“可喜的言辞”能促进家庭关系

戴维在车厢里等候妻子，他频频看手表，时间一分一秒地过去。他越等越不耐烦，妻子黛安终于从屋里出来了，可是他再也压不住怒气，要光火了。

戴维大声说：“你怎么了？我等你好久了，你总是迟到的！难道准时一次，都不行吗？”

黛安听到这样的话，难受极了，泪珠突然滚滚而下，哭着跑回屋里去。此时，戴维知道自己说错话了。虽然他不是有心的，但他对妻子发脾气只令事情更糟糕。面对此情此景，他还可以做什么呢？他只能深深叹一口气，关掉车子的引擎，然后缓缓地跟着妻子走回屋里去。

这个情景不是生活上一个真实的例子吗？你有没有试过要把说过的话收回呢？如果说话前没有想清楚，我们往往会为自己说过的话而后悔。因此，圣经实在有理由这样说：“义人的心沉思怎样回答”。（箴言15:28）

说话前想清楚，不是容易做到的。每当我们感到恼怒、不安或感情受到伤害，就更难三思而后言，跟家人说话的时候，尤其容易发生这样的情况。我们跟家人交谈，本想说说自己的感受，却往往变成埋怨或指责的话。这样，就可能会伤害彼此间的感情，或者引起争执了。

我们可以怎样改善这种情况呢？在情绪激动时，又可以怎样控制自己的话？且看看，我们可以从圣经执笔者所罗门得到什么有用的建议。

想想说什么、怎样说

所罗门是圣经传道书的执笔者，他把人生空虚的一面真实地揭露出来。当谈到生命这个问题时，他的情绪显然特别激动。他说：“我恨恶生命”。有一次，他甚至说生命“极其空虚”。（传道书2:17；12:8）然而，所罗门写下的不尽是叫他沮丧的事，他认为总是说负面的话并不恰当。在传道书的最后部分，所罗门透露，他“设法寻找可喜的言辞，力求用正确 的字眼写下真理”。（传道书12:10）另一部译本说，所罗门“专心寻求要得可喜悦的话，便将真实之话正确地写出来”。（《吕振中译本》）

显然，所罗门意识到，他要好好控制情绪。 他仿佛不断问自己：“我打算说的话是真实、正确的吗？如果我这样说，其他人会觉得可喜、容易接受吗？”他寻找“可喜的言辞”来谈论真理，这样他就能保持思想清晰，避免受情绪支配。

因此，传道书不仅是一部杰出的文学作品，还有如甘泉般涌出上帝的智慧，道出人生的真正意义。（提摩太后书3:16,17）所罗门谈论令他情绪激动的问题时所采取的态度，有助于我们改善跟家人的沟通吗？请考虑一个生活例子。

学会控制情绪

比方说，一个男孩拿着成绩单放学回家，神情沮丧。他的父亲望着成绩单上各科的考分，发觉其中一科不合格。他想起男孩曾多次拖延做功课，就禁不住生气了。他差点儿冲口而出，说：“你就是太懒惰了！如果这样下去，你将来就会什么事情都做不成了！”

在愤怒的情绪还没压倒自己之前，做父亲的可以先问问自己：“我的想法真实、正确吗？”这样一问可以帮助他分清事实，不致被感情所胜。（箴言17:27）老实说，儿子会因为一个科目不合格，将来就真的会一事无成吗？他真的个性懒惰，还是因为做功课时遇到困难才迟迟没能完成呢？圣经屡次强调，我们处事要通情达理，有现实的眼光，这样做大有价值。（提多书3:2；雅各书3:17）父母的话必须正确、真实，这样孩子才能受到鼓励。

寻找正确的字眼

做父亲的想好要说什么后，他可以问问自己：“我要怎样说，儿子听了才觉得舒服，容易接受呢？”诚然，寻找正确的字眼并不容易。但是，父母需要紧记，青少年常常有一种极端的想法：做事不能成功就是失败。他们可能把一次的挫败或一个弱点看得太重，并因此认为自己是个失败者。如果父母处事过激，只会深化儿女这种消极的思想。歌罗西书3:21说：“不要激怒儿女，免得他们灰心丧气。”

