子里的面粉果然没有耗尽，小瓶子里的油也没有短缺，正如耶和华借以利亚所说的话一样。”（列王纪上17:16；18:1）要是妇人没有按以利亚吩咐的去做，那么，剩下的一点点面粉和油所做的饼，就可能真的成了她的最后一餐。可是，她信赖耶和华，凭信心行事，先把食物分给以利亚吃。结果，耶和华提供了足够的食物，让寡妇不单 能养活自己和儿子，还能养活以利亚，直到旱灾结束。

我们从这件事学到，上帝会赐福给那些对他显出信心的人。要是你在信心方面遇到考验，觉得很难对耶和华保持忠贞，耶和华会帮助你。他会赐给你所需要的一切，保护你，也会做你的朋友，帮你应付考验。（出埃及记3:13-15）

在1898年，《锡安的守望台》提到我们从寡妇身上可以学到什么：“这个妇人显出信心，听从先知的吩咐，所以主通过先知帮助她。如果妇人没有这样做，主可能会另找一个有信心的人。由此可见，关键在于我们有没有信心。在人生的不同阶段，主容许我们经历各样信心的考验，如果我们显出信心，就会蒙他赐福，否则，就不能享有主所赐的福分了。”

无论我们面对什么考验，都要查考圣经和圣经书刊，寻求上帝的指引。不管有多困难，我们也要努力按耶和华的指引去做。箴言3:5,6说：“你要全心信赖耶和华，不可依靠自己的聪明。在你所行的一切事上都要留意他，他必修直你的路。”要是我们听从以上的话，就必蒙上帝赐福。

寡妇的信心将要面对另一个考验。圣经说：“这些事以后，那个在家中作主的妇人的儿子病了，还病得很厉害，连气息也没有了。”寡妇非常伤心，禁不住把这件不幸的事归咎于以利亚，说：“上帝的使者啊，我跟你有什么相干呢？你到我这里来，使上帝想起我的罪来，以致我的儿子死了。”（列王纪上17:17,18）这番心酸的话是什么意思呢？

这个寡妇想起了自己所犯的罪，感到良心不安吗？儿子的死是不是上帝给她的惩罚？以利亚是不是上帝派来的使者，要宣布这个坏消息？圣经没有告诉我们答案，不过有一点却是肯定的：寡妇并没有责怪上帝，认为上帝不公正。

以利亚看到寡妇的儿子死去，寡妇伤心欲绝的样子，又听到寡妇说这些不幸是他带来的，一定很震惊。以利亚抱着男孩那毫无气息的身体，来到楼上的房间，呼求上帝说：“耶和华我的上帝啊，我寄居在这个寡妇家里，你就加害她，使她的儿子丧命吗？”要是上帝让这个善良、慷慨的妇人承受更大的痛苦，不就使自己的名蒙羞了吗？这是以利亚不想看到的，他恳求上帝说：“耶和华我的上帝啊，求你叫这个孩子得回生命。”（列王纪上17:20,21）

耶和华看到穷寡妇曾经显出信心，为先知提供食物，也听到以利亚的祷告。其实，上帝容许男孩生病、死去，是因为他打算复活男孩。这是圣经记载的第一次复活，这个记载能为后世的人带来希望。以利亚恳求的时候，耶和华就让男孩复活了。想想看，听到以利亚说“看，你的儿子活过来了”，寡妇一定惊喜万分！她对以利亚说：“现在我确实知道你是上帝的使者，耶和华借你口所说的话都是真实的。”（列王纪上17:22-24）

之后，列王纪上17章就再也没有提到这个妇人了。不过，耶稣曾经用积极的口吻谈及这个寡妇，看来她在余下的日子都忠贞地事奉上帝。（路加福音4:25,26）我们从寡妇的故事学到，上帝会赐福给那些善待他忠仆的人。（马太福音25:34-40）另外，只要我们忠于上帝，不管处境多么困难，上帝都会供给我们所需的一切。（马太福音6:25-34）这个记载也让我们看出，上帝不但能复活死去的人，也很想这么做。（使徒行传24:15）我们确实应该谨记撒勒法的寡妇的好榜样，努力向她学习。