“你总是这样……”和“你永远都……”等说法，既不符合事实，也太夸张。如果做父母的对孩子说，“你永远 什么事情都做不成”，孩子还有什么尊严可言呢？一个孩子要是在日常生活上经常受到这样武断的批评，他就会认为自己真的一无是处了。事实上，这种说法不但叫人泄气，也不尽不实。

无论什么事，我们着眼于事情好的一面，通常都会好得多。在上述情况的父亲不妨这样说：“孩子，我看出你因为有科目不合格而感到难过。我知道你很用心做功课的。让我们谈谈你在这个科目上遇到的困难，看看有什么方法可以改善一下吧。”为了决定怎样帮助孩子才是最好的方法，父亲可以提出一些具体的问题，看看孩子是否有什么难言之隐。

这样仁慈、深思熟虑的话，比一时冲动的谩骂更有效。圣经向我们提出保证：“可喜的言语……叫人心甜，医治筋骨。”（箴言16:24）在安宁和充满爱心的环境下，无论是孩子，还是家里其他的人都会活得幸福快乐。

“心里所充满的，口里就说出来”

再想想文章起头的情景。如果那个丈夫用点时间想想怎样的话才是真实、可喜的，而不是只冲口而出，向妻子发泄怒气，这不是更好吗？在这种情况下，丈夫最好问问自己：“我的妻子也许需要改善守时的习惯，但她真的总是 迟到吗？现在讨论这个问题， 是最合适的时机吗？就算我向她发脾气，批评她，她会因此改变过来吗？”说话前，先想想类似的问题，有助于我们避免因一时冲动，说话不慎，伤害了我们所爱的人。（箴言29:11）

如果我们跟家人讨论问题时，常常以吵架收场，那该怎么办呢？我们也许不能只看事情的表面。我们要细心想想，自己的言辞反映了怎样的内在感情。我们所说的话，尤其在苦恼或受到压力的情况下所说的，可以显示我们内在的为人到底怎样。耶稣说：“心里所充满的，口里就说出来。”（马太福音12:34）换句话说，我们所说的话往往反映出我们的思想、欲望和态度。

我们对人生怀有合乎现实的看法，为人乐观，对前景充满希望吗？要是这样，我们所说的话和表达的语气都会反映出这样的精神态度。我们为人固执、悲观或动不动就批评人吗？要是这样，别人也许会因我们所说的话或说话的方式，而感到灰心沮丧。我们可能并不察觉到自己的思想或言谈是那么消极的。我们甚至认为自己对事物的看法是正确的。但是，我们必须当心，千万不要自以为是。（箴言14:12）

我们感激上帝赐下他的话语圣经。圣经可以帮助我们察验自己的思想，看出哪些想法是正确的，哪些想法需要纠正过来。（希伯来书4:12；雅各书1:25）不论我们的遗传特质怎样，成长背景怎样，人人都可以改变自己的思想言行，关键在于我们是否真的想这样做。（以弗所书4:23,24）

要知道自己跟人说话的态度是怎样，除了运用圣经之外，我们还有别的方法，就是问问别人。举例说，请你的配偶或孩子坦白告诉你，你跟人说话时的态度怎样。你也可以问问一位成熟而又了解你的朋友。也许你要谦卑，才可以接受别人的建议和作出所需的调整。

三思而后言！

最后，如果我们真的想避免说话伤害别人，我们就要听从箴言16:23的劝告：“明智人三思而后言；他的话更具说服力。”（《现代中文译本修订版》）要控制情绪，不是时时都容易做得到。然而，只要我们尝试谅解别人，不要动不动就指责或贬低别人，这样寻找适当的字眼来表达我们的感受，就容易得多了。

事实上，我们都是不完美的人。（雅各书3:2）我们大家有时都会说话不慎。（箴言12:18）但是，凭着上帝话语的帮助，我们可以学会三思而后言，也学会先为别人着想，顾及他们的感受。（腓立比书2:4）愿我们决心寻找真实、“可喜的言辞”跟别人沟通，跟家人说话尤其需要留意。这样，我们的言谈就不会伤害别人，也不会破坏彼此间的关系，相反，我们的话会强化我们所爱的人，使他们感到舒畅。（罗马书14:19）

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你可以怎样避免为所说过的话而后悔呢